Суть тантры
Шрифт:
Он пытается принести осознанность короля в настоящий момент, и ему удалось. Он, должно быть, был человеком великого присутствия. Он вытянул короля из мира мух, из мира гнилого мяса. Он ввел его в мир сандалового дерева и его аромата.
Вторая сутра:
Отпечатки следов быка, наполненные водой, скоро высохнут; так с умом, который тверд, но полон качеств, которые несовершенны: эти несовершенства через время высохнут.
Что вы держите в вашей маленькой голове? Какое содержание? Желания, мечты, амбиции, мысли, воображение, воля, эмоции — это вещи, которые вы держите как содержимое.
Человек, который живет через содержание, живет жизнью машины. А человек, который начинает перемещать акцент с содержания на сосуд, начинает жить жизнью осознанности, будды.
И Сараха говорит: “Это содержание, которое у вас в уме, скоро высохнет. Посмотрите на отпечатки следов быка! Ваша голова не более того, ваш череп не более того. Но ваше сознание бесконечно".
Теперь это нужно понять: эмоции вас в голове, но сознание у вас не в голове. Фактически, ваша голова в вашем сознании! Сознание огромно, бесконечно. Эмоции, желания, амбиции у вас в голове, они высохнут. Но даже когда ваша голова окончательно высохла и исчезла в земле, ваше сознание не исчезнет. Вы не содержите в себе сознание — сознание содержит вас, оно больше, чем вы.
Есть люди, которые спрашивают... иногда кто-то приходит ко мне и спрашивает: “Где в человеческом теле находится душа? В сердце? В пупке? В голове? Где душа?” Они думают, что они задают вопрос очень по существу. В теле она нигде: ваше тело в душе. Душа большее явление, чем ваше тело, душа окружает вас.
И ваша душа и моя душа не различны! Мы живем в существовании, мы живем в одном душевном океане. Нас окружает одна душа, внутри и снаружи. Это все одна энергия; у меня и у вас нет различных души. У нас разные тела. Это почти как электричество, текущее в электрическую лампочку, и текущее в радио, и текущее в телевизор, и текущее в вентилятор, и делающее тысячу и одну вещь. Вентилятор отличен от лампочки, но электричество, которое питает их, одно и то же.
Мы одна энергия. Наши выражения различны, но наша реальность одна. Если вы смотрите на содержимое, если я смотрю на содержимое, тогда мои мечты, конечно, отличаются от ваших. Мы не можем разделять наши мечты. У меня свои амбиции, у вас свои амбиции. И это не только то, что мы не можем разделять наши мечты: наши мечты в конфликте. Моя амбиция против вашей амбиции; ваша цель против моей цели. Но если мы забудем о содержании и просто посмотрим на сознание, чистое сознание, безоблачное небо, тогда где “вы" и где “я”? Мы одно.
В этот момент есть единство. И в этот момент есть вселенское сознание.
Все сознание вселенское. Бессознательность частная, сознание вселенское. В тот день, когда вы действительно становитесь человеком, вы вселенский человек. Это значение “Христа”: вселенский человек, сын Бога. Это значение “будды": вселенский человек приходит к тотальной и абсолютной осознанности.
Человек как машина различен... Это нужно понять. Если у вас болезнь почек, у меня нет; если у меня болит голова, у вас не болит;
Если все вы здесь сидите в медитации, слушая меня, тогда вас не много, тогда вы одно. Тогда вы не только одно: говорящий и слушающий не отдельны, тогда мы соединены вместе мостом. В комнате двадцать медитирующих; а когда они приходят к настоящей медитации, их больше не двадцать: в комнате есть только одно медитативное качество.
Есть история...
Несколько человек пришли увидеть Будду. На страже у комнаты сидел Ананда, но те люди заняли так много времени, что Ананда стал беспокоиться. Он много раз заглядывал вовнутрь, но они продолжали, и продолжали, и продолжали... Тогда он вошел в комнату увидеть, что происходит. И он не обнаружил там никого, сидел только Будда. Тогда он спросил у Будды:
— Куда ушли эти ребята? И другой двери нет... и я сижу у единственной двери, так куда они ушли?
И Будда сказал:
— Они медитируют.
Это прекрасная история. Они все впали в медитацию, и Ананда не мог увидеть их, потому что он не был еще медитирующим. Он не видел этого нового явления, этого тотального сдвига энергии. Их там не было, потому что они были там не как их тела, они были там не как их умы. Те эго растворились. Ананда мог увидеть только то, что он мог видеть. Произошла новая реальность.
Однажды Будду пришел увидеть великий король. Его уговорил прийти его премьер-министр, но король был очень подозрительным человеком, какими обычно бывают политики и короли, очень подозрительным. Он сначала не хотел приходить... Он пришел увидеть его только по политическим причинам. В столице распространялся слух, что он был против Будды, а все люди были за Будду, поэтому он стал бояться: это было недипломатично. Поэтому он пошел повидать Будду со своим премьер-министром.
Когда он подошел ближе к роще, где сидел Будда со своими десятью тысячами монахов, он стал очень сильно бояться. Он вытащил свой меч и сказал премьер-министру:
— В чем дело? — потому что ты сказал, что там десять тысяч человек, а мы подошли так близко — и не слышно никакого шума. Там какая-то конспирация?
Премьер-министр засмеялся и сказал:
— Ты не знаешь людей Будды. Положи свой меч назад! Просто пошли — там нет конспирации или еще чего-то. Тебе не нужно бояться, они не собираются убивать тебя. Ты не знаешь людей Будды.
Очень подозрительный, держа свою руку на мече, король вошел в рощу. Он был удивлен. Он не мог поверить: десять тысяч человек тихо сидели под деревьями, как будто там не было никого. Он спросил Будду:
— Это чудо! — десять тысяч людей... даже десять человек вместе создают так много шума! Что делают эти люди? Что случилось с этими людьми, что не так? Они еще живы? — они выглядят как статуи! И что они делают, сидя здесь? Они должны что-то делать!
И Будда сказал:
— Они что-то делают, но это не имеет никакого отношения ко внешнему. Они что-то делают в своем внутреннем мире. Они не в телах, они в своих существах, у самой сути. И прямо сейчас это не десять тысяч людей, они все часть одного сознания.