Пейзанизм

Бирюк В.

По логике "Русской Правды" главной целью суда является "явление воли божьей", которая и определит виноватого. Ибо - "правда - у бога". Поэтому и в качестве предпочтительных, наиболее авторитетных свидетелей рекомендуется брать убогих, нищих, раздавших состояние своё, калик перехожих и прочую... с точки зрения моих современников - рвань, дрянь, пьянь, шваль и нищебродь.

На основании чего определяется преступник. С последующим наказанием в форме ну совершенно неподъёмного штрафа. Размер штрафа, видимо, общая проблема для всех исконно-посконных юридических систем. Да и для половины из третьего

тысячелетия - тоже. Даже в поправках к американской конституции - запрет на разорительные штрафы оговорён в одной из первых.

Для вирника, который этот штраф должен взыскать, самое главное - возможность взыскания. Потому что его долька от этого идет. При отсутствии килограммов серебра, именно ему, вирнику, придётся все активы осужденного реорганизовывать, отчуждать и реализовывать. А какие у смерда активы... Тут же счета в банке не имеют. Ну забрал корову... А дальше? Её надо кормить, доить, пасти, навоз убирать... И не известно, какой денежный эквивалент получишь в результате всей этой суеты.

Так постепенно декларированная главная цель - "яви, господи, нам мудрость свою", трансформируется в цель совсем иную - "у кого есть килограмм серебра?" У кого есть - тот и виноват. Что не ново: "наказание невиновных и награждение непричастных". Тоже - русская народная мудрость.

У Макухи изначально был вариант растрясти владетеля. Все-таки, землевладелец - жирненькая дичь. Может чего припрятано-закопано. А то и сам надел с постройками, скотом и холопами продать можно. Но дело о смерти Храбрита рассыпалось. При моем непосредственном участии.

Макуха снова, было, воспрянул, когда воз битых "пауков" выкатили. И снова скис - не пришивается Аким Рябина к этому делу. Точнее наоборот: не шьётся ему дело об убийстве "пауков". Опять же не ново:

"Ты не шей мне, вирник, "чёрный сарафан"

Не входи, чиновник, попосту в изъян"

А в "изъян"... Ну очень не хочется. "Висяк", да еще групповой, публично рассмотренный и проваленный... очень не способствует деловой репутации и карьерному росту. Проще - могут и пинка дать. Тут целую команду с железяками нагнали, "бригаду масштабного доения". С полным комплектом обоюдоострых "доильных аппаратов". А получается - "пшик". Ни "надоя", ни, соответственно, "навара". Опять же по Высоцкому:

"Но тут малец с поправкой влез: – - Ты спутал, дядя."

Снова - малец в исполнении меня, ублюдка Рябиновского.

Целеуказатель княжьего "дояра" перещёлкнул и захватил другую цель: "Паучья" весь. Наряду с богатенькими индивидуалами типа купцов и мелких землевладельцев - одна из самых лакомых дичин. Можно и откусить, и прожевать. "Круговая порука" - штраф накладывается на всю общину. А там уж они между собой... И в клювике принесут. "Победил колхозный строй". Все довольны. Кроме историков, которые знают как "круговая порука" завалила Византию при Юстиниане, а "колхозный строй" - Советский Союз при Брежневе.

И плевать Макухе, что исправно действующий и приносящий в казну кое-какой доход объект налогообложения, от такого штрафа сдохнет и по миру пойдёт. Вирник - функция. Он своё отработал, виру взыскал, а там... хоть трава не расти.

Но снова облом: весь платит в том случае, если не найден убийца. Или община его не выдаёт. А тут вот он, стоит на коленях, руки за спину вывернуты, рычит-матерится.

И уж который раз - сопляк в моем лице вирнику кайф поломал. "Вот - мертвяки, вот - душегуб, вот - обоснование". Понятно, что улики... Нету их. Ну, так и "каждое сомнение в пользу подсудимого" - тоже нету. Из всего, чего нету есть только "правда". Которая - "у бога". При таком подходе, Хохряк очень даже подходит. На роль козла. Отпущения.

Понятно, что с одного подворья, пусть и старосты, такую сумму не взыскать. По хорошему, надо бы Хохряка без спешки подвергнуть испытанием железом. Точнее - раскалённым железом. Если "божий суд" покажет его невиновность, то... То искать другого убийцу. И не найти. Поскольку при отсутствии конкретного и персонального козла - можно вывернуть дело в "круговую поруку". Но это же думать надо. А у нашего красномордого "священного дуба" уже "желуди гнева" - во все стороны веером. Слюни летят брызгами как у поливальной машины. У него уже и его собственная главная цель набок съехала. Уже не надо ему серебра килограммами. Ему теперь главное - свою "вятшесть" показать.

Тоже картинка по моему прежнему бизнесу знакомая: начинают с "права", "справедливости", "воли божьей" и "национальных интересов". А заканчивается - "у кого писька длиньше".

"Самое страшное - потеря темпа". Кто сказал?
– Сталин.
– Так вот, Сталин, бери власть в свои руки и держи ритм в две четверти. Не давай туземцам отдышаться, проморгаться, оглядеться. А также - покурить и оправиться.

– - Батюшка! Вели коней седлать. Надо к "паукам" ехать. Пока все не растащили.

– - Стоять! Сперва - княжья вира! Сам пойду.

Неважно - что растащили, неважно - кто. "Народишко-то - дрянь и сволочь". Это для каждого... "власть имущего" на Руси - аксиома. Куда крепче пятого постулата Евклида. Пока Аким от моего крика ухо прочищал, Макуха уже среагировал. Что русские люди, они же "народец подлый" - всякой чужой вещи применение найдут и концов не сыщешь - для вирника вполне очевидно.

Семерых связанных "пауков" быстренько покидали в поруб. Хоть сообразили пояса с ножами и топоры отобрать. Вирникова команда спешно выводила из конюшни лошадей. Общая суета действует заразительно: Аким тоже попытался вскочить на ноги - глянуть орлом, рыкнуть львом, побежать рыжей белкою... И осел назад на скамейку, держась за левый бок.

– - Яков, твою мать! Ты чего стоишь! Седлай лошадей! Вон с этим... с сыночком моим... Мать его... Ехай в весь - смотри чтобы смерды наши вреда какого... Ну!

Удивительно, как быстро наши люди привыкают к хорошему. Особенно - к чужому. Вот десять лет стояли рядом "Паучья весь" и Рябиновская усадьба. И были друг другу чужие. А тут пару раз только и сказал насчёт межевых вёрст и вот уже: "смерды наши".

У конюшни - столпотворение. "И смешал господь языки человечков". У нас тут не строительство башни-столпа, а седлание коней и посадка на них же. Поэтому языки у здешних человечков не смешиваются, а так просто... узлами завязываются. А уши - в трубочки сворачиваются. От "великого и могучего".