T-human VI
Шрифт:
Дефицит интеллекта
Существует масса самых различных теорий и концепций касательно того, что мы можем называть интеллектом. Кто-то указывает на него, как на способность обрабатывать информацию, кто-то говорит, что интеллект это свойство, присущее высокоразвитым существам. И это только верхушка айсберга. Но наиболее широким и объемным определением интеллекта выступает то, в котором интеллект позиционируется как высший инстинкт. Это не голод и не желание отдыхать, хотя общие черты, как у инстинктов, так и у интеллекта, прослеживается в желании. Желании использовать, потреблять, поглощать. И неважно ради чего, размножения,
Интеллект подобен силе. Чем чаще мы его используем, тем лучше он становится (при условии грамотной поддержки и подпитки во время отдыха). Но как часто в современном мире мы вынуждены прибегать к осмыслению? Поводов для этого – масса. Но наше желание, культурные и социальные особенности, специфика сознания – не дают возможности понять мир. Мы привыкаем лишь пользоваться готовыми формами и паттернами. Не понимая сути, не напрягая мозг, мы лишь потребляем готовый продукт.
Готовы ли мы к чему-то большему? Да. Мы были готовы развиваться еще тогда, когда впервые увидели линию горизонта. Возможно ли это совершать в условиях реального мира? Безусловно. Развивать интеллектуальные возможности, или допустить их полное нивелирование, всегда будет зависеть только от нас.
Дефрагментация разума
Будучи постоянно голодным, человек вынуждено приобрел инстинкт к поглощению и усвоению всего, что повстречается на его пути. Не важно, какой вид ресурса. Мы желаем большего, мы стремимся к большему. Но это «большее» существует только в пределах нашего сознания. Иными словами – мы готовы совершенствовать то, в чем разбираемся. То, что знаем. Именно поэтому, жители античного мира верили, что полеты возможны на огненных колесницах. Именно поэтому мы сегодня верим в то, что освоение других галактик будет происходить путем использования огромных крейсеров. Мы используем старые знания, экстраполируем их и полагаем, что полученный результат – верный.
Собирая информацию и усваивая опыт, мы буквально наполняем себя изнутри. Наш разум превращается в огромную комнату, которая постепенно заполняется хламом. У нас могут быть обрывочные представления о мире, различные (смешанные) мировоззрения, остатки подростковых фантазий и грез. Не говоря уже об частичных и обрывочных идеологических моделях, предрассудках и стереотипов. И единственный вопрос, который мы можем себе задать, это вопрос, касающийся рациональности того, чем мы обладаем.
Прекрасно, когда человек верит в идеалистическую картину мира. Великолепно, если это способствует его развитию, а позднее и развитию мира. Утверждаясь в плодах своего созидания, мы приобретаем статус высшего существа. Свободного. Независимого. Значимого.
Совсем другой результат мы наблюдаем, когда человек, веря в исключительность своих убеждений, совершает преступления против природы. Фанатизм, доведенный до абсолюта, скорее разрушителен, нежели «создающий». Но что остается делать нам среди запутанных идеологий, потоков пропаганды и манипуляций? Думать.
Использовать орган, лежащий в основе эволюции. Безусловно, это сложно и затруднительно для каждого из нас. Упорядочивание информации, взвешивание поступков и стремление к объективной оценке – все это требует огромных интеллектуальных ресурсов. Можем ли мы их предоставить? Да. Достаточно ли мы мотивированы для этого? Сложный вопрос.
Мы
Контролировать и упорядочивать мысли можно не потому, что надо, важно или необходимо. Воспринимать это не как работу, как тяжкий труд. Нет. Гордиться этим! Вот в чем главная суть. Делать это только потому, что мы единственные, кто способен на это. Мы лучше обывателей только потому, что взвешиваем мысли и поступаем логически, рационально, верно. Наша гордость – вот наше оружие. Использовать ее или нет – зависит только от нас.
Дивергентный продукт
Творчество, отличительная черта человечества. Без него мы теряем способность в выражении себя как личности. Более того, именно уникальность продукта является основой в возможности совершенствовании вида. Ведь именно новизна (без проверки на правильность, пригодность или способность выживания) является начальной стадией возможного успеха. Именно на этом строится такой фундаментальный метод решения задач, как мозговой штурм. Обращаясь к креативности, мозговой штурм предусматривает большое число вариантов ответов за ограниченное время. И только потом происходит или отбор наиболее пригодных, или поиск решения на стыке вариантов.
Познавая природу, человек предлагает несколько версий для объяснения одних и тех же явлений. Мы обращаемся к науке, религии, чувствам, ощущениям. Мы можем верить кому-то на слово, а можем проверять любой факт собственноручно. Но истина всегда будет ускользать от нас. Какой-то из способов познания мира, прекрасно работает в одной ситуации. Ребенок, запертый среди игрушек, захочет потрогать их, играться с ними. Он руками будет познавать окружающий мир. В это время, физики в CERNе используют огромное количество данных и вычислительных мощностей, что бы так же, как и ребенок, познавать мир. И все упирается в то, насколько хватит нашего умственного потенциала, что бы предложить очередную версию устройства мира.
Но человеку не обязательно понимать мир, для того, что бы им пользоваться. И даже больше, мы способны творить свои миры, с собственными правилами, законами и порядками. Ведь именно человек позиционируется как «создатель», «творец». Обратите внимание на то, как мы перекраиваем планету. Огромные города, подземные коммуникации, искусственные ландшафты. Мы работаем с миром, делая его человеческим. Как часто мы вынуждены понимать устройство домов? Зачем нам знать, как работает водосток? Да, у каждого из нас есть общая база знаний или преставлений о том, как работает очистная система. Каждый может примерно описать работу электрогенератора или рассказать об устройстве компьютера. Но проникать вглубь этих вещей нам не нужно.
Продукт творчества представляет собой не знание или понимание. Это соединение в одной точке огромной базы опыта, понятий, критериев и представлений о конечном результате. Чистый акт творения случается на основе инсайта. Разового осознания и понимания того, что должно получиться.
Мы не можем не творить. В любом случае, мы оставляем после себя определенные следы деятельности. Но какими именно будут эти следы, зависит целиком и полностью, только от нас.
Единый порядок