Природа личной реальности. Часть 2
Шрифт:
Естественно, люди, которые боятся собственной сексуальности, обычно считают сексуальное поведение развращенным. Они приписывают ему примитивные, злые или бессознательные источники и пытаются контролировать даже свои сны в этой сфере. Затем они проецируют неумеренную сексуальную распущенность на группы, в которых видят собственное подавляемое поведение. Естественно, если секс считается злом, эти группы тоже будут считаться злом.
Если члены такой непреклонной группы считают, что юность невинна, они отрицают, что в детстве возможен сексуальный опыт, и изменяют собственные воспоминания в соответствии с этими убеждениями.
Если молодой человек считает,
(23:12.) Вам доступна мудрость ребенка и старика одновременно, как и уроки «будущего опыта». Тело обладает природными физическими механизмами, которые делают возможным подобное взаимодействие. Однако вы сами лишаете себя большинства преимуществ, создавая искусственное отчуждение через ваш нынешний режим сна и бодрствования. С ним, повторяю, тесно связаны и ваши представления о добре и зле.
Те, кто на практике никак не могут изменять режим сна, все же способны получить пользу, изменив хотя бы свои убеждения в описанных сферах, научившись вспоминать сны и устраивая краткие периоды отдыха, когда это возможно. Сразу после них надо записывать ощущения, которые у вас сохранились.
Вы должны отказаться от любых своих представлений об отталкивающей природе бессознательной деятельности. Вы должны научиться верить в хорошие качества своего существа. Иначе вы не сможете исследовать другие состояния собственной реальности.
Если вы доверяете себе, то будете доверять и своим толкованиям снов. Это поспособствует вашему пониманию себя. Ваши представления о добре и зле станут отчетливей, и вам больше не понадобится проецировать подавленные склонности на других, преувеличивая их.
Конец диктовки и сеанса.
(«Спасибо».)
Мои сердечные пожелания вам обоим. И обсуди с Робертом его записи.
(«Хорошо. Спокойной ночи, Сет».
Сеанс завершен в 23:24. Сет имел в виду сегодняшнюю работу Джейн над ее крупным теоретическим проектом «Аспектная психология». См. ее введение к этой книге и примечания к сеансу 618 в главе 3.)
Сеанс 653, 4 апреля 1973 года, среда, 21:23
(На выходных к нам приезжал Роберт Монро со своей женой Нэнси. Они живут на ферме в центральной Вирджинии. Боб Монро — автор книги «Путешествия вне тела», которую мы с женой считаем лучшей работой по этой теме. Помимо прочего, он хотел рассказать Джейн об исследовательском комплексе с условным названием Институт Ментроникс — или Система — который он строит у себя на ферме. Там будет работать «компания ребят», изучающих разные стадии экстрасенсорной деятельности. Среди «ребят» будут врачи, парапсихологи, психиатры и представители других научных дисциплин.
Сет приходил в субботу, 1 апреля, и долго беседовал с четой Монро. Разговор записан. Мы собирались снова встретиться вечером в понедельник. Но утром в понедельник Джейн ощутила еще одну яркую вспышку творческого вдохновения — высоко трансцендентную, которая длилась несколько
В понедельник Джейн описывала мне свое измененное состояние сознания, пока оно длилось. На следующее утро она записала случившееся как смогла. Отчет насчитывает шесть тысяч слов. Печатая его, она в умеренной степени пережила часть случившегося повторно...
Итак, пишет Джейн.
В воскресенье днем перед приходом гостей я начала читать книгу Ральфа Уолдо Эмерсона [поэт и философ, 1803–1882 годы]. Мне встретилось его эссе «Поэт», в котором он пишет о «говорящих» — о тех, кто использует свои внутренние способности, чтобы «говорить о скрытых тайнах природы». Это эссе произвело на меня большое впечатление, потому что было созвучно моим работам и экстрасенсорным способностям. И, конечно, я подумала о «Говорящих» Сета, которых он описывает в главе 20 книги «Говорит Сет» [по словам Сета, Эмерсон тоже был Говорящим!]. Потом пришли Боб Монро и его жена, и у нас был занимательный вечер. Пришел Сет и все такое.
На следующее утро, 2 апреля, я села за стол и ощутила самый сильный и яркий прилив вдохновения, какой у меня когда-либо был. Я ощущала его весь день, писала как в лихорадке, возбужденная и ликующая. В результате я написала девять страниц под названием «Диалоги Говорящих», из которых, может быть, получится книга — или нет. Точно так же начиналась книга стихов, которую я закончила в марте, «Диалоги души и смертного Я во времени».
В середине дня я дописала длинную поэму. Мне было все сложнее описывать свои чувства, даже на машинке. Вот последние две строфы.
Живут ли Говорящие?
Их жизнь объемлет нашу, и из зрачков их глаз
Мы смотрим на вселенную,
Но все, что мы знаем и видим,
Лишь кусок
Такой огромной схемы,
Что писать я не могу, слабею
и кричу, и то, что вижу я,
не вместится в слова,
им не сдержать
такого доказательства.
Во мне такие бездны,
Все, что я не скажу,
И то,
Что не смогу сдержать, —
Есть я и вы.
Мои не в силах мысли,
Как сложенные руки,
Объять весь смысл,
Но наши жизни — словно