Стоп! Алкоголь!

Коллектив авторов

Нельзя отметать тот факт, что порой религиозная вера творит такие чудеса, что светила научного мира просто разводят руками. Есть несколько примеров, когда семья почти совсем опустившихся алкоголиков возрождалась духовно и выбиралась в верхние социальные слои благодаря упорству и вере в свои силы.

Тип 5. Деградировавший . Прискорбно, но факт: иногда в связи с многолетним бытовым пьянством, общим алкоголизмом ячейка общества под названием семья почти полностью утрачивает свои признаки. Муж и жена не мыслят и дня без алкоголя, им неважны способы его получения. Из-за полного распада личности между членами семьи нет никаких чувств, кроме чувства соперничества. Кто больше выпил, кто наливает несправедливо, те

и становятся объектами агрессии. Ничего человеческого в таких союзах нет, властителем, держателем и единственным богом в них является алкоголь. Как правило, ни одному из членов этой семьи невозможно выкарабкаться из паутины лжи, которую они с такой заботливостью и любовью возводили вокруг себя. Даже при расставании, удалении друг от друга они будут продолжать пить, искать любые возможности для добычи алкоголя. Окружающий мир замыкается на стремлении побыстрее найти – выпить – спать – найти и т. д.

Тип 6. Конфликтующий . Если в семье есть пьющий человек, а остальные являются созависимыми есть большая вероятность благоприятного исхода лечения. Любой человек отзывчив на колебания в окружающем его обществе и может отреагировать на искреннюю заботу и любовь. Но это ни в коем случае не должно заставлять снисходительно относиться к пороку близкого. Наиболее отчетливое и действенное влияние оказывает наличие в семье человека, открыто оппозиционирующего алкогольной зависимости, не в грубой, а в открытой форме бесед и диспутов определяющего реальное положение вещей. В большинстве случаев при настойчивости примера больной сокращает прием алкоголя до стандартной нормы. Причем действенность метода личного примера напрямую связана с устойчивостью, решительностью и желанием добиться положительного результата со стороны инициатора.

Самое важное условие для того, чтобы остановить разрушительное влияние алкоголя на личность члена семьи, показать конфликт между реальностью и пьяными иллюзиями. Острое столкновение с действительным положением вещей заставляет мозг пьющего задействовать свои резервные силы. Благодаря этому четкое понимание добра и зла в конечном итоге приведет к решению многолетней мучительной проблемы – пить или не пить.

Человек – существо контактное, склонное к общению с себе подобными. И первое из общений – общение в семье. То, каким будет фон внутрисемейных межличностных отношений, повлияет на предрасположенность уходить в себя при помощи алкоголя.

Не стать равнодушными, пытаться что-то сделать во благо семьи, взять на себя ответственность за человека на время его болезни – это человеческий подвиг, который помогает выжить миллионам семей.

Кроме классификации семейных отношений, в которых присутствует больной человек, просто необходимо уделить пристальное внимание тем, кто находится рядом с алкоголиками, созависимым людям.

Созависимость не может не влиять на человека. Когда рядом находится тот, кто унижает, рушит доверие, кто не уделяет внимания, кто втаптывает в грязь духовное родство, жизненные установки, от постоянных отрицательных эмоций падает планка самооценки созависимого человека как личности свободной, творческой, востребованной. И возможность самореализоваться также становится порой невыполнимой. К разряду созависимых можно отнести следующие категории (по мере их близости с больным алкоголизмом) людей: супруги, дети, родители, родственники, друзья, соседи.

Реакции представителей каждой категории на присутствие пьющего человека разнообразны, и единого списка очертить нельзя, так как играют роль различные факторы.

