1+1=1

Кнабенгоф Илья

Давайте приведём пример. Представьте себе человека, который никогда не видел определённую вещь, но спрашивает о ней других людей. Каждый человек индивидуален, обладает набором собственных обусловленных качеств, ограничен рамками своего восприятия. И вот они утверждают:

Первый: — это причина, из которой растёт дерево!

Второй: — нет, это висит на дереве, являясь его последствием!

Третий: — это состоит из долей!

Четвёртый: — нет, это целое единое!

Пятый: — это сладкое!

Шестой: — нет, это кислое!

Седьмой: — это висит!

Восьмой: — нет, это катается по земле!

И человеку, который пытается таким образом познать предмет обсуждения, в этих утверждениях видится масса противоречий. Но стоит ему самому однажды

увидеть это, взять это в руки и укусить, как он сразу же станет обладателем знания о том, что всё это — одно, в данном случае — апельсин.

И всё, что казалось этому человеку таким противоречивым, окажется одновременно верным. Таков и Абсолют. Всё, что вы не скажете о Нём — будет верным, ибо вы все являетесь Его частями, созданы из Него же, являетесь качественно равными Ему, по образу и подобию, как говорится. И никто в мире не может говорить ни о чём, кроме как о Нём, ибо всё в мире есть Он. Весь мир каждому из нас постоянно говорит об этом.

ОДИН всегда и везде говорит о себе самом самому себе путём самого же себя.

Абсолют вмещает в себя всё. Поэтому, что бы вы ни сказали о Нём — всё будет верным. Кем бы и каким бы вы Его не представили себе — это будет верным. Он есть Абсолют, а потому может быть чем и кем угодно для индивидуального ума, сообразно его представлениям о Нём. Именно поэтому Абсолют общается с каждым существом всегда индивидуально, его, существа, языком, и его понятиями.

Индивидуальная реальность — очень хрупкая и тонкая вещь. Сейчас мы рассмотрим это подробнее. Как один из своих аспектов Абсолют есть Возможность Проявления Всего, вмещающая в себя всё, все возможные формы. Абсолют есть Возможность Бытия Всего. А всю конкретизацию того, что проявляется, создаёте вы сами. Вы определяете чему проявиться в данный момент. Но вот как ваш разум объяснит вам происходящее — это ещё вопрос.

Есть показательная история, описанная у Карлоса Кастанеды:

«Такая же вещь случилась и с койотом. Твои старые привычки определили природу этой встречи также. Что-то произошло между тобой и койотом. Но это не был разговор. Я сам бывал в такой переделке. Я тебе рассказывал, что однажды я говорил с оленем. Теперь ты разговариваешь с койотом. Но ни ты, ни я никогда не узнаем, что на самом деле имело место в этих случаях…

…Я сказал, что мы разговаривали, но это было не так. Сказать, что между нами произошел разговор, это только способ представить все таким образом, чтобы я смог об этом говорить. Олень и я что-то делали, но в то время, когда это имело место, мне нужно было заставлять мир соответствовать моим идеям, совершенно так же, как это делал ты. Так же, как ты, я всю свою жизнь разговаривал. Поэтому мои привычки взяли верх и распространились на оленя. Когда олень подошел ко мне и сделал то, что он сделал, то я был вынужден понимать это как разговор…»

И со всеми нами всё время происходит то же самое. В качестве яркого примера можно привести следующее: двое видят впервые некий предмет, например, кружку. И оба друг другу говорят: «Давай договоримся, что цвет этой кружки мы будем называть словом «красный»». Оба соглашаются. Но кто может утверждать, что один из них, к примеру, не видит эту кружку белой, а второй — чёрной? И вот они встречают этот предмет вторично. Первый видит перед собой белую

кружку, а второй видит чёрную кружку. И оба говорят: «Вот она, красная кружка!». И оба соглашаются с этим утверждением. Общая коллективно воспринимаемая реальность существует только за счёт словесных договорённостей существ. Так осуществляется их взаимодействие.

Мы рассмотрели процесс переживания реальности отдельным субъектом, существом, человеком, но что происходит в действительности? В природе Абсолюта, как и в природе отдельной души, заключено переживание себя самого на опыте, сам процесс бытия, и об этом мы сейчас поговорим.

Помня о том, что мы приняли тот факт, что Абсолют целостен и един, то, размышляя дальше, давайте зададимся вопросом «сколько нас тут?»

Ответ будет, опять же, противоречив, как и весь мир.

— Сколько нас?

— Один, и множество — одновременно.

Нас — один, если рассматривать этот вопрос с точки зрения абсолютной. И в то же самое время нас множество, если смотреть на всё с точки зрения относительной. По сути, бесконечное число вариантов форм, бесконечное число «я», ибо их число и разнообразие ограничены только одним — нашим же воображением. И здесь я позволю себе заметить: не только вашим конкретно взятым индивидуальным воображением. Речь идёт о воображении всех нас, вместе взятых. Только представьте, насколько воображение летучей мыши или кита отличается от вашего человеческого. Не говоря уже о существах, обладающих принципиально другой формой и другим восприятием, существующих, возможно, в других сопредельных реальностях. В реальностях, которые и вовсе нами не воспринимаются в связи с нашей ограниченной «антенной» чувств, и ограниченностью наших технически созданных приборов, которые мы конструируем, исходя из нашей же картины мира и нашего восприятия.

Так каждая душа в отдельности, с помощью разума и ума, моделирует свою отдельную реальность. Ситуации, формы тела, опыт, который она желает пережить. Совокупность желаний всех душ является тем, что мы называем проявленным миром.

Скорость же исполнения наших желаний зависит от нескольких составляющих. Во-первых, это частота колебаний энергии того мира, в котором мы пребываем. Грубая физическая материя на уровне энергии имеет вязкую, тяжёлую структуру с большим коэффициентом инерции и низкой частотой колебаний. Проще говоря, невозможно мгновенно перестроить физическую реальность. Это требует больших затрат сил, больших усилий, и достаточно большого отрезка времени. Поэтому мы должны проявить терпение, силу воли, упорство и достаточно большую концентрацию внимания. Я уверен, что существуют и другие уровни мира, другие реальности, где структура эта имеет как большую «вязкость и тяжесть», так и меньшую. Множество планет в различных частотных диапазонах. Глядя с нашего уровня на них, многие из них показались бы нам истинным раем, а многие — сущим адом. А, по сути, вполне возможно, они отличаются именно частотой колебаний энергии и соответствующим уровнем развития осознания живущих там существ. Чем ниже уровень осознания — тем грубее материя, в котором это существо адекватно может жить, не принося особого вреда ни себе, ни другим.

Вот и пришло время поговорить о желаниях. Наши индивидуальные желания могут не вписываться в картину желаемого другими, находящимися рядом с нами, индивидуумами. Мало того, наши желания могут входить в противоречие. Вселенная с помощью обстоятельств и ситуаций сама разделяет в пространстве таких индивидуумов, увеличивая по возможности расстояние между ними, предоставляя, таким образом, возможность проявлять противоречивые вещи в удалённых друг от друга участках пространства. Как холод и жару, к примеру, которые присутствуют одновременно на нашей планете, но в разных пространственных точках.