Правители России
Шрифт:
Осенью 1682 г. Софья Алексеевна с помощью верного ей дворянского войска подавила бунт в Москве, были казнены князь И. А. Хованский и его ближайшие родственники, объявленные зачинщиками бунта.
Стремясь к стабилизации положения дел в государстве, правительство сократило количество стрелецких полков в Москве, заменив удаленные Отборными людьми из пограничных полков. В 1683 г. издан указ о поимке беглых холопов и возвращении их к господам или вечной ссылке в сибирские города. Распоряжение 1684 г. разрешало крестьянам, вышедшим в города, остаться на посадах, но впредь запретило подобные выходы. Правительство Софьи продолжало ожесточенную борьбу со старообрядцами. В 1683 г. было издано распоряжение о повсеместном сыске и предании суду раскольников.
Двор Софьи Алексеевны стал средоточием культурной жизни Москвы и всей России. Значительным событием
Правительство Софьи Алексеевны вело активную, хотя и малопопулярную внешнюю политику. В 1684 г. подтверждены условия Кардисского мира 1664 г. со Швецией, в 1686 г. заключило «Вечный мир» с Речью Посполитой, в 1689 г. подписало Нерчинский договор с Китаем, установивший пограничную линию между двумя государствами. В ее правление Россия примкнула к союзу ряда европейских государств против
Османской империи («Священная лига»), следствием чего стали закончившиеся неудачей Крымские походы 1687 и 1689 гг. Провал Крымских походов стал предвестником новой смуты.
В 1689 г. резко обострились отношения Софьи с боярско-дворянской группировкой, поддерживавшей Петра I. Женитьба Петра на Е. Ф. Лопухиной (27 января 1689 г.), ставшая формальным подтверждением его совершеннолетия, лишала Софью права на опекунство. 7 августа в Москве появилось подметное письмо о якобы готовящемся походе «потешных» войск Петра из села Преображенское на Кремль с целью убийства царя Ивана V. Софья решила принять упреждающие меры. По ее личному приказу на Лубянке и в Кремле выставили отряды стрельцов. Предупрежденный заранее Петр потребовал от сестры объяснений. Теряя сторонников и чувствуя растущее влияние Петра, царевна решила примириться с ним. 27 августа в сопровождении бояр она выехала в Троице-Сергиев монастырь, куда к этому времени перебрался Петр со своим окружением и куда стекались многочисленные представители московской знати, стремившиеся выказать верность младшему из царей. На полпути, у села Воздвиженское Софья получила приказ вернуться в Москву. Здесь же быи разгромлены и частью арестованы сопровождавшие ее стрельцы. Шакловитого казнили у стен Троице-Сергиева монастыря, В. В. Голицына и его родственников отправили в ссылку на север. Вернувшись в Москву, Софья дала боярам разрешение беспрепятственно ехать к Троице.
7 сентября Петр издал указ об исключении царского титула из имени Софьи, Иван V кротко согласился с решением брата. Софью Алексеевну удалили от двора и заточили в Новодевичий монастырь. Для «крепкого ее содержания» у монастыря выставили караул из солдат Преображенского полка.
Во время стрелецкого бунта 1698 г. сторонники Софьи, воспользовавшись отсутствием Петра, который находился с Великим посольством в Европе, намеревались «выкликнуть» ее на царство. Срочно вернувшийся в Москву Петр лично учинил допрос сестре. Софья с достоинством отвергла причастность к бунту. Тем не менее в назидание сестре Петр приказал устроить казнь стрельцов у стен Новодевичьего монастыря. Несколько месяцев тела стрельцов висели перед окнами Софьиной кельи. В октябре 1698 г. Софья была пострижена в монахини под именем Сусанны. В монастырском заключении она провела последние годы жизни. Похоронена в Смоленском соборе монастыря.
Государственные и военные деятели
АДАШЕВ Алексей Федорович (? – 1561 г.) – государственный деятель, окольничий с ноября 1553 г. Брат Д. Ф. Адашева.
Выходец из богатой, но не родовитой семьи костромских дворян, наживших состояние на торговле солью. При дворе царя Ивана IV сделал быструю карьеру – из обычных «детей боярских» стал сначала комнатным стряпчим и спальником государя, затем думным дворянином, а потом уже окольничим и даже царским постельничим. Благодаря уму, организаторским способностям Адашев пользовался исключительным доверием государя, который, по словам князя А. М. Курбского, без совета Адашева ничего не мог «устроити или мыслити». С кон. 1540-х гг. Адашев был хранителем печати, архива и личной канцелярии государя, ведал составлением разрядных книг и официальной летописи, руководил внешней политикой России, сопровождал царя во всех его походах, возглавлял Челобитенный приказ, контролировавший при нем деятельность всех других государственных учреждений.
