Третий путь
Шрифт:
Но самое страшное — все эти люди просто ненавидят нас, москвичей. Еще бы, как еще можно относиться к человеку, который за один приход в магазин тратит половину твоей месячной зарплаты, добытой адским трудом в жутких условиях!
— Ну как же можно столько ЖРАТЬ? Москвичи совсем ЗАЖРАЛИСЬ, — часто бормочут несчастные мерчендайзеры, полотеры и кассиры.
И, честно сказать, я их понимаю. Приехав сюда от нищеты, безработицы, бросив семьи и детей, они попадают на настоящий праздник жизни. Но они на нем — совсем чужие.
Материал -
Сергей закончил чтение заметки, захлопнул ноутбук и произнёс:
– Ну и как тебе такая жизнь? Как тебе Россия – страна возможностей? Как тебе лозунги нашего замечательного правительства о необходимости повышения мобильности трудовых ресурсов?
– А разве у нас в стране, да и в мире, в малых городах и деревнях для простых людей бывало когда-либо иначе? – ответил Виктор.
– Витя, ты слышал про такие слова, как традициии обычаи?
– Ты это к чему?
– Это я к тому, что если велиаровымтварям удается поломать нормальные народные традициии обычаи, то только тогда обычный и нормальный человек попадает в рабство к фарисеям.
– Поясни, обоснуй… - приглушенно произнес Виктор.
– Хорошо, - немного подумав, сказал Сергей. – У нас в стране как-то сложилось, что простые люди, говорю это условно, попадают в ситуацию между молотом и наковальней, попадают в кабалу по двум вариантам.
Условно, первый вариант – это когда людей закабаляют и при этом физически уничтожают лучших и многих. Это история с Троцким (вырезают сразу и резко) и Ельциным (вырезают извращенно, растягивая на года). Статистика и факты говорят о правдивости этого постулата.
Вторая ситуация – простых людей закабаляют, но при этом пытаются делать вид, что о них заботятся. На слух выплывают имена Сталина и в условном приближении Путина. Статья Дины Карпицкой в деталях рассказала о таком варианте кабалы в наши дни.
Сергей замолчал, внимательно посмотрел на проплывающие за окном деревья, и продолжил:
– Странно, но существует также и Третий Путь – когда народ живет вне такого понятия, как кабала.
– А есть ли конкретные примеры … - вновь глухо произнес Виктор.
ГЛАВА 52. Миры высших измерений и их бледные проекции в нашей трехмерной реальности.
Мурманская трасса отм.427 км, время в пути 8 часов 56 минут.
Уважаемый читатель, наша книга называется – Третий Путь. В этой книге делаются попытки описать ту возможную жизнь, при которой народ живет в счастье, живет по законам Бога, живет правильно. Известно, что новое – это хорошо забытое старое. Дадим вновь слово нашим героям.
Сергей в ответ на вопрос Виктора продолжил:
– Сейчас я прочитаю тебе отрывок из одной редкой и умной книжки. Эти строки взяты из книги «Путями великого россиянина», написанной Александром Семёновичем Иванченко, одним из великих асуров, живших на Земле практически в наши дни. В этой книге много
Так вот, много Иванченко писал и о фарисеяхи их способах закабалить простых людей.
Иванченко, как и Ганди, погиб в Москве не своей смертью в 2004 году и его архив исчез.
Иванченко в книге описывает непростые процессы в Российской империи, при которых простой народ после Великой смуты уже при Романовых вновь загонялся под жесткую руку фарисеев– вводился крепостной строй. Одна из цариц, Великая Екатерина, издала указы о закреплении многих ещё вольных деревень и поселений за помещиками – вводился ещё один извращенный вариант кабалы.
Кроме этого, Великая Екатерина поучаствовала в разделе Польши и получила около 3 миллионов новых подданных на западных окраинах империи. Известно, что хасидские фактории, после разгрома Хазарии уползли и закрепились в Польше, со всем их бытом, с традициями и обычаями. Эти фактории стали 300 лет назад из Польши потихоньку расползаться по землям Украины, Белоруссии и в западные славянские земли. В городках и селениях после этого возникали кабаки, торговые лавочки, давались денежки в долг простым людям под проценты и залог. Фокусы-покусы, фигеле-мигеле, шахеры-махеры – и постепенно местность бралась под контроль. Покупались властители, покупались суды, покупались карательные органы. Средний срок, через который любая местность и любая страна бралась под практически полный хазарский контроль после того, как в ней возникали хасидско-хазарскиефактории – небольшой. Мировой опыт показывает, что любая страна пожирается за срок около ста лет. Именно против таких обычаев и традиций и сражался Иисус Христос – и оказался на кресте.
Иванченко родился и жил в деревне Мисайловка, недалеко от уездного центра по имени Богуслав. В момент, когда Екатерина Великая подписывала указы о распределении крепостных земель, и передаче их помещикам, к ней явился посол от Богуславских земель. Грамотно поднёс драгоценности и богатые дары и попросил оставить их земли свободными. Видно, что посол был очень сильным человеком, явно магом вне категории, и он получил от Екатерины охранную грамоту для всех Богуславских земель - после этого ни один помещик там не появился. Народ чудом сохранил на этих землях свои традиции,связывающие воедино многомерные миры, сохранил почти в полном, а не усеченном варианте…
Сергей молча распахнул ноутбук, с полминуты его пальцы бегали по клавишам и вскоре по салону вновь поплыли слова, которые описывали совсем другие картины жизни простого народа, причем те картины, которые были наяву и в седой древности, и совсем недавно:
В Приазовье найдена каменная надпись 16 века до нашей эры на славянском языке:
ПОТШЕМОСIА СЧIРIЯ ОПЕЦЕ ГРАДIЖI ДОМ ТАЖДIЯ КОЛУНIЯ СДРУГIА ЗЕЛIЯ НЕХЕЙ ЯАТВГЯ РОЖЕ У НЕХЕЙ ЛЕЛЕЛIЯ У НЕХЕЙ ЖIIЯ СВЕТЛЕСIА
«Постараемся искренней опекой построить дом, а также подворье супругам молодым. Пусть детей рожают и лелеют, и пусть жизнь будет светлой.»