Путь любви
Шрифт:
— Господин хороший, — взмолилась рыба, — брось меня обратно в озеро, а я выполню три твоих желания.
Бизнесмен внимательно обдумал предложение и сказал:
Давай пять, и тогда по рукам.
Я могу выполнить только три, — вымолвила рыба.
Четыре с половиной, — предложил бизнесмен.
Три, — сказала рыбка едва слышно.
— Хорошо,
Но на этот раз рыба осталась безмолвной. Она лежала мертвой на дне лодки.
Жизнь очень коротка. Я не буду здесь вечно. Пользуйтесь тем, что вам доступно, и пользуйтесь настолько, насколько можете. Дайте вашему внутреннему пламени разгореться ярче, и только тогда вы сможете пойти к бедным и помочь также им. Тогда вы чем-то поможете. А если сейчас вы будете чувствовать себя виноватыми, то ваше чувство вины им ничего не даст; да и вы, несомненно, все упустите.
И самый, самый последний вопрос:
Дед Мороз — просветленный?
Если не он, то кто еще?
Просветление — это игра. Это не нечто серьезное. Дед Мороз — это Будда, это Христос. Дед Мороз — это юмор.
Просветление комично. В нем нет ничего серьезного: это радость, это забава, это восторг.
Глава 5. Я воспеваю величие форм
1. 98. Садко, сахаджо и кая содхо
О садху. Очисти свое тело простым путем.
Как семена внутри баньяна,
Внутри семян — цветы, Плоды и листья;
Так и зародыш в каждом теле
Есть лишь начало новых тел.
Огонь и воздух, вода, земля, эфир
Все неразрывно с ним. О Кази!
О Пандит.1 Послушайте внимательно:
Что есть такого в мире, чего нет в душе?
Кувшин, наполненный водой, лежит в воде,
Вода внутри, вода снаружи.
Теперь нет смысла называть его кувшином;
Как ни сильна была б попытка
Все делить на два.
Кабир сказал:
слушайте Слово, Истину,
Которая есть ваша суть.
Он произносит Слово сам Себе;
И Он же сам его Создатель!
1. 102.
Есть дерево одно, которое стоит не на корнях:
Которое дает плоды без всякого цветенья;
На нем ни листьев, ни ветвей,
В нем все как лотос. Две птицы на его ветвях поют;
Одна из них есть гуру, а другая — ученик-
Ученика влекут разнообразные плоды сей жизни,
Хотел бы он испробовать их все.
И гуру радуется вместе с ним.
То, что сказал Кабир, понять непросто
Птицу эту не найти, и все же ее прекрасно видно.
Бесформенность — основа всяких форм,
И я пою об их величии.
ИСТИНА — это вызов, величайший из возможных. Это вызов к началу исследования, а также вызов, чтобы начать быть. Это не то, чем вы можете когда-нибудь завладеть, это нечто, чем вам предстоит стать. И, в сущности, вы можете стать только тем, чем вы уже являетесь. Вы можете стать только тем, что уже является вашим существом.
Зов истины — это зов вашего сокровенного центра, зов прийти домой, зов прийти снова к центру, зов, требующий узнать себя, познать, встретиться с собой. Это непросто.
Посмотреть на себя непросто, потому что мы уже столько сделали для своего невежества; мы уже слишком глубоко сидим в своем незнании себя. Поэтому самопознание становится чем-то очень, очень трудным. Зов приходит ко всем, но только немногие прислушиваются. А из тех, кто прислушивается, многие неправильно понимают зов, обманывают самих себя. Те, кто правильно понимает, могут не уметь правильно ответить. А из тех, кто правильно отвечает, не все долго выдерживают. Поэтому много званных, но очень не многие приходят.
В действительности, званные — все. Зов Бога касается каждого; это свободное приглашение. Именно этот зов привел вас сюда — чтобы принять его, чтобы пройти через огонь, очиститься через огонь. Но это азартная игра, в которой человек должен поставить на карту все. И в этом вся ирония: когда у вас уже почти ничего не осталось, вы начинаете очень бояться поставить на карту остальное. Ирония… Когда у вас есть много, у вас найдется мужество поставить что-то.
Я вижу это каждый день: когда я вижу человека, у которого что-то есть, он готов все оставить, а когда я встречаю человека, у которого ничего нет, он очень боится сдаться. В этом есть какая-то загадка. Тот, кто уже все потерял, очень боится отдать себя; наверное, он боится, что если он сдастся, то он встретится лицом к лицу со своей никчемностью. Если он сбросит свою броню, ему придется увидеть свою внутреннюю пустоту, свою нищету.