Сквозь

Анатолий Буравин

Круговорот твоих событий

Любви круговорот людей

Круговорот

За ворот осень залетает

Трясина тает

Глаза устало хвалят

Круговорот твоих иллюзий

Круговорот

И мой предел.

Щебечет дождь.

Светает.

***

Описание стеклянного стакана с водой имеет смысл только тогда, когда описывать нечего. Попытка проникновения на бумагу в момент пустотного и бессмысленного взгляда в пустоту. Что у нас получается, если электричество спит?

Стеклянный стакан стоит на столе в кафе. Стоит в правом углу стола прислонившись нижнеправым боком к вазону со сложным цветком или всего лишь цветком, которого я не знаю. Правоверхняя часть стакана касается стеклянной бутылки, на четверть заполненной

водой. На дне стакана немного воды - полглотка. Стакан стоит. Стакан можно взять в правую или в левую руку, а можно и не брать. Можно выпить воду, вылить воду. Возможности разные. Существование стакана само по себе исключаетподтверждает твое существование как предмета касательно других предметов. Цинично говорить о том, что стакан есть просто стакан - это тоже самое, что сказать - мир есть просто мир. Стакан есть просто стакан. Со своими возможностями, которыми его наполняют предметы вокруг и мои ассоциативные возможные действия. Из всех ассоциаций, которые я могу придумать, для меня дороги две - стакан можно взять, а можно оставить стоять. Если стакан взять, то ветка возможностей ширится в прогрессии; если стакан стоит, то ветка вариативных возможностей вариативно ширится в прогрессии в моем представлении. Наполняя стакан собственными ассоциациями и встраивая его в сюжет (мы ведь не строим сюжет на существовании стакана), мы продолжаем вариативность вселенной своими вариативными возможностями. Так мы можем сказать о любом предмета в комнате. Стул, стол, книжный шкаф, тело, окно, воздух, жизнь, мир, вселенная, поток, создание сознания - ветвистая арифметика накладывается вариантами. Если усредниться и держать внутри себя сквозное ощущение пустотности - стакан превращается в чистоту предмета. Если не смотреть на стакан и представить, что его не существует - это лишь еще один вариант несуществования стакана, ноль, его отсутствие, что опять возвращает нас к тезису - вариант "не быть" - разновидность варианта быть. То, что несуществование стакана не даст нам увидеть возможности вариантов не быть не исключает этого варианта, это лишь наше незнание, наше контекстное представление или контекстное непредставление.

Оставляю стакан в покое. Стакан стоит на столе. Электричество просыпается. Я прошу себя удерживать связи и нити себя с предметами вокруг, шарю глазами по комнате.

В кафе одновременно двигается несколько людей. Движения движений основаны на связях предметов с предметами. Текст, который является созданием моего представления о внутренностях этого здания, в данную секунду появляется. В данную секунду, в данности которой одновременно двигается несколько людей, которые двигают остальные предметы во внутренностях этого здания. За рамками здания двигаются остальные прерогативные предметы, движения которых невозможно в комплексе запечатлить в данную секунду в этом тексте. Можно описать общим предложением - все двигается одновременно, все одновременно стоит. Движение относительно одного предмета к другому. Я иду в туалет. Туалет идет ко мне. Согласно меня, я иду. Согласно внеобъективного взгляда сверху, туалет идет ко мне, а мое тело всего лишь передвигает ноги. Шаг один. Шаг второй. Стакан остается стоять, туалет двигается к стакану, или я отдаляюсь от стакана, двигаясь к туалету.

За каждый предмет и идею можно зацепиться и описывать вечные описания. Такая вариативность и публицистичность данного текста, когда электричества нет. 475 слов из ничего. 479 слов из ничего. Если ты хочешь подтвердить то, что 489 слов сделаны из ничего, тебе приходится создавать еще 4 слова. Пустота сама порождает внутреннюю пустоту, а ты лишь мерило, относительно которой пустота двигается. Трезвость ума дает возможность нарицательно пользоваться словами и не боятся представлений о них. Создавая из пустоты вещи - вы порождаете пустоту. Сквозное предощущение пустоты создает взрыв. Ваше несуществование порождает взрыв. Ваше неявление порождает собой явление Христа. Только ваше существование являет собой то, что в данный момент видите и ощущаете вы. Кто вы в итоге?

Я сидел за столом и просто писал буквы. Предыдущее предложение написано уже в прошлом, то есть момента уже нет. Но я в данном моменте и повторюсь - я сижу за столом и просто пишу буквы. Если размазывать прошлые картинки с данным моментом, данной секундой, и размазать грань со своим представлением о будущей секунде - единое время является слышите проповеднический тон самому смешно хочется извиниться ничего не могу с собой поделать пишу пишу буквы вот такой я сижу за столом стыдно

нет простоты нет пустоты только буквы буквы я хочу художественности стихов любви. Но зачем? Какой будет результат результата, если я опрокину мир и встану во главе всего существования себя и моей телесной души? Куда обратиться мне, если буквы, которые я пишу, я не пишу, а просто пишу и нажимаю. Стакан остается стоять на столе. Предметы двигаются в комнате, описательные действия вытекают, не останавливаются, замедляются с точки зрения моего взгляда, ускоряются, с точки зрения моего взгляда, но каким образом создавать творение, если ты не можешь объективно видеть, но только сквозно чувствовать а почему сквозно чувствовать не является единым виденьем или видением, если ассоциации бредовые сами по себе и ты лишь буквами, как звуками, буками, суками, простыми повторениями, рвениями, стихами, стаканами, собой, описываю себя через игру на инструменте.

Я не могу относиться к своим стихам серьезно.

Мысль, что я поэт -

Глупая и беспочвенная.

Для меня рифма, как игра на инструменте,

Сама рвется, как болезнь легочная

Вдруг в тебе пробудилась.

И врач, склоняя набок плешивую голову,

Пишет в тетрадь.

"Смолоду,

Чего только не бывает, правда?"

И ты подтверждаешь, постоянно киваешь,

И еще минуту назад был здоров,

А теперь абсолютно,

С ног до головы и изнутри

Болен.

***

Алкоголь дает мне возможность плыть сверху своего тела. Наблюдать за собственными глазами и переворачивать замедленные картинки сверху вниз. Давайте попробуем писать? Итак, я расслабляю руки. Выпускаю модерновый (ахахааахахаха) пустой поток алкоголя (полтора литра пива).

Пиво стоит на столе, я стою на столе, я словно пою песню, вот почему под алкоголем поют песни, я сижу на стуле, пиво стоит рядом, в комнате говорят по телефону, вот вам пьяный поток сознания, который хочется петь, который хочется слышать, остановился. Ставлю точку и в конце предложения поставлю точку и после этой точки моя рука тянется (слышите замедленность) к стакану и пьет глотками, рифмы, песня, оттягиваю точку, буквы как строчки, строчки как полотно, это оно, глоток.

Каждый абзац глоток. Мысль, которая посетила меня, когда я делал этот глоток. Осмысление сюжетов ни к чему не ведет. Что будет, если осмыслить момент. Абсолютная пьяная трезвость, будет ли этот текст иметь хоть какой-то значение, буду ли я иметь значение, или буду умирать, во плоти, во душе, отчаянно верить в себя и в славу себя, что тебе нужно, чтобы тебя услышали, чтобы тебе поверили, если собираешься вести за собой, веди за собой, а ты второй, или третий, здание укреплять, твоя цель, твоя цель, на абордаж не звать, буквы писать, строчки писать, слово строчки идут за буквами, пиши пьяным, редактируй трезвый, верно ли правило или нет, о чем еще думать, о чем ты думаешь?

Я - это Я. Что еще сказать. Словно стихи писать. Словно пьяный идешь. Словно пьяный стоишь. Врешь. Всем. О том. Кто ты. И кто мы. И успокаиваешь. И буквы идут. И статистика документа течет. И ты слово маяк, словно строки идут, невпопад, но заплатят тебе где-то в будущем там, за них, за тебя, купят душу твою, сколько стоит твоя душа, пьяный бред, не спеша, голову на плаху, просто слова, ассоциации, вот такой я, без прикрас, без людей, без мнимых себялюбимых мыслей, вот все мои себялюбивые мысли, там ошибся, тут исправился, ошибку не исправил, слова могут как река как река, придешь ли ты сюда, начав читать с первого слова сквозь, если пришел, спасибо, за что, за то, что веришь, в то, что я, хоть как-то оправдываю, себя.

Сюжета нет. Я не сюжет. Моя жизнь не сюжет. Слова текут, слова сливаются, слова приятное ощущение того, что ты удалил с этого текста имена всех твоих писателей, чтобы быть одним, чтобы быть единым, такое вранье, подсказанное тебе самими писателями, в комнате закончили говорить по телефону, скоро закончатся слова пьяные, ты будешь спать, все будут спать, ты возьмешь в руку телефон, откроешь то и это, закроешь то и это, подушка в тебе и ты, в подушке, и глоток.

Рисовать картинку абстракцией. Словно форма имеет значение. Я против формы. Я против формы. Я против формы. Мне не нужна форма. Этой мой протест. Мне нужна душа. Я устал от ваших концепций. В сквозь нет концепции. Это моя душа. Если я вам не нравлюсь, это все равно я. Мне плевать на ваши анализы, мне плевать на свои анализы, я пою, я пою, я пою, я словно парю. Парю. Парю.