Не служил бы я на флоте...
Шрифт:
«харьковское» жужжание, постарался на славу: «Rainbow Warrior»
резко повернул на курс 270 (то есть точно на запад) и дал самый
полный ход. По-видимому, на кораблике совершенно справедли-
во посчитали, что с русскими шутки плохи. Струхнули, убежали в
сторону Норвегии и больше у нас в тот год не появлялись…
ПРАЗДНИК СЕВЕРА
Середина 80-х. Метельная база советских атомных стратеги-
ческих подводных лодок Оленья Губа на Кольском
Уже вянут уши от слов партийных и комсомольских начальников
флотилии «перестройка» и «гласность». Уже появляются талоны
и карточки на все–все–все. Казармы продувают насквозь так на-
зываемые новые веяния. В Оленью губу собирается комиссия из
штаба ВМФ — проверять устройство службы и гарнизонной жиз-
ни. Командование 13-й ДиПЛ решает удивить комиссаров хоть
чем-то, кроме «гикнувшейся» накануне поселковой котельной.
Замкомдива по политчасти собирает всех политрабочих подво-
дных лодок для проведения, как бы сейчас сказали, брейн – штур-
ма. Спасительное решение вызрело в штабе за полночь после при-
нятия внутрь приличной дозы напитка «Ворошиловский» (от слов
ворованное шило, то есть спирт). Надо провести День коренных
народов Севера с сопутствующими гонками на оленьих и собачьих
упряжках, поеданием жареных леммингов и курениям ягеля. Ска-
зано – сделано! Точнее вспомнили флотскую мудрость: «Хороший
командир всегда командует: «Делай, как я!», а дурак – замполит –
«Делай, как я сказал!».
Ушлые политрабочие поутру
срочно доложили о придумке в по-
литуправление Северного флота, в
Североморск. Там инициатива по-
блуждала по умам большого поли-
трабочего начальства, которое тут
367
же присвоило классную идею себе — ведь только что Генсек по
телику выступал насчет дружбы народов. И уже через сутки идея
вернулась в Оленью Губу в виде грозной директивы: всем экипа-
жам дивизии подготовиться и провести День коренных народов
Севера. И чтобы обязательно были гонки на оленях и выступления
национальных коллективов. Для проверки празднества направля-
ется высокая комиссия. Командир дивизии облегченно вздыхает:
значит, за лопнувшую котельную и за общую разморозку поселка
не влетит, раз политрабочие едут всего лишь на День коренных.
Проблем меньше.
Но проблемы все-таки были, правда, отнюдь не «котельного»
рода. Главная: где наловить в сопках столько представителей мест-
ных коренных наций? А оленей где взять на шесть экипажей? А где
арендовать хотя бы шамана с бубном для исполнения «коренных»
культурных плясок? Ну, ни одного
В штабе слушали – постановили – решили следующее: срочно
прислать на инструктаж всех матросов, уроженцев Узбекистана и
Казахстана – они хоть внешне на коренных, кажется, смахивают.
Роль оленей поручили наиболее физически подготовленным и
идейно сознательным офицеров (дело-то ответственное, матро-
су–мичману не поручишь). В качестве национальной одежды ис-
пользовать вывернутые мехом внутрь «канадки» (это такая подво-
дницкая утепленная кожаная куртка).
Когда дежурный по въездному КПП доложил в штаб по теле-
фону «Едут!», дивизия была полностью готова к «коренному»
дню. Комиссию из штаба флота встретили яркие костры на засне-
женным футбольном поле, песнопения Кола Бельды из динами-
ков, и бившие «копытами» олени, каждый из которых чином не
ниже капитана 3 ранга. «Коренные» северные народы в лице уз-
коглазых узбеков уже держат приподнятыми длинные шесты для
управления упряжкой, готовясь шарахнуть по спинам «животных».
Гражданское население поселка готовится по специальному сиг-
налу возликовать, размахивая плакатами самой разнообразной
тематики: от «Решения съезда — в жизнь!» до «Проезд закрыт» и
«Баня на ремонте».
После краткой речи комдива и его зама – политрабочего дей-
ство стартовало. Каюры от души шарахнули по спинам «оленей»,
раздался залп из нескольких ракетниц, а затем — крики «Ура!».
Упряжки носились по полю резво и весело, гарнизонные дамы
368
улюлюкали, матросы хлопали в ладоши, и вообще стало весело.
Гвоздем празднества было выступление «коренного» северного
узбека матроса Дурданбермендыева, который исполнил на боль-
шом барабане, позаимствованном в оркестре флотилии в Гаджие-
во, что-то вроде шаманской мелодии…
КОНТРОЛЬНЫЙ ВЫСТРЕЛ
За несколько минут до начала церковной службы все священ-
ники облачаются в алтаpе и, пользуясь тем, что есть немного вре-
мени, ведyт меж собой беседy. Отец Александр, человек очень
благообразный и с философским складом ума, говорит: «Вы
знаете, судьба всё-таки сyществyет! Вот я
пpочитал в газете, что в Бразилии в одно-
го и того же человека насколько pаз била
молния. В детстве, когда он рыбачил, мол-
ния попала в его yдочкy, прошла чеpез тело