Фольклор. Разноцветье
Шрифт:
РЕФРЕН.
Тонке –високе, в горі широке.
РЕФРЕН.
А на тім деревце сам Сокіл сидит.
РЕФРЕН.
Сам Сокіл сидит, далеко виде.
РЕФРЕН.
Йа в чистім поле сам плужок ходе.
РЕФРЕН.
Сам плужок ходе, Петро коні воде.
РЕФРЕН.
А
РЕФРЕН.
Їм їсти носе да й Бога просе
РЕФРЕН.
Шоби вродила всяка пашница,
РЕФРЕН.
Всяка пашница, жито-пшеница.
РЕФРЕН.
А за цім словом будьте здорові,
РЕФРЕН.
Не самі собою, а з дітьми й жоною.
РЕФРЕН.
К этой щедровке тематически примыкает произведение “Помагай, Біг, газда”, записанное 6.02.1995 года в селе Петруня у Голбан Нины Владимировніы, исполнявшееся в Петруне как колядка (См. сборник “Петруня” стр.стр.98-99).
Помагай, Біг, газда, помагай, Біг, газда,
Цю пшеничку жати,
Сегодня ореш, сегодня сієш,
Завтра будеш жати.
Завтра будеш жати,
Лиш шоб не казав, лиш шоб не казав,
Що йшла Божа Мати.
Ой ішла-ішла, ой ішла– ішла,
Буйний вітер віяв,
Ой як я, як я, ой як я, як я
Цю пшеничку сіяв.
Интересная щедровка, исполнявшаяся 13 января, а потом этот обычай укоренился и 31 декабря, записана в селе Лимбений Ной у Терендяк Н.Т. 17.12.1996 года:
Ой в саду, в саду свіча палала,
Святий вечір, свіча палала.
А з тої свечі іскронька впала,
Святий вечір, іскронька впала.
А з тої іскри річенька стала,
Святий вечір, річенька стала.
А в тої річки сам Бог купавса,
Сам Бог купавса – в серебро вбравса,
Святий вечір в серебро вбравса.
В серебро вбравса та й сів на креслі,
Святий вечір та й сів на креслі.
Та й сів на креслі – написав в пісьмі,
Святий вечір, написав в пісьмі :
“Господарику, як ти єсть дома,
Святий вечір, як ти єсть дома,
Як ти єсть дома –
Святий вечір, вийди –но на двір,
Вийди-но на двір, Біг тобі шось даст,
Святий вечір, Біг тобі шось даст.
Два гарці пшениці на паланиці,
Святий вечір, на паланиці,
Два гарці гречки й на варенечки ,
Святий вечір , на варенечки.
Два гарці овса – коляда є вся,
Святий вечір, коляда є вся !”
По названию “коляда” и упоминанию “Святий вечір” – колядка, а по времени исполнения – щедровка.
В Новогодний праздник по старому стилю исполнялась в селе Стурзовка записанная у В.Д.Куцулимы детская щедровка:
Шандрий вечір, добрий вечір
Добрим людям на весь вечір.
Чи дома, дома пан господарь?
А я знаю, шо він дома,
Сидит,сидит в конец стола.
На нім шуба шубальова,
А в тій шубі – дзінькаторря,
А в тій дзінькаторрі – калиточка,
А в тій калиточки – сім червонців.
Сему й тому – по червоному,
А вам, хлопці, по колачови,
А вам, дівки, по молодцови !
Добрий вечір !
В числе щедровок обращает на себя внимание записанная в селе Дану у В.Г.Цысарь в1970 году “Чандрик-мандрик магільница” ( См. “В земле наши корни”, стр.стр 172-173), в которой рядом с рефреном: “Добрий вечір на Святий вечір” употребляется рефрен: “Чандрий Вечір на Святий Вечір” и содержатся слова, напоминающие молитву:
Зароде, Боже, яру пшеничку,
Чандрий Вечір на Святий Вечір,
Яру пшеничку на паланичку…
По рассказам старожилов в селе Дану когда-то бытовала щедровка “Ой чи є, чи нема пан господарь дома?” с рефреном: “Щедрий вечір, добрий вечір”, в которой говорилось о том, что хозяин уехал на мельницу намолоть муки, купить меду-пива для того, чтобы угощать щедрующих. К сожалению, записать ее в исследуемом регионе не удалось.
4. ОБЫЧАИ, ТРАДИЦИИ И РИТУАЛЫ НОВОГО ГОДА
Среди обычаев, традиций и ритуалов, связанных с новогодними праздниками, нужно выделить:
1.Подготовку к Новому Году (разучивание текстов, подготовка костюмов, масок и других принадлежностей для ряжения ) .
2. «Гейкання», «Плугушор» ( «хэитуры», «урэтуры»). «Маланка» как вид «гейкання».
3. Ряжение. «Маланка». «Конь». «Барышня». Сельский жок.