Третий путь
Шрифт:
Представим, что вскоре у разных жуликов-барухов героические Обамы деньги заберут. Напрочь, и без всякой пощады и жалости. Или вообще отменят деньги и введут их некий эквивалент. Как мы тогда все будем жить без мудрого баруховского руководства и без денег?
Можно ли жить без денег вообще? Ответ нам могут дать и отдельные нищие люди, и бездомные, проживающие на помойках, и отшельники в отдалённых селениях, ушедшие от цивилизации. Сегодня, в наши дни, жить без денег можно, но это будет выживание.
Оказывается, что жить вообще без денег можно, причем очень успешно.
Попробуем вспомнить одну из величайших цивилизаций, которая внесла неоценимый вклад в человеческое наследие. Жизнь в ней проходила вообще без денег.Но достижения и чудеса этой цивилизации таковы, что понять их нашим умом и воспитанием почти невозможно. Постройки
Попробуем вновь дать слово нашим попутчикам и послушаем их версию об этой грани человеческого наследия – жизни огромных империй вообще без денег, без банков, без инвесторов и барухов…
Сергей повернул голову, некоторое время стал с улыбкой рассматривать Виктора, а потом произнёс:
– Витя, после нашего разговора про Третий Путь и Великого Правителя, вижу я по твоему сверкающему и нетерпеливому свечению над твоей озабоченной головой, что что-то ты имеешь мне сказать за великих царей, как говорят в городе-герое Одессе. Чем тебя не устраивают товарищи Януковичи-Порошенки, Путин и Медведев, чем они провинились, что ты всё ждёшь и не дождешься Великого правителя…
– Не ёрничай, Серёга. Я тут вспомнил, как прочитал книгу об инках, и она меня о многом задуматься заставила…
Виктор негромко заговорил своими чуть хрипловатыми словами, которые постепенно стали незримыми волнами утекать сквозь пелену времён и просвечивать контуры древней и могучей цивилизации:
Империя инков возникла в Южной Америке на территории нынешних Боливии и Чили. Она простиралась на тех склонах Андского хребта, которые обращены в сторону Тихого океана. Империя начала создаваться после 1100 года нашей эры и просуществовала до 1781 года. Столицей её был город Куско. До инков на этих землях тысячи лет существовали разные племена и народы, живущие в своих государствах, но затем их поглотили инки. Инки не знали колеса, но знали многое другое и достигли поразительных вершин в развитии своей цивилизации. Высочайшее их достижение и вклад в человеческое наследие – проживание в справедливом, сытом и разумно устроенном государстве, которое из себя представляло абсолютную тиранию и абсолютно демоническое общество, если быть корректным в принятой среди людей понятиях и терминологии. Это – парадокс, кажется, что сытое и разумно устроенное общество не может быть тиранией. Но известно, что дьявол – лучший и самый одаренный падший ученик Бога, и многомерное зло скрывается за многими личинами…
В человеческой истории существовала некая легендарная страна Гиперборея, где люди жили не ради себя, а ради своих ближних, ради других людей. Говорят, что это была страна, где жили по законам Бога.
Но в человеческой истории существовала и другая крайность – фантастическая и гипертрофированная тирания. Империя инков уникальна тем, что все люди в ней существовали для одного человека – императора, который носил титул великого Инки и являлся по официальным установкам сыном и посланником Великого бога – Солнца. Инка пользовался безграничной властью и в период расцвета империи в ней реально существовал коммунизм. Это было общество изобилия, в котором каждый человек добросовестно и непрерывно трудился, при этом бесплатно получал всё необходимое для жизни, но в соответствии со своим рангом. Жильё, одежда, продукты очень хорошего качества бесплатно предоставлялись государством каждой семье от имени Инки. Основной народ у инков составляли индейцы кечуа с одноимённым языком, коренастые, с большой грудной клеткой и крупной головой, на которой выделялись орлиные носы и миндалевидные глаза. Взрослые должны были работать для Инки в том месте, где укажут чиновники. Это было общество тотального подчинения законам с вышколенными и очень эффективными чиновниками, число которых составляло 133 человека на тысячу населения. Над десятью работниками стоял десятник, имя ему было канча, над десятью канча стоял бригадир-пачака, над десятью пачака стоял управляющий. Дальше был один из вождей племени - анокурака, стоящий над десятью тысячами работников. Выше вождей был губернатор
Основу жизни составляло земледелие. Все земли были общинные. Раз в год, осенью, каждая семейная пара от вождя получала кусок земли в 4 сотки и небольшой дополнительный надел на каждого ребёнка. Семья обрабатывала свой надел и выращивала, что укажет государство. В каждой общине был также большой надел для Инки и надел для жрецов Солнца, которые возделывались всей общиной и урожай направлялся по назначению. Выращивали батат, кукурузу и многое другое, что перерабатывалось, сушилось, консервировалось и закладывалось в огромные общественные хранилища. В хранилища закладывалось также сушеное на солнце мясо лам. Индейцы инки обладали огромными знаниями в области лекарственных растений и специальные лекари-шаманы лечили заболевших, давая лекарства, производя массаж и исполняя ритуалы. Лекари проводили операции и пользовались металлическими хирургическими инструментами. Старики при болезни уже освобождались от работы и за ними ухаживали родные до их смерти.
Каждый населенный пункт специализировался на определённом виде работ, которые в виде налога выполнялись в пользу государства или Инки, что было одно. Эти работы назывались – мита. Налог или миту определяли специальные чиновники-счетоводы, которые путешествовали и изучали каждое селение, определяли его возможности. Все данные счетоводы записывали с помощью узелкового письма – кипу. Мита назначалась справедливо, поэтому все индейцы к ней относились нормально и добросовестно её отрабатывали.
У инков не было денег, был их эквивалент, который составлял миту. Сначала крестьянин отрабатывал миту на полях Инки и жрецов, выращивал, сохранял продукты и обслуживал общественные хранилища. Кроме этого, каждый был обязан отработать определённый объем работ на объектах государства. Это было строительство дорог, мостов, храмов или крепостей под руководством архитекторов. Это могла быть служба курьером-бегуном на дорогах империи. Могла мита из себя представлять работу носильщиком. Насколько хорошо была отлажена эта система, можно привести с помощью примеров.
Одна деревня по имени Карауаси, которая существует и сейчас, стояла вблизи стометрового ущелья реки Апуримак. Через это ущелье был перекинут огромный стометровый подвесной мост. Мита жителей этой деревни состояла в поддержании этого моста в рабочем состоянии. Каждые два года они меняли и натягивали стометровые канаты, сплетённые из волокон агавы. Толщина этих канатов была с туловище взрослого мужчины. Эту миту жители деревни делали и после краха империи, последний раз натягивая канаты в 1879 году.
Другой пример. Когда восьмой по счёту Великий Инка Виракоча, называемый Потрясатель Земли, в 1438 году решил построить крепость Саскауман рядом со столицей, то на её строительстве в качестве миты ежедневно работало более 30 тысяч человек на протяжении 70 лет. За эти года проводились работы по добыче, транспортировке и установке огромных мегалитов. При установке камни весом в 20 тонн подгонялись так, что между ними невозможно вставить тонкое лезвие. Кладка выдерживает любые землетрясения, так как при толчках камни попрыгивали и опускались в подготовленные конусообразные гнёзда нижележащих рядов. Объём каменных работ при постройке Саскаумана превышает объем камней, использованных при возведении трёх великих Египетских пирамид.