Поход

Никатор Александр

Избиратели готовят съезд, где бы смогли уменьшить, до сугубо представительских, полномочия и права будущего императора и тому подобное…

Вскоре однако наследники немного успокоились, так как «братья», почти что в полном составе покинули столицу и выступили в сторону Уммланда, что бы очистить тамошние, недавно захваченные, земли, от еретиков Руфуса.

Поговаривали, что Тудджерри выплатил немалую сумму из своих личных средств, что бы орден» Сияния и Жара» начал фактически охранять его, с наследником Лиутпрандом, личные территории.

Ещё удивительнее

было то, что новоявленные бойцы-фанатики «Святого Светила» — отлично начали справляться с другими фанатиками, еретиками, «Светила Святого и Честного»: две армии фанатиков веры постоянно воевали небольшими стычками, но «честным» не удавалось разгромить новый орден, как они это сделали ранее с имперской армией и вскоре, после пяти в меру крупных стычек — армия Руфуса отступила назад в Клин, дабы собирать пополнение и готовиться к отражению возможного полноценного наступления новосозданного ордена истовых в Вере рыцарей.

Орден «Сияния и Жара» объединил лишь добровольцев, ярых фанатиков классической трактовки учений Света и сейчас они весьма успешно начали сражаться со своими противниками, из числа «честных».

То что «братьям» удалось вытеснить «честных» из Уммланда и перейти в контрнаступление — настолько удивило всех в империи, что первым сообщениям об этом просто отказывались верить и вестовых избивали как агентов «честных».

Позже были официально признаны успехи нового ордена и уже имперцы начали ему оказывать всяческое содействие, признавая его первенство и лидерство, в деле войны с еретиками Руфуса.

Наследники в столице теперь лишь наблюдали: как новая организация набухает большей боевой мощью, получает всё новые пожертвования как деньгами так и замками, становится главной темой обсуждений в салонах высокой знати или на рыночных площадях, примером для подражания в речах жрецов на массовых молениях.

Что с ними делать, да и делать ли вообще — ни наследники, ни их советники, не могли придумать. Не мог подсказать ответа и арестованный министр Дезидерий, который совершенно не знал как именно действует данная организация и только терялся в догадках, когда ему о ней рассказывали.

Магинарий Имерий сообщал наследникам, что в расположение основного полевого штаба «братьев» выехали пятеро Избирателей: комтур ордена «Чёрного единорога» Тибальд, чей орден несмотря на все заверения своего главы, так и не вошёл в состав нового объединения рыцарей «Сияния и Жара Солнца», а также старшие жрецы Виллиам и Хорхе, герцог Уйон и князь Гассакс.

По данным шпионов, командира императорской гвардии: комтур Тибальд договаривался о совместных действиях его ордена и новообразованого «собрата» против ересиарха Руфуса, и их совместных требованиях к империи — признать, освобождённые от еретиков земли, во владении орденов и дать разрешение строить новые города на них и собирать торговые и таможенные сборы, а также пошлины, в казну самих орденов, а не общеимперскую или местные, провинциальные.

Герцог Уйон, скорее в пустых мечтаниях, хотел войти четвёртым генералом в новый орден и получить его силы для своих собственных военных кампаний,

а князь Гассакс искал себе защиту, как и его друг банкир Тудджерри — в лице новоявленной силы что остановила еретиков, разбивших ранее, в пух и прах, огромную имперскую армию.

Жрецы Хорхе и Виллиам вновь стали яростными фанатиками Веры и сейчас находились среди «братьев», как рыба в воде, требуя всё новых атак и преследования отступающих еретиков, вплоть до полного их изничтожения! Оздавалось впечатление что данная духовная пара уже позабыла о возможном съезде имперской знати и переживала лишь о том что бы ересь «честных» была уничтожена полностью и навсегда.

Наследники не знали радоваться им в новых условиях или горевать: внезапно созданный, без их высокого разрешения или потворствования, орден — смог остановить огромнейшую опасность исходившую от победителей министра Дезидерия, еретиков «честных» Руфуса, и похоже что в ближайшее время похода «честных», на столицу, можно было не опасаться.

Однако всё возрастающая мощь, как военная так и экономическая, самого «братского ордена»- давала повод ждать возможного нового конкурента за верховную власть в державе, причём уже в ближайшее время.

Великий инквизитор Корсо признавал, на малых имперских советах, что многие истинно верующие скорее примкнут к новой силе, чем станут на сторону наследников, которых обвиняют в постоянной грызне между собой и провальном совместном правлении: когда были допущены провинциальные мятежи и появление ересей в Ромлее и Клину, особенно последняя — ересиарха Руфуса.

Рыцари и вообще знать, сейчас также видят именно в ордене «Сияния и Жара» — своих защитников от ереси «честных» и с удовольствием помогают им, жертвуя замки и земли, деньги и оружие, принимая участие в орденских походах.

Временно можно было не беспокоиться о съезде имперской знати, что по причине побед над еретиками отложен на непределённое время, но когда Руфус будет повержен, возможно уже вскоре — опасность, что новая сила отберёт правление в империи в свои руки, была более чем вероятной.

Высокая знать, Избиратели, многие рыцари нового ордена — уже почувствовали свою силу и слабость наследников, особенно при противостоянии тех с министром Дезидерием и ересиархом Руфусом, и без сомнения также бросят вызов имперским институтам правления, требуя их реформирования под них самих.

Хорхе, глава храма «Карающего Жара» — уже вовсю распинался, на выступлениях при лейтенантах и капитанах «братьев», о том: что пора орденской братии взять на себя обеспечение не только безопасности империи, но и весь груз власти, сменив зажравшихся имперских чинуш. Это пока что всего лишь проповеди пожилого фанатика жреца, но что может быть далее?

Приходили сообщения что новый рыцарский орден, на отбитых у еретиков землях империи, тут же строит или захватывает все укрепления, и вводит собственные законы и налоги, объясняя что это теперь «не совсем» территория империи и деньги идут на продолжении войны с еретиками, а соответственно их следует давать ордену, а вовсе не имперским сбирам.