Добронега
Шрифт:
Полукруг из десяти всадников замирает. В центре полукруга — женщина, присевшая на корточки и закрывшая голову руками. Ликургус спешивается.
ЖЕНЩИНА. Скорее, скорее. Я не могу больше ждать.
ЛИКУРГУС. Встань.
ЖЕНЩИНА. Не могу. Скорее.
ЛИКУРГУС. Встань, добрая женщина.
ОДИН ИЗ ВСАДНИКОВ. Командир, что ты делаешь?!
ЛИКУРГУС. Молчать. Встань, женщина.
Видение исчезает. Сакр пытается набрать в рот воды,
САКР. Железное правило в том болгарском походе было — уничтожать всех, встретившихся на пути, и либо закапывать, либо спускать вниз по реке. Таким образом никто из местных не мог никому рассказать, что произошло на самом деле. Неизвестное страшит сильнее любых ужасов. Было селение — и не стало его. Исчезло. Но Ликургус это правило нарушил. И об этом стало известно императору. За Ликургуса вступился патриарх. Кстати, почему?
ЛИКУРГУС. Что — почему?
САКР. Почему патриарх вступился за военачальника, да еще иудея? Не знал, что Ликургус иудей?
ЛИКУРГУС. Знал. Ты тоже знаешь, а ведь только что собирался сделать меня Папой Римским.
САКР. Не я. Мы. Но это совсем другое дело. И все-таки — почему?
ЛИКУРГУС (пытаясь вспомнить). Дочь? Друг? Нет, не помню.
САКР. Деньги?
ЛИКУРГУС. Нет. Точно — нет.
САКР. Откуда такая уверенность?
ЛИКУРГУС. Отец лишил меня всего, как только я поступил на службу.
САКР. По религиозным соображениям?
ЛИКУРГУС. Не думаю. Ни религия, ни традиция иудеев не запрещает сыновьям становиться воинами.
САКР. В иудейских войсках.
ЛИКУРГУС. Таковых войск в данный момент не существует. В любых войсках.
САКР. А как же с запретом на убийство?
ЛИКУРГУС. Это личное, а не семейное или общинное, дело. Отец был против избрания мною внекоммерческой профессии. И боялся меня.
САКР. Почему боялся?
ЛИКУРГУС. Думал, что я могу поступить с семейным состоянием не так, как ему хотелось бы. Настроить кораблей и стать путешественником. Нанять воинов и стать завоевателем. Или же накупить фолиантов и стать книжником. И еще его, возможно, волновало мое знакомство с зодчими-христианами.
САКР. Значит, не в деньгах дело. В чем же?
ЛИКУРГУС. Не знаю. Предполагаю, что патриархом руководили обыкновенные христианские чувства.
САКР. Так не бывает. В священники идут люди, желающие быть властителями умов.
ЛИКУРГУС. Чтобы быть властителем умов, не обязательно принимать сан. Есть пути проще и легче.
САКР. Какие же? Деньги?
ЛИКУРГУС. Деньги и лесть. Умы продаются и покупаются, но сперва надо договориться, а без лести ни с кем не договоришься.
САКР. Да, пожалуй. Так вот. Императору придется поклониться.
ЛИКУРГУС. А второй путь?
САКР. Ехать в Киев, к отцу. Он там обосновался
ЛИКУРГУС. Не люблю торговлю.
САКР. Правда? А почему?
ЛИКУРГУС. Если бы дело было только в покупке, доставке, и продаже — другое дело. Или в производстве и продаже. Но нужно обязательно расхваливать товар, и при этом все время врать, иначе ничего не купят. Не люблю.
САКР. Почему же непременно врать?
ЛИКУРГУС. Человеку по большому счету нужно очень мало. Главное дело торговца — все время убеждать людей в обратном.
САКР. Ты меня не дослушал.
ЛИКУРГУС. Продолжай.
САКР. Переехав в Киев к отцу, ты получишь возможность принять участие в больших событиях. Гораздо крупнее, чем налеты на болгарские селения.
ЛИКУРГУС (улыбаясь). В качестве торговца?
САКР. Нет. В качестве воина и дипломата.
ЛИКУРГУС. А что это за события?
САКР. Не могу сказать точно. Неустрашимые примут в них участие, но вообще-то это схватка последователей Христа с язычниками.
ЛИКУРГУС. И кто же победит?
САКР. Не знаю.
ЛИКУРГУС. Что-то здесь не сходится. Учение Христа в северных странах очень поверхностно. В глубине души северяне по прежнему язычники.
САКР. Киев — еще не север.
ЛИКУРГУС. Но близко.
САКР. А собственно, при чем тут география?
ЛИКУРГУС. Не знаю точно, но предполагаю, что многое связано с погодой. Учение Христа требует умственных и духовных усилий, а добывание пищи на севере связано с огромным количеством отвлекающих факторов. Люди севера одновременно медлительны и суетны, как люди юга — подвижны и суетны. Возможно поэтому учение Христа быстрее всего распространилось на пограничье.
САКР. Судя по действиям Базиля — не очень прочно оно распространилось.
ЛИКУРГУС. Базиль соблазнил поданных легкой наживой. Отбирать у соседей легче, чем создавать самому. Но это временное явление.
САКР. Учение Христа выгодно властям.
ЛИКУРГУС. Напротив. Власть любит брать на себя функции Создателя. Учение Христа определяет власть, как зло, с которым необходимо мириться, не очень обращая на него внимания.
Пауза. Сакр озадачен.
САКР. Вот оно что! Не знал. Это все в Библии написано?
ЛИКУРГУС. Да.
САКР. Надо бы прочесть. Все времени нету, занят я очень. Кажется, сюда идут. Запомни, Ликургус, это может тебе пригодиться — владимирово дело в большой опасности.
ЛИКУРГУС. Эка удивил.
САКР. Спасти же его может только один человек. И зовут человека Элиас. Запомни. Элиас.
ЛИКУГРУС. Может спасти или спасет?
САКР. Не знаю. Никто не знает.
ЛИКУРГУС. Элиас… Кто он такой? Откуда? Молодой, старый, швед, славянин, грек?
САКР. Не знаю!