О мудрости вымысла
Шрифт:
Царь сказал:
— Ты прав — в таком случае и следовало бы сделать выбор.
Джумбер ответил:
— На краткое мгновение нет ничего слаще греха, но в конце концов он превращается в яд и погибель. Грех приносит в начале радость, а в конце раскаяние. Нет на свете ничего труднее милосердного и доброго дела, но, когда приступишь к нему, оно становится легким; берешься за него с неохотою, но потом oнo тешит и дает великую радость. Злое и дурное деяние завершается быстрым и гибельным концом, доброе и благое — нескончаемо вовеки.
Рассказал
44 ЛЮБЯЩИЕ БРАТЬЯ
Жили два брата. Старший был женат, имел детей, младший же был холост. Они разошлись, не захотели жить вместе и поделили все, что у них было. Когда они поделили зерно, ямы, в которых оно сохранялось, оказались у старшего по одну сторону тока, у младшего — по другую сторону тока.
Старший брат украдкой брал зерно из собственной ямы, ссыпал его в братнюю яму и говорил:
— Бог дал мне жену и детей, у меня есть кому зарабатывать. А у моего брата нет никого. Пускай этот хлеб достанется ему, пусть он его ест.
Но и младший брат также брал тайком зерно из своей ямы, высыпал его в яму старшего брата и говорил:
— Один я на земле, куда бы ни забрел, мне легко найти себе пропитание; но у брата маленькие дети, ему больше моего нужно. Пускай этот хлеб достанется ему.
Так и прожили они всю жизнь. Бог приумножил добро обоих братьев, и доля каждого не оскудевало.
Бог способствует процветанию благих и добрых деяний.
Сказал ему царь:
— Зачем же они брали зерно украдкой и ссыпали его в яму, а не отдавали открыто друг другу? Кто бы воспрепятствовал им в этом?
Джумбер рассмеялся и ответил так:
— Сердца человеческие мелки и ограниченны, дележ имущества сеет вражду, и они не стали бы явно делать друг другу добро. Кроме того, доброе дело лучше совершать тайно, потому что тогда оно и перед богом большего стоит:. если человек окажет тебе услугу и начнет потом хвастать и кичиться, это покажется тебе обидным. Рассказал Джумбер притчу:
45 ЦАРЬ, брошенный в яму
Воевали два царя. Один победил другого, взял его в плен и бросил в яму.
Протекло время. Пришел туда человек, знавший о том, что случилось. Он хотел вытащить царя из ямы и помочь ему бежать. Крикнул он в яму:
— Xopoшo ли я сделаю, если помогу тебе убежать? Царь поблагодарил его.
Тот спустил веревку, вытащил царя и снова спросил;
— Хорошо ли я сделал, что вытащил тебя? Царь снова поблагодарил его.
В третий раз спросил тот человек царя:
— Хорошо ли я сделал?
Царю это надоело, и он крикнул:
— Эй, кто здесь, этот человек хочет помочь мне бежать!
Подошла стража и схватила обоих. Спросили царя;
— Почему ты выдал себя и не убежал? Он ответил:
— Этот человек надоел мне напоминанием о благодарности, еще когда тащил из ямы, Прежде чем мы
— Доброе дело надо всегда совершать так, чтобы оно было либо угодно богу, либо приятно человеку.
Царь сказал ему:
— Мне очень нравится твоя доброта. Но откуда ты, ребенок, знаешь все это?
Джумбер почтительно ответил:
— Все от бога, и, кроме того, есть еще три причины: первая — я плод доброго дерева, вторая — меня взрастил искусный садовник, третья—меня доверили бдительному наставнику.
Царь спросил:
— Кто же это? Сын ответил:
— Дерево — это вы, породивший меня; садовник — Седрак- везир, вырастивший меня; наставник — Леон, поучающий меня.
Тогда выступил вперед Рукха и сказал Джумберу;
— Дважды ты сказал правду, один раз солгал. Джумбер спросил:
— Которая же ложь?
— О дереве и садовнике ты сказал правдиво и хорошо, о наставнике — лживо и дурно.
Джумбер ответил:
— Если из трех раз я солгал однажды, то все же у меня из трех остаются две правды. Ты же порочен дважды: ты женственен в мужественности своей и, будучи женственным, — не женщина.
Рукха сказал ему:
— Тебя подучил Леон. Рассказал Джумбер притчу:
46 ГЛУПЫЙ ОСЕЛ
Верблюд и осел побратались; у обоих были жестоко ободраны спины, и они убежали тайком от своего хозяина, отправились на летние пастбища и прекрасно откормились в горах. Они забыли о том, какими тощими некогда были и как изъязвлены были их спины. Осел сказал верблюду:
— Хочу, брат, попеть. Верблюд стал его отговаривать:
— Не делай этого, брат, неужели ты забыл, как мы страдали? Поблизости могут оказаться люди, они услышат твой голос, уведут нас и придется нам худо!
Осел не послушался и заревел. Уж очень он громко хватил! Поблизости оказались путники, у которых пали верблюды и ослы. Они услышали рев, очень обрадовались и сказали:
— Пойдем поглядим, там либо какое-то жилье либо стоит караван. Может быть, удастся нанять жеребца.
Пришли они и увидели: пасутся верблюд и осел, оба хорошо откормленные и без хозяев. Путники увели их и навьючили на обоих тяжелую поклажу.
Дорога дальняя, осел притомился, стал и ни с места. Люди подняли осла и взвалили его на верблюда вместе с поклажей.
Двинулись дальше и вышли на узкую тропинку, пролегавшую над скалистым обрывом. Верблюд сказал ослу:
— Хочется мне, брат, встряхнуться, поплясать и попрыгать.
Осел ответил:
— Нашел место плясать! Верблюд сказал ему:
— Твоему пению и пляска на таком месте под стать! Поднялся он с досады на дыбы и сбросил осла. Осел упал со скалы и убился.
— Такой же ответ под стать твоим речам. Ведь все знают, что я обязан своими познаниями Леону.