Пробуждение

Ли Влад

По факту, у ритуала оказалось всего четыре возможных способа воздействовать на энергию.

Он мог поглощать, распространять, фиксировать и трансформировать. Воздействие так же могло быть и комбинированным, но каждое дополнительное условие вело к усложнению ритуальной фигуры.

Сам же узор состоял из компонентов, разделённых на два типа. С углами и без них. Если линии определяли вектор движения энергии, то в точках преломления или пересечения происходило необходимое воздействие с помощью дополнительного реквизита.

Но что делать, если у ритуального

узора получается очень много углов? Или, например, нехватка нужных компонентов? А что если требуется нивелировать воздействие внешней среды?

Во всех этих случаях, как и во многих других в дело вступали руны. И было их очень и очень много. Буквально на все случаи жизни.

Для каждого вида маны и праны, для трансформации одного в другое, для указания вектора воздействия и так далее и тому подобное. И это только для простых ритуалов. Начального уровня сложности!

В общем, без рун в ритуалистике было тяжело. И прикупить себе для работы рунный алфавит с инструкцией выглядело здравой идеей.

Рынок подобных услуг в БВИ был обширен и представлен всевозможными школами, орденами и кланами. И если ритуалистика у различных рас отличалась заметно, то на фоне разницы в руническом письме, эти отличия блекли.

Из-за специфики собственной энергетики, магического фона родного мира и других специфических условий, представители различных видов разрабатывали свои собственные руны, целые рунные алфавиты, или даже языки рунической записи. Это приводило к тому, что одни и те же задачи могли решаться в разных мирах совершенно по-разному.

После прихода в эти миры БВИ, и всевозможных связанных с этим изменений, часть различий, конечно, сглаживалась, но уникальные школы рунной записи всё же сохраняли вою индивидуальность, хотя, и претерпевали изменения. Или полностью исчезали, если были менее развиты предлагаемых аналогов, или если всех пользователей вырезали под корень.

Мои знания были слишком поверхностны, чтобы делать какие-либо выводы о преимуществах одних форм записи перед другими. И я решил искать для себя инструментарий, опираясь на логику и здравый смысл.

Совместимость, безопасность, доступность, простота и эффективность. Вот что мне было нужно именно в такой последовательности.

Потому что формы записи различных ифритов, джинов и других полуматериальных или совсем не материальных существ мне не подходили. Как и письмена вампиров, дриад и других рас, чья энергетика была завязана на определённый спектр магической энергии.

Устраивать ритуалы, используя в качестве рун живых существ, я был не готов. Как и использовать алфавиты, заточенные на использование под водой, в воздухе и других специфических условиях. Отпадало и всё, что требовало дополнять руны соответствующими звуками, запахами, жидкостями и вот этим вот всем. Только прана, только хардкор. Это отсеяло значительную часть предлагаемого выбора.

Как проверить алфавиты на безопасность? Легко. Достаточно посмотреть на тех, кто их применяет. Там, где сильные, крепкие, выносливые пользователи данной школы, там мне делать нечего.

Ритуал,

помимо всего прочего, рассматривает, проводящего его исполнителя, как резервный источник питания, и где какой-нибудь дракон, тролль или даже великан, отделается легким, а может и тяжёлым недомоганием, то менее крепкий индивид будет вывернут наизнанку и высушен. Так, что мне нужны были самые тщедушные и хилые твари, которые, не смотря на свои кондиции, не только смогли создать рабочую схему использования рун, но и выжили на просторах БВИ.

А после этого предстояло отсеять те руны, где в качестве материалов используются опасные для людей моих кондиций субстанции. Пороховые руны гремлинов наверняка замечательны, но я как-нибудь обойдусь. Тут уже список сократился заметно.

Для проверки доступности убрал всех, кто предоставляет свои алфавиты под определённые условия. Жениться, вступать в ордена, принимать обеты, объявлять войны, принимать аскезы, начинать посты и тому подобное я не собирался. Но и расплатиться я мог только империалами, не закладывая душу, не принимая ментального контроля, не сцеживая кровь, не размещая в себе паразитов и, не соглашаясь, ни на какие эксперименты. Вариантов стало ещё меньше.

Настал черёд упрощать. Всё, что требовало длительной подготовки, специфических астрономических условий, уникальных ресурсов, особых классов и даже состояния здоровья отправилось в топку. Значения характеристик, или наличие специальных параметров, кроме праны, так же было признано мной лишним усложнением. Тут уж, по сравнению с изначальным списком, осталось всего ничего.

Осталась эффективность, комбинированный показатель, сочетающий в себе сразу несколько аспектов. Но главным из них, на мой взгляд, была возможность получить своевременный результат.

Так как моих знаний было явно не достаточно, чтобы суметь быстро и правильно провести требуемые расчёты, то у продающей конторы должна быть услуга сопровождения покупателей. Хотя бы, в форме оказания платных консультаций по первому требованию. Список существенно просел в объёме. Но и сейчас он был огромен.

Теперь нужен был график по двум критериям: цене и массовости использования.

Сначала добавил фильтр на использования людьми с моим набором характеристик. Потом убрал экстремумы в стоимости. Получилось четыре группы, но меня интересовала та, где оказались массово используемые и не дорогие. Лом дешев, потому что прост. И в этом его сила.

В этой группе оказалось семнадцать контор, но в серединке этого сегмента обретались всего три. Гоблинская школа Дранош, объединение племён пигмеев Кашиука и песчаные гремлины из Альянса Дзав. В целом, они предлагали схожие системы, но было и значимое различие. Кость, дерево, металл. Таковы были предпочтительные материалы для изготовления используемых атрибутов.

Как оказалось, оптимально, когда инструменты, которые планируется использовать, изготовлены самостоятельно и пропитаны собственной праной. Мне было всё равно, но раз уж собрался идти в друиды, то и выбор напрашивался сам собой.