Солнечный ветер
Шрифт:
Вот и сформировалась в нас «открытая русская душа», которая, мучаясь над вопросами «кто я и для чего я здесь?» и не находя ответа, от безысходности и безнадежности заливает и горе и радость водкой, пропивает все до нитки и при этом жаждет уважения!
И несмотря на это, Господь говорит о нашем народе так: «Можно перепутать все нации и народности, но российский человек всегда выделяется среди них неординарностью мышления, повышенной совестливостью и высокой моралью» (1, т. 4).
Наш постоянный поиск цели и смысла жизни, наша неудовлетворенность материальной действительностью приводят к тому, что мы ищем Бога в своей душе. Взгляд наш постоянно устремлен внутрь себя, внутрь души нашей. Богоискательство угодно Богу, и Господь идет нам навстречу!
В «Откровениях»
Российский человек – это человек крайностей, испытывающий на себе борьбу двух крайностей: высокой духовности и прагматичного материализма. Но борьба двух начал в одном человеке характерна для людей ищущих и стремящихся к Богу. В этом особенность русской души, рвущейся к Богу и нарушающей Его заповеди, мучающейся, страдающей, не находящей покоя в этом материальном мире.
Все проблемы российского этноса как раз от его высокой духовности и от неприятия этим народом принципов общежития на Земле, установленных самими же людьми, попавшимися на уловки и посылы Лукавого…
Для этого народа никогда Золотой телец не был самоцелью жизни, и никогда стремление к улучшению условий жизни человека не рассматривалось им как основной приоритет. Оттого и странная русская душа остается странной для многих людей потому, что отвергает и не ценит материальные ценности жизни, ставя выше всего духовность человека…
Как любят в этой стране пообсуждать проблемы, и чем «круче» проблема, тем активнее идет обсуждение, но при этом опять по-российски – грязный пол под ногами и никто из активно философствующих не удосужится хотя бы подмести.
Поэтому в России все как в Европе, но с точностью до наоборот! Там, в Европе, все-таки сначала подметут, а затем опять не сядут обсуждать, потому что вновь найдут недоделки или работу по дому, и так до бесконечности. Поэтому в Европе обсуждать философские вопросы о том, «зачем живет человек на Земле», так и не соберутся. У вас же все и все обсуждают, но как-то брать в руки метлу никто не решается.
И вот теперь представьте Мое состояние, когда Я вижу два полюса, две философии жизни и две цели жизни! Безусловно, Мне ближе состояние человека, пытающегося разобраться в себе, в общественных отношениях, в смысле жизни и в своем предназначении (1, т. 4, 3).
И поэтому Создатель говорит нам: «Не пугайтесь и будьте спокойны, во-первых, потому, что Я вас готовлю и не могу бросить на произвол судьбы, а во-вторых, вы уже выбраны Высшими божественными силами быть основой новой, шестой расы!» (1, т. 4).
Второй причиной является удивительная сплоченность российского этноса, которая доказывает всему миру величие единения не по национальности, а по духу. Сформировавшись в XIV веке вокруг российского менталитета, российский этнос стал системообразующим для современной российской нации. Основой российского менталитета является терпимость к другим народам и их традициям.
Ни в одной стране мира нет такого количества национальностей, племен и наречий, как в нашей стране, и все они мирно уживаются друг с другом. Россия сумела создать духовную, культурную и правовую Родину для всего этого разноголосого человеческого моря. Она сумела всех примирить, дать всем свободу вероисповедания, право молиться по-своему, трудиться по-своему, она сумела дать всем право на жизнь, пусть тяжелую и очень часто безрадостную, но одинаково тяжелую и одинаково безрадостную для всех. Зато и победы одинаково радуют всех!
Вот и сложился великий российский народ, народ высокой духовности и единых моральных и нравственных критериев общежития. И Создатель высоко оценил это наше достижение.
Этот многонациональный этнос, веками живущий на этой огромной земле, имеет глубокие духовные корни народа, являющегося духовным донором всех народов и национальностей, населяющих Землю.
Такое духовное родство российских народов позволяет им быть великой нацией великой страны незаходящего солнца, где все народы имеют возможность для раскрытия своих способностей для формирования отдельной,
Очень важно, что наш удивительный народ, «застрявший между прагматичным Западом и религиозно-фанатичным Востоком», может служить прекрасной моделью человеческого общества планеты. Ведь в нем переплелись все народы и народности, все конфессии и различные религиозные течения, которые, оказывается, могут жить мирно.
Масштабность нашей страны и нашего народа позволяет отработать «технологию перехода» всего человечества на другой уровень вибраций.
Третьей, не менее важной причиной является тяга нашего народа к единовластию. Мы столетиями уповали на царя-батюшку, потом на вождя, сегодня на президента. Вот и обращаемся к президенту великой страны с просьбой помочь провести газ или отопление и т. д. Трудно представить подобное в Америке или в Европе. А для нас это вполне естественно, пусть «барин все рассудит». И чиновники наши, тоже жители России, мыслят подобным образом: «Чего зря стараться? Газ проведем, а президент вдруг не приедет».
Правда, еще в недалеком прошлом в народе была сильна общинность, когда сообща люди решали свои проблемы сами. Например, погорельцам всем селом за день-два отстраивали дом.
И сегодня в нашем обществе нет-нет да и вспыхнут разговоры о монархии как самом подходящем для нашей страны строе. Возможно, это и так. Только вот откуда взять «царя»? Кто-то назначит или мы выберем его всенародным голосованием?
Но откуда бы он ни взялся, никогда не будет никакой гарантии его порядочности, честности, его высокой нравственности, ибо «из грязи в князи», к сожалению, чаще всего приходят тираны, деспоты или бездарные руководители, которые очень быстро развращаются самой властью.
По поводу того, что представляет собой «власть» Создатель говорит: «Понятие „власть“ – это мифическое понятие, ничего не объясняющее, но под этим нужно точно понимать, что это кучка людей, как правило, людей-скотов, потерявших моральные принципы, продавшихся Лукавому, всеми силами удерживающих власть над себе подобными. Но вы помните, Я говорил, что власть над себе подобными – это есть попытка власти надо Мной и это есть гордыня, самый страшный грех, караемый Мною нещадно» (1, т. 2).
Однако тяготение нашего народа к единовластию вписывается в задумки Бога создать в России божественную монархию во главе с самим Богом.
Структура государства Российского, которое восстает из пепла обновленной наднациональной глыбой, если хотите империей, есть божественная монархия от Меня и народное вече или народная инициатива по формированию власти на местах по реализации национальных задач…
Россия должна показать миру, что национальность по крови в этой великой стране не самое главное, важнее единение национальностей по духу. Управление этой наднациональной страной может осуществляться только божественным путем через людей, которых Я, ваш Создатель, выбрал из вашей среды как наиболее достойных людей в духе, обеспечивающих реализацию Моих планов и предназначений… Божественная монархия и народное собрание (вече), народная инициатива – вот путь к созданию государственности России…
Целью организации народного вече или народного Собора должно быть исполнение и реализация тех божественных принципов, которые сформулированы Мной в вечности, на базе которых выстроен весь мир (1, т. 4).
Нам, авторам книги, трудно представить общество будущего и государственный строй новой России. Нам исторически понятнее царь или новгородское вече. Но ясно одно: Бог будет руководить страной, а назначенные Им люди власти будут нести полную ответственность перед Ним. Это как-то успокаивает, ибо от Бога ничего не скроешь и ничего противобожественного не сотворишь.
Сегодняшнее состояние нашей страны оценивается Создателем как Голгофа. Поразительное терпение нашего народа объясняется Господом тем, что мы, как Христос, который торопил приближение смерти на Голгофе ради собственного Воскресения, добровольно идем на эту Голгофу ради воскрешения нашей несчастной Родины.