Поперечный элемент
Шрифт:
– Делает хуже, – упрямо повторила пациентка. – Его родня так и будет умирать от рака, и ничего он не сможет с этим сделать. Будет пропадать на работе, начнёт пить, ожесточится на здоровых людей, не сможет создать семью. Хорошо ещё, если сам от рака не умрёт. Потому что нужно устранять причины, а не лечить симптомы.
– Это вы верно подметили, про причины и симптомы, – врач нарочно акцентировал внимание на ее фразе. – И в чём же причина рака, на ваш взгляд?
– В непринятии справедливости, конечно, – хмыкнула так, будто ответ был очевиден.
– Учёные и практикующие онкологи
– И не установят, потому что не там ищут. Плохая экология, наследственность, воздействие химических составляющих – абсурд. Главная причина заключается в непринятии справедливости.
– Кто-нибудь из ваших близких умер от рака?
– Нет. Но умрёт, если будет вести себя как этот врач из примера.
– Вы рассказывали о каком-то знакомом враче?
– Да нет же, просто гипотетический врач.
– Прошу заметить, что детство врача, его мысли, последствия от выбора профессии, судьбу его родственников вы смоделировали у себя в голове, – намеренно не давая пациентке возможности ответить, психиатр перевел тему. – Вернёмся к моему заболеванию. Раз я, как врач, обязан нести наказание, почему же именно зрение? Вы сказали, что я вижу много того, что не хотел бы видеть. Но нередко я вижу именно то, что хотел бы: как человек преодолевает болезнь и на моих глазах расцветает, обретает психическое здоровье. Почему же мои проблемы со зрением не исчезают, а с годами только усугубляются?
– Потому что вы продолжаете видеть такое, что видеть бы не хотели.
– А что вы скажете о людях, зрение которых претерпевает возрастные изменения?
– Каждый человек так или иначе будет видеть в течение всей жизни то, что видеть бы не хотел. С возрастом это накапливается и выливается в проблемы со зрением. У кого накопилось быстрее – тот раньше ощутит, что нуждается в очках.
– А если я скажу, что проблемы со зрением начались у меня с детства?
– Значит, детство было не таким радостным, как хотелось бы.
– Прекрасное детство у меня было. А у вас?
– У меня тоже.
– Вы росли в полной семье?
– Да.
– В вашей семье были смерти от неизлечимых заболеваний?
– Ещё до моего рождения.
– Хорошо знаете свою родословную?
– Стараюсь помнить.
– Были ли в вашей семье смерти от несчастных случаев? Убийства, самоубийства?
– Всё было, но до моего рождения. К чему вы клоните? Думаете, я основываю память человечества на памяти рода? – недовольно нахмурилась пациентка.
Врач выдержал паузу.
– Насколько я понимаю вашу точку зрения, вы утверждаете, что любые заболевания возникают из-за неправильного поведения, плохих мыслей, неверного отношения к ситуациям и подобного. То есть, говоря простым языком, как только человек свернул с правильного пути, тут же заработал себе болезнь на всю жизнь. А теперь представьте, что человек, имеющий неизлечимую болезнь, осознал, что жил неправильно, и встал на истинный путь исправления. Разве не должны в этом случае сами собой рассасываться опухоли и новообразования, чудесным образом исчезать камни в почках, крепнуть сосуды? Не должны ли отрастать ампутированные конечности, удалённые органы, зубы,
– Вы зря иронизируете. Просто назад дороги нет, раньше надо было думать, а не когда приспичит. Все заработанные болезни останутся в наказание.
– Очень поверхностное объяснение, исключающее возможности медицины. Если врач вылечит человеку какую-то болезнь, значит ли это, что человек обманул законы вселенской расплаты и ушёл от наказания?
– Никто не уйдёт от высшего наказания, – механически заспорила Аделина, но не смогла найти аргументов.
– А что вы скажете о периодических болезнях, таких как простуда или вирусная инфекция? Ведь эти болезни не остаются навсегда, отболел – и забыл.
– Это может быть наказание за единичную ситуацию, а не за образ жизни.
– А если именно образ жизни предшествовал болезни? К примеру, школьница привыкла не слушать маму и есть на морозе мороженое, потому и заболела ангиной. Она делала так сто раз, но именно в сто первый – заболела.
– Просто именно перед сто первым разом она поступила как-то неправильно.
– Бабушку через дорогу не перевела? Допустим. Тогда ответьте мне ещё на один вопрос. Почему её неправильное действо распространилось на всех членов семьи? Бабушку не перевела она, а ангиной заразились и мама с папой? Наказаны просто так?
– Вероятно, у них тоже были неправильные ситуации, раз они заразились.
– Вероятно? Вам не кажется, что вы пытаетесь на ходу придумать оправдания нестыковкам в вашей идеологии? Вы умный человек. Посмотрите здраво, объективно. Вы пытаетесь объяснить все болезни плохими поступками людей, чтобы не оставить шанса для жалости. Почему?
– Почему?
– Потому что вы боитесь привязанности. Ведь сочувствие – это способ заявить о том, что вам не безразлично. Это способ приблизиться, пустить в голову переживания, а в сердце – сострадание. Это риск почувствовать боль. Вы предпочитаете отгородиться от всех людей, обвинять их в том, что они сами виноваты в своих несчастьях, придумывать фантастические истории, подпитывающие ваши страхи. Будьте честны с собой, вы ненавидите людей, потому что боитесь боли, которую они могут принести.
Аделина не поднимала глаз.
– Как раз о боли мой недописанный рассказ, – тихо сказала она.
– Попробуйте растолковать со своей позиции вашу болезнь. Почему вы страдаете заболеванием, имеющим название маниакально-депрессивный психоз?
– Я не уверена, что страдаю этим заболеванием.
– Разве вы имеете опыт в психиатрии, чтобы делать выводы о правильности диагноза?
– Ну вы же делаете выводы о правдивости моих знаний, хотя не имеете в них опыта.
– Это – часть моей профессии. Я не уверен в ваших знаниях, поэтому пытаюсь вместе с вами разобраться: истинны они или лживы. Мы взвешиваем аргументы по обе стороны утверждений, чтобы потом принять верное решение. Вы мне доверяете как специалисту в своей области?