Какие реакции больного больше всего должны настораживать близких? Среди них можно выделить постоянную жалость к самому себе и к своим ощущениям. Бесконечные жалобы на самочувствие, похмельные муки, непонимание его скрытых творческих жилок. Далее особенно тягостны для больного и окружающих реакции, вызванные необходимостью выбора. Они чреваты резкими всплесками настроения, желанием поскорее убежать, скрыться от

проблемы. Вот поэтому так легко даются больными обещания больше не пить, и как мало в них правды знают не понаслышке многие родственники алкоголиков.

Очень серьезными последствиями оборачиваются попытки алкоголика уйти от ответственности взвалить всю вину на других людей. Именно эта психическая реакция заставляет больного спорить с родными, отстаивать свою правоту, прибегая к насилию как к способу доказательства, весомого аргумента.

Чувство нелюбви, непризнания авторитета со стороны близких рождает стремление сделать больно, отомстить, навредить. Реакцией будет пьяная изощренность, с которой алкоголик будет пытаться найти способы это сделать.

Потребительское отношение больного к родственникам создает идеальные условия для возникновения морального паразитизма, при котором жертва становится не только донором финансов, но и мишенью для вымещения всех отрицательных эмоций.

Если уж говорить о потребительском отношении, нужно учитывать тот факт, что в некоторых семьях может практиковаться позиция «удобного алкоголизма». Сознательно позволяя больному человеку продолжать пить, иногда даже поддерживая его в стремлении вновь и вновь предаваться пороку, родственники преследуют свои интересы. Кому-то удобно, что муж зарабатывает деньги и требует лишь малой их части на пропой, не претендуя на остальное. Кому-то выгодно постоянное отсутствие супруга, чтобы вести двойную жизнь. Причин может быть множество, однако корень у них один, несмотря на кажущееся полное несовпадение. Психология поведения созависимых напрямую связана с течением алкоголизма, со скоростью его развития.

Говоря о семье как о сообществе, группе людей, определенном институте межличностных отношений, стоит выделить несколько постулатов, которые помогут решить проблему отсутствия в ней человечности. Безусловно, необходимо не просто относиться к больному с повышенным вниманием, но и проявлять знания основ психологии при общении с ним. А именно, соблюдать и заставлять соблюдать его рамки, границы дозволенных тем для разговоров и действий.

Не заниматься самобичеванием, не взваливать на себя вину за болезнь родного человека, так как это изначально ставит в позицию слабого. Еще более серьезной ошибкой является абстрагирование от проблемы, заведомая ложь во спасение репутации в глазах общества. Наоборот, четкое осознание проблемы является первым шагом к успешному ее разрешению.

В достижении цели «здоровая жизнь» созависимым необходимы собранность, решительность и твердость. Как одно из решений проблемы алкоголизма в семье можно рассмотреть разделение человека на две личности: трезвую и больную. Оно помогает бросить все силы на борьбу с порочным двойником, одновременно помогая трезвой стороне «я» алкоголика утвердиться в своих силах, превозмочь себя, начать играть главную роль. Только при таком четком разделении зависимый человек на подсознательном уровне также начнет делить себя на «хорошего и плохого». Это заставит его четче видеть сложившуюся ситуацию и попытаться найти компромисс.

Социальное безразличие

Конечно, каждый человек должен сам выбирать свой путь – жить ему здоровым, полноценным человеком или превратиться в морального калеку? Проблема эта социальная, так как в основе ее – наши чаяния, предрассудки, а также в последние годы – влияние на психику рекламы, пропагандирующей алкоголизацию всей страны, отсутствие пропаганды здорового образа жизни.

Так почему же люди пьют? Человек должен общаться с себе подобными. Но далеко не каждый по характеру является общительным. Это может быть чертой его характера. Есть люди замкнутые, малообщительные, с комплексом неполноценности. Некоторые люди, будучи трезвыми, могут разговориться с кем угодно, даже на улице подойти к незнакомому человеку. Другие в силу своего характера не могут общаться ни с кем, кроме своего ближайшего окружения. А в состоянии опьянения эти люди справляются со своими комплексами.