После разрыва Ивана IV с «Избранной радой», стремившейся, как считал царь, ограничить его самодержавную власть, Адашев был отправлен на войну в Ливонию (третьим воеводой большого полка). Отличившись в сражениях с неприятелем, он не снискал благодарности царя и не вернул его расположения. К тому же враги Адашева оговорили его перед царем: обвинили в отравлении царицы Анастасии, первой жены Ивана IV. Умер Алексей Адашев на воеводстве в Юрьеве от «недуга огненного» накануне готовящейся над ним расправы. Позже все родственники Адашева повелением царя были преданы мучительным казням.
БЕЛЬСКИЙ Богдан Яковлевич (? – 7.3.1611 г.) – государственный деятель, приближенный царя Ивана IV Грозного.
Происходил из незнатного дворянского рода, выдвинулся во время опричнины, вероятно, благодаря родству с Г. Л. Бельским (Малютой Скуратовым). В 1570-е гг. был «неоходным хранителем» царя. С 1573 г. – стольник, с 1577 г. – думный дворянин. В 1577 г., в ходе Ливонской войны 1558–1583 гг., был в числе воевод, обеспечивших взятие одной из важнейших ливонских крепостей – Вольмар. В 1580 г. Бельский был «дружкой» на свадьбе царя с Марией Нагой. Выполнял наиболее доверительные поручения Ивана IV (вел переговоры о возможности его женитьбы на английской королеве Елизавете или ее родственнице Марии Гастингс, хранил предсказания о судьбе царя и пр.), был воспитателем (дядькой) царевича Дмитрия Ивановича. После смерти Ивана IV Бельский был обвинен группой бояр в убийстве царя и намерении умертвить его преемника Федора Ивановича с тем, чтобы привести к власти Бориса Годунова, покровительством которого он пользовался.
В 1584 г. Бельский был послан воеводой в Нижний Новгород. В 1591 г. участвовал в походе против крымских татар, затем командовал артиллерией в походе русских войск на г. Выборг, находившийся под властью Швеции. В 1593 г. участвовал в переговорах о заключении мира с Крымским ханством. После смерти царя Федора Ивановича (1598 г.) Бельский попытался ввязаться в борьбу за престол, чем вызвал недовольство Бориса Годунова.
В 1599 г. пожалован Борисом в окольничие и отправлен из столицы руководить строительством города Царев Борисов на р. Донец, однако продолжал интриговать против бывшего покровителя, заявляя, что Борис – царь в Москве, а он – в Цареве Борисове. В 1602 г. разъяренный царь, которому донесли о поведении Бельского, приказал выщипать ему бороду и заключить в тюрьму. Возвращенный в Москву после кончины Бориса, Бельский в 1605 г. участвовал в восстании против Годуновых, приветствовал вступление на престол Лжедмитрия I, который пожаловал его в бояре. Василий IV Шуйский отправил его вторым воеводой в Казань. Когда казанцы решили присягнуть Лжедмитрию II, Бельский отказался от присяги, после чего был убит взбунтовавшейся толпой.
ВИСКОВАТОВ, Висковатый Иван Михайлович (? – 25.7.1571 г.) – государственный деятель и дипломат, думный дьяк с 1553 г., печатнике 1561 г.
Первые сведения о Висковатове относятся к 1542 г., когда он занимал должность подьячего. В 1549 г. возглавил Посольский приказ, в 1553 г. стал думным дьяком. В том же году, во время тяжелой болезни царя Ивана IV, в развернувшейся борьбе за престолонаследие Висковатов выказал себя решительным сторонником его сына – царевича Дмитрия (старшего). Этим он заслужил еще большее благоволение поправившегося Ивана Васильевича.
В 1553 г. Висковатов выступил против новых икон и росписей, созданных по указаниям митрополита Сильвестра для Благовещенского собора и Золотой палаты Московского Кремля. Висковатов усомнился в каноничности изображения «невидимого Божества» (в том числе Бога Отца) на том основании, что любое Божество «телесными очами не зримо». Он считал допустимым воспроизведение иконописцами лишь образа Иисуса Христа. С письменным изложением своих взглядов Висковатов обратился к царю и добился созыва специального церковного собора 1553–1554 гг. На соборе Сильвестра поддержал митрополит Макарий, а Висковатов был осужден. Признав свою неправоту, он сумел сохранить расположение государя.