О'живи
Шрифт:
Однажды дочь спросила: «Зачем ты всем рассказываешь историю о том, как девочка отрезала часть косы, потому что длинные волосы ей якобы мешали?»
– А что в этом такого? – отвечаю вопросом на вопрос, недоумевая.
– О чем эта история? С какой целью ты ее рассказываешь?
– Просто так. Нельзя, что ли?
– Любая история призвана чему-то научить, поднять настроение или заставить задуматься. Чему учит история о девочке-подростке, самостоятельно укоротившей себе волосы?
Мои выводы:
Спасибо за науку. Хорошая история дорогого
Ваши выводы, настроение, отклик:
О магии слова
Однажды пятилетний мальчик подошел к маме с широко открытыми глазами и произнес:
– Мне сегодня такой удивительный сон приснился!
– Правда? Ну, расскажи, – предложила мама, предвкушая услышать нечто необычное.
Мальчик задумался. В молчании он словно прислушивался к чему-то внутри себя, может быть, подбирал подходящие слова, и вдруг сказал, качая головой:
– Это надо смотреть.
Раньше на частые вопросы взрослых о том, что снилось, маленький мальчик отвечал, что не помнит содержание снов. Позже признался, что на самом деле просто не хотел ничего рассказывать. Так защищался от назойливых бабушек. Но не в этот раз.
Мои выводы:
Как сердцу высказать себя?Другому как понять тебя?Поймет ли он, чем ты живешь?Мысль изреченная есть ложь.Ваши выводы, настроение, отклик:
Бабуся
Во время очередного визита во Львов заметила, что многие дети обращаются к своим бабушкам грубо, называя их бабами. Ну что за обращение – баба? Это особенности украинского языка такие? Именно так называли дети представительниц старшего поколения в моем присутствии и не считали это зазорным. Но ведь есть украинское слово «бабуся».
Открыла «Словарь сути слов» основоположника научной Школы причинности профессора В. П. Гоча. Вот что там прочла:
«БА – вижу Бытие Абсолюта.
БАБА – Бытие Абсолюта без Абсолюта, бытие болота.
БАБА-ЯГА – старуха, являющая гадкое, не только колдунья.
БАБУШКА – проявляющая качества будущего Бытия».
Называя предметы или явления, людей, мы призываем те или иные силы, усиливаем те или иные качества. На что направляем внимание, то и оживляется. Своим называнием мы словно припечатываем человека. И если человек соглашается, принимает называние, то его качества начинают проявляться.
Человеку дана большая сила называть. Потому так важно быть осторожными с называнием. Мои друзья, изучающие
Вспомнилась притча о назывании, рассказанная как-то моей давней подругой. Начинается она так: «Нечто лежит на свалке и не осознает себя, оно не может себя назвать. Идет человек, спотыкается об это Нечто и говорит: «Вот черт». Нечто стало чертом, потому что получило название. А раз черт, то и вести себя стало соответственно – пакости людям устраивало». Эта длинная притча далее повествует, как, проходя разные превращения, Нечто стало мужем и предусмотрительно стало носить беруши, чтобы другие называния не вступали в силу. «Однажды ночью супруга стала тормошить мужа. Увидев, что жена что-то настойчиво говорит, вытащил затычки из ушей. Услышал «тетеря ты глухая», превратился в тетерева и улетел в открытую форточку».
Мои выводы:
Что же, разве нельзя называть наших близких иначе, нежели по имени? Думаю, можно, но делать это нужно как бы понарошку. Не припечатывать. Как дети играют. Беда взрослых – в чрезмерной серьезности. Но ведь однозначных ответов быть не должно, обязательно в жизни есть место тайне, некоторой недосказанности, иррациональному. Как сказки заканчиваются? На чем акцент делается? Сказка – ложь, да в ней намек… Чтобы не лишиться своих возможностей, нужно стремиться к правильному называнию. Если сомневаемся, лучше не торопиться называть, но дать возможность этому проявиться более полно.
Ваши выводы, настроение, отклик:
Оно тебе надо?
Беседуют сын-старшеклассник Игорь и мать Тамара на кухне. Сын спрашивает, что для нее значат понятия черной и белой магии. Какие, по мнению матери, действия относятся к белой магии, а какие к черной?
Мама: Ну, это просто, хорошие дела – белая магия, плохие дела – черная магия. К примеру, хлеб испечь, обед приготовить с любовью – это проявление белой магии, а всякие сглазы, порчи – примеры черной магии.
Сын: Ошибочное представление.
Мама: Почему?
Сын: Начнем с того, что нет четкой границы между черной и белой магией. Есть различные оттенки серой. Диапазон от черного к белому широк. Белая магия – это то, что ты делаешь для себя.
Мама: О, я думала, для других.
Сын: Белая магия – все действия, которые ты делаешь для себя, и не имеет значения, хорошие или плохие эти поступки с точки зрения социума. Все, что ты делаешь для других, – черная магия.
Мама: Даже хорошие поступки, например, дружеская помощь?
Сын: Именно. Если делаешь что-то для другого за деньги – серая магия. Это, конечно, примитивный, упрощенный подход, но смысл тебе понятен?
Мама: Не совсем, объясни.
Сын: Делая что-то для себя, ты не влияешь ни на чью волю. Делая что-то за человека, ты не помогаешь ему усвоить приготовленные для него уроки. А дальше задачи будут усложняться. Принимая ответственность за другого, ты тем самым и часть его проблем на себя перетаскиваешь. Оно тебе надо?
Мои выводы: