След Сатаны

Баксан Дени

2

Этот народ обитает в городах, насчитывающих от нескольких десятков тысяч до миллиона жителей. Он разделен на строго ограниченные касты — рабочих, воинов, уборщиков мусора, носильщиков, разведчиков, воспитателей и кормильцев подрастающего потомства. Иногда жители одного города совершают военное нападение на своих соседей и, в случае победы, пригоняют пленников и добычу. Пленники обращаются в рабство. Они разводят домашний скот и выращивают огороды. Можно сказать, что этот народ живет при матриархате, так как каждым городом управляет королева, имеющая свою стражу из отборных солдат и свой придворный штат. Если читатель еще не догадался о ком идет речь, то мы поясняем — о муравьях.

Римский автор II в. н.э. Цельс так писал об этих насекомых:

«Если кажется, будто люди отличаются от неразумных тварей тем, что они построили города, что у них государство, власти и руководители,

то и это не относится к делу: ведь и муравьи и пчелы имеют все это. Пчелы имеют предводителя, у них есть свита, служба, войны, победы, взятие в плен побежденных, города и пригороды, смены работ, наказание ленивых и злых; во всяком случае они прогоняют и наказывают трутней. У муравьев чисто человеческая заботливость насчет пропитания и предусмотрительность в заготовках на зиму; они поддерживают друг друга при перенесении тяжестей, когда видят, что кто-нибудь из них услал; со складываемых плодов они снимают ростки, чтобы они не набухали и оставались годными в пищу для них в течение всего года; для умирающих муравьев оставшиеся в живых отводят особое место, и оно служит для них общественным кладбищем; и, право же, при встрече они беседуют друг с другом и потому не сбиваются с пути; таким образом, они обладают полнотой разума, общими понятиями о некоторых всеобщих предметах, речью, выражающей события и отмечающей их».^{684}

Общественные насекомые (кроме муравьев к ним относятся пчелы, осы, шмели и термиты) поражают воображение зоологов и заставляют постоянно дискутировать на тему, что ими управляет — инстинкт или разум. Столь сложное, почти человеческое устройство жизни и четко разделенная иерархия поразительны в животном мире, в особенности у насекомых с микроскопическим мозгом. Отголоски этих периодически возникающих дискуссий читатель найдет на страницах специальной литературы, нас же в первую очередь заинтересовало, каким образом происходит у общественных насекомых обмен информацией. Ученые дали ответ на этот вопрос. Муравьи (как и остальные общественные насекомые) общаются с помощью запахов.

Мы уже говорили, что и люди воспринимают «природные» запахи друг друга, но расшифровка их идет лишь на двух уровнях — «хорошо» и «плохо». Запах, исходящий из крови другого человека, вызывает у нас лишь две реакции — симпатию или антипатию. Муравьи же буквально разговаривают запахами. С помощью своих чувствительных усиков они могут передать и принять такого рода сообщения: направление, характер рельефа, угол падения солнечных лучей, расстояние, вид добычи, сигнал тревоги и характер опасности, и множество других сигналов, подробных и конкретных. Ни одно животное на земле, кроме общественных насекомых, не может просто «сказать» своему собрату куда, на какое расстояние и на выполнение какого определенного задания идти. Например, собака через лай или движение тела не может «сказать» другой собаке такую простую вещь: «иди под углом в десять градусов к линии заката солнца на расстояние в полтора километра и принеси сюда тот кусок мяса, что я нашла, но не смогла донести». Между тем муравей, соприкоснувшись усиками со встречным муравьем, заставляет того устремиться в нужном направлении, на нужное расстояние, за нужным предметом. Запахи и есть «язык муравьев».^{685} И пророк Соломон (мир ему), обладая знанием «языка муравьев», был, по-нашему мнению, наделен Аллахом даром расшифровывать не только два сигнала — «хорошо» и «плохо» (как обычные люди), но и более сложную информацию, которую несут в себе запахи крови.

Муравьи, бесспорно, обладают разумом. Но это разум не отдельных особей, как в человеческом обществе, а разум системы. Отдельный муравей (или пчела, шмель, оса, термит) не сможет жить вне своей биологической системы, вне своей кастовой ниши. Эти насекомые живут и успешно функционируют лишь во взаимодействии, составляя биологическое целое.^{686} Поведение отдельного муравья, оторванного от своей семьи, бессмысленно, он быстро гибнет. Поведение многотысячной семьи муравьев разумно и эффективно. Применяя к этой ситуации уже известные нам термины физики, мы можем сказать, что муравьиная семья представляет собой коррелирующую систему, в которой роль квантов играют отдельные особи. Их корреляция происходит посредством запахов.

Запахи у общественных насекомых играют определяющую роль и в идентификации «свой-чужой». Чужак, который каким-то образом проникает в муравейник или пчелиный улей, немедленно убивается.^{687} Чужак с чужим запахом несет собой угрозу нарушения целостной биологической системы, искажения четкой и безотказной корреляции составляющих ее единиц (особей). И поэтому безжалостно уничтожается.

Вся жизнь во всем ее многообразии создана Всевышним по единому принципу. Абдус Садам, лауреат Нобелевской премии в области физики, пишет о своей научной деятельности

такими примечательными словами (в которых мы находим подтверждение этой аксиомы): «Лично я посвятил себя поиску единства среди кажущегося различия фундаментальных сил природы. Это — часть наших убеждений как физиков и моей веры как мусульманина — в конечное единство и симметрию природы». В это единство укладывается и человеческая кровь, которая, как уже отмечалось, является коррелирующей системой, отторгающей в нормальном состоянии все чужеродное, искажающее ее информационное восприятие. Кровь никогда «не сдается без боя», когда ее искажают, ибо Аллах Всемогущий дал каждому Своему творению силу и волю для самозащиты. Над каждым народом витает то, что Л. Н. Гумилев назвал «этническим полем», Гитлер — «голосом крови», К. Юнг — «коллективным бессознательным», а мы назовем «аурой запаха крови». Это все одно и то же. Смешивание крови — это та отмычка, с помощью которой Сатана проникает в душу человека и портит наш универсальный «приемник», улавливающий Свет, идущий от Аллаха. Эта формула не является отголоском дремучего национализма. Она заставляет быть осторожным. Эта осторожность необходима в жизни тем, кто не верует в Аллаха и не боится нарушать Его заповеди. Искренне верующий человек смеется над ухищрениями Сатаны, ибо Аллах берет под Свою защиту тех, кто верен прекрасным законам, дарованным Им человечеству.

Сатанизм есть болезнь искаженной крови. Чеченцы об этом говорят простой фразой, ставшей поговоркой: «шайтаны (демоны), проникающие в человека, живут в его кровеносных сосудах», то есть в крови. Вера в Аллаха очищает кровь и изгоняет из нее безумие сатанизма.

«Муравьиным» примером мы хотели подтолкнуть читателя к мысли, что помимо разума индивида существует еще и разум систем (совокупности индивидов) — разум этноса, нации. Разум этнических систем — особая категория. Он проявляется в подсознательных импульсах симпатий и антипатий одного этноса к другому. Л. Н. Гумилев обозначил это явление термином «комплиментарность», которая бывает положительной (симпатия) и отрицательной (антипатия). В одной из своих книг Л. Н. Гумилев приводит многочисленные факты взаимных симпатий и резкого взаимного неприятия различных этносов.^{688} Один народ испытывает симпатию или неприязнь к другому народу так же, как это происходит между отдельными людьми. В обоих случаях «командует» кровь. И приворотная магия бабушек трансформируется в политику «смешения народов», если элита решает исказить эти изначальные позиции во взаимоотношениях двух или нескольких этносов. И на личностном, и на этническом уровнях подобное искажение позиций проводится через кровь.

Гитлер прекрасно понимал все эти вещи и страшную реальность того, что эзотеристы называют «магией крови», а физики — корреляцией квантовых систем. Но Гитлер строил свою философию, восходя от нижних слоев бытия к высшим. Он сконструировал образ Бога, исходя из природы, в которой гармония сочетается с противоборством, и пришел к марксистской диалектике, то есть к формуле Верховного Существа, сатанизма, против которого и была направлена его борьба. Бунт против Сатаны закончился сатанизмом — так бывает всегда, когда Бог отождествляется с Его творениями. Бога нужно почитать не через Его творения и их комбинации, а через соблюдение Его заповедей. Культ природы, сколь бы мудрой и гармоничной она не представлялась, ведет к язычеству, к такому состоянию, когда Богу придаются равнозначные Ему сотоварищи. Нужно почитать не природу вещей и не законы природы, как это делал Гитлер, старясь, по примеру естества, ликвидировать искажение крови вместе с его носителями. Люди должны почитать Аллаха и Его заповеди и тогда мир очистится без войн и истребления людей. Трагедия Гитлера в том, что постижение законов бытия не привело его к постижению их Творца, ибо его ослепил соблазн прямого отождествления.

Это слепое отождествление выразилось в четкой формуле, которая у Гитлера звучала так: «То, что противоречит законам природы, не может быть Божественного происхождения».^{689} И признание Гитлера в том, что только Ислам «мог бы побудить меня поднять восторженный взор в небо», не привело его к пониманию, что заповеди Творца природы мудрее самой природы, сотворенной Им по Своему промыслу, а не подобию. Сатана уязвим лишь в Исламе, гласящему, что ничто из сущего не подобно и не тождественно Аллаху.

Если мы обратимся к современности, то обнаружим, что вся сила массированной критики, узаконенных репрессий и прямого военного подавления мировая элита обрушивает на мусульманство («исламский фундаментализм») и на стремление народов самосохраниться («национализм») — два форпоста, еще препятствующих глобальной сатанизации мира. «Национализм» сохраняет кровь народов сильной. Ислам не только ее сохраняет, но и очищает. Поэтому элита и видит в этих мировоззрениях двух своих главных противников и стремится к их подрыву и уничтожению любой ценой.