От чумы до звезды
Шрифт:
— Это точно. У нас любят то критиковать, то восхвалять одних и тех же людей и события- мимоходом я вспомнил очередную телевизионную передачу про Сталина.
— Тогда получается, что слушатель, который лично не имеет знания и опыта в этой теме, становится заложником той информации, которую ему рассказывает сказочник или историк? — Богомир явно гнул в сторону того, что сказки и истории одинаково придумываются.
— А вот и не верно- как будто прочитав мои мысли, ответил Богомир- в нашем мире сказания это быль, а история- набор придумок
— Как это? Получается у вас сказки про Кащея, Колобка и Буратино-всё правда?
— Конечно. Всё это происходило в свои времена. Только одни сказания просто пересказывают события, как например с кащеями, а другие имеют более тонкие поучительные примеры, не привязанные к определенным личностям и дате.
— А пример можно?
— Конечно. Далеко ходить не будем, а возьмем сказку про тебя.
— Про меня??? Вы, что её только что придумали?
— Все сказки создаются сами, так как это констатация факта во времени. Раз ты находишься в Яви, то ты тоже являешься констатацией этого факта, а поэтому имеешь свою сказку, или, как тебе привычней слышать — свою историю.
— Логично. Тогда расскажите про меня сказку.
— Ты её уже слышал много раз, только вряд ли понял. Сказка эта называется «Красная Шапочка и Серый Волк», на что я тебе намекнул.
— А я думал, что это простая метафора…
— Люди с которыми ты здесь встречаешься просто так ни чего не говорят. Только ты эту информацию не понимаешь. Это не удивительно, так как ты в детстве мог слышать сказки, но не научился понимать их основного смысла. Тебе был интересен проявленный сюжет, а это лишь приманка внимания, а не суть сказки.
— Тогда какая же её суть?
— Смысл любой сказки- это распознания знаний Нави и Први за мишурой проявленного сюжета.
— Интересно, что же такого скрытого в сказке про волка?
— Напомни мне вкратце сюжет её сюжет- мы вышли на солнечную полянку и Богомир предложил присесть прямо на траву.
— Внучка пошла покормить бабушку и встретила волка, который исхитрился и съел их обеих. Но охотники его поймали и, разрезав волку брюхо, освободили бедных родственников.
— Выходит, что вся история крутится вокруг процесса питания на разных уровнях пищевой пирамиды- Богомир сорвал земляничку и съел её.
— Получается, что так. Хотя мне казалось, что эта сказка о воздаянии по заслугам обманщику и спасению не винных.
— Это логично. Примерно также как воздаяние мне за съеденную ягодку.
— Тогда при чем здесь смысл в питании?
— При том, что процесс принятия пищи нужен для продолжения собственной жизни. А в чем смысл жизни?
— В развитии- такое объяснение сказки я не совсем понимал.
— Правильно. Ты слышал о живатмах? Расскажи, что знаешь- спросил Богомир и съел ещё одну ягодку.
— Бог проявляется в Яви скоплением своих элементарных частиц, которые называются живатмами. Собираясь друг с другом, они создают материю. Каждая из живатм проходит эволюцию
— Хорошо. Выходит всё вокруг есть набор живатм, которые просто находятся на разном эволюционном уровне?
— Получается так.
— Тогда, в процессе питания одни живатмы просто переходят из одного комплекса в другой. Весь вопрос куда поедаемые живатмы попадают: в более развитое общество или наоборот, в примитивное. И это как раз очень важно для них. Каким путем будет развиваться структура, которая попала в новые условия.
— Похоже как если бы я или целая страна моих современников сразу попала на вашу планету с более прогрессивным уровнем развитием или на какую-нибудь другую, где везде примитивное рабовладение — такой пример мне был больше понятен.
— Похоже, только в сообществе живатм существует иерархия от самой начальной фазы эволюции до главной Живы, которая является самой развитой и управляющей всем остальным прицепом. Попав в новое условие от поедания, большинство живатм «перевариваются», а точнее сказать переходят в новую структуру, хотя некоторым такая учесть не суждена и они выводятся. Наблюдая за законами природы, мы можем увидеть, что только более эволюционно развитый организм может поедать относительно примитивную по развитию структуру. В этом случае поедаемым живатмам предоставляется возможность попасть на более сложный уровень, минуя долгий путь физических перерождений.
— Это как например был цветочком и тут сразу стал коровой, а потом сразу человеком. И это всё может произойти за один день, когда при естественных условиях на это ушли миллионы лет. Очень уж замечательный бонус для цветочка. А как же тогда быть, если корову съел какой-нибудь хищник? Он что выходит более лучше эволюционно развит? — здесь у меня возникла какая-то нестыковочка..
— Смысл любой живатмы- это набраться опыта в различных проявлениях. В твоем примере просто происходит переход в новое качество.
— Понятно. Каждый более развитый может есть примитивного и при этом всем от этого будет на пользу.
— Ага- Богомир сорвал ещё ягодку и положил её в рот.
— На сколько я знаю, в природе человек является венцом эволюционного творения?
— В твоей Яви да.
— Тогда как быть если его съест хищник?
— Любое животное, как и любая живатма знает своё место в иерархии. Это может произойти только в том случае, если это будет оборона или если человек потеряет связь через природу