След Сатаны
Шрифт:
Нужно задуматься над этим повальным безумием, задуматься и понять, что это действительно было повальное гибельное безумие, дегенерация, вырождение. Добавьте к этому инцесты, которые убыстряли процесс вырождения, и странную религию, объектом моления которой были огонь, камень, солнце и «мертвые головы» — черепа съеденных людей. И не нужно ссылаться на то, что древние не ведали что творили — у них.было все то, чем обладают современные люди — речь, ассоциативное мышление, умение видоизменять и приспосабливать к своим нуждам окружающую среду. Историю всегда нужно читать, сверяя ее со Святым Кораном, тогда она хорошо постигается.
Всемогущий Аллах губил природной катастрофой всё человечество, когда оно еще не подразделялось на отдельные этносы, а составляло единый
Старое человечество исчезло. Оно погублено своим безумием, своим распутством. Теперь на земле обитает новое человечество. Ученые пока не могут сказать определенно, происходят ли от кроманьонцев все расы на земле, или только белая, европеоидная. Относительно последнего у ученых нет разногласий. Поэтому мы можем быть убеждены в том, что белая, европеоидная раса, во всяком случае, является потомком кроманьонской популяции.
6
Ученые давно заинтересовались кавкасионским антропологическим типом, хотя свое название он получил только в середине 50-х годов. Их удивило то, что далеко на юге, в кавказских горах, обитают народы со светлыми глазами, волосами и цветом кожи, высокого роста, с массивным телосложением. В. И. Левин в 1932 году впервые обратил внимание на эту особенность физического облика горцев Центрального Кавказа, назвав этот тип наиболее древним.{474} А. И. Ярхо попытался дать название этому необычному для южных широт типу — яфетический.{475} Это название несет в себе отпечаток влияния яфетической теории академика Н. Я. Марра, который считал языки коренных кавказцев наиболее древними из существующих на планете. Следовательно, назвав выделенный им антропологический тип яфетическим, А. И. Ярхо, как и В. И. Левин, считал его наиболее древним, так как теоретические выкладки Н. Я. Марра тогда были общеизвестны и термин «яфетический» имел строго определенный научный смысл — «кавказский» и «очень древний, первичный».
В 1956 году, когда, благодаря тбилисским антропологам, в научный оборот уже внедрилось название «кавкасионский тип», московский антрополог Г. Ф. Дебец отметил, что этот тип сохранил в себе черты старого европеоидного, кроманьонского населения, обладавшего такими же высокими скелетами и массивными черепами.{476} В. П. Алексеев по итогам своих собственных исследований подтвердил это мнение, добавив только, что кавкасионский тип имеет не только все кроманьонские признаки, но и южный генезис.{477}
Мнение о глубочайшей, относящейся к верхнему палеолиту, древности кавкасионского типа не оспаривается, в целом, в антропологической науке. Дискутируется лишь вопрос о том месте, где он впервые сформировался.{478}
Антропология — точная наука, почти математическая, так как построена на линейных измерениях черепной поверхности. Сравнив кавкасионские черепа с аналогичным материалом, добытым археологами, В. П. Алексеев пришел к выводу о том, что в эпоху бронзового века кавкасианцы обитали на Армянском нагорье.{479}
Древнейшее население этого нагорья — хурриты и близкородственные им урартийцы.{480} Их считают создателями некоторых неолитических культур (например, культуры Телль-Халаф в конце V — начале IV тыс. до н.э.).{481}
Ныне, как известно, на Армянском нагорье живут армяне. Однако, эта этно-лингвистическая ситуация не может быть спроецирована в те древние эпохи, о которых ведется речь. И. М. Дьяконов писал об этом так: «В армянском есть хуррито-урартские слова, названия местных флоры, фауны, социальных обычаев, а в хуррито-урартском языке нет армянских слов. Поэтому ясно, что сначала на нагорье (Армянском — авт.) господствовал хуррито-урартский язык, а уж затем сюда пришел индоевропейский — армянский, заимствовавший у предшественников местные термины, но не наоборот».{484}
Противоречит ли это утверждение выявленному нами из работ ученых обстоятельству, что древнейшими носителями кавкасионского антропологического типа на Северном Кавказе являлись вайнахи? Напротив, изыскания В. П. Алексеева только подтверждают и укрепляют это обстоятельство. Дело в том, что хуррито-урарты представляют собой не только физических, но и языковых предков вайнахов.
Впервые, насколько нам известно, на связь и родство вайнахского и хуррито-урартского языков обратил внимание грузинский исследователь К. М. Туманов еще в 1913 году.{485} в 1954 году, после смерти «отца народов», к этой теме вернулись польский лингвист Я. Браун и советский языковед Г. А. Климов.{486} Затем проблема вайнахского и хуррито-урартского языкового родства решалась в работах Ю. Д. Дешериева,{487} А. С. Чикобавы,{488} И. М. Дьяконова,{489} С. А. Старостина и А. Ю. Милитарева.{490} Версию о вайнахо-хурритском языковом родстве приняли такие известные ученые-кавказоведы как Р. М. Мунчаев{491} и О. М. Джапаридзе.{492} факт родства вайнахского и хурритского языков признается теперь и западноевропейскими учеными, опирающимися на новейшие изыскания в древневосточной филологии.{493}
Резюмируя достижения ученых-языковедов в изучении этой проблемы, А. П. Новосельцев писал, что «в наши дни окончательно решена этническая принадлежность урартов (алародиев), которые, как это основательно доказано, говорили на языке ныне исчезнувшей языковой группы (ближе всего к ней некоторые современные центрально-северокавказские языки — чеченский и ингушский)».{494} В последнем издании материалов по истории СССР это родство отмечено следующими словами: «Урартский (как и хурритский) язык принадлежал к особой языковой семье, из современных языков наиболее близким к ним являются некоторые языки Северного Кавказа (чеченский и ингушский)».{495} и, наконец, это родство, как доказанный научный факт, получило отражение на страницах ВУЗовских учебников: «племена алародиев (или урартов), говорившие на не сохранившемся до наших дней языке (из современных к нему наиболее близки чеченский и ингушский), еще в XIII в. до н.э. создали свой племенной союз».{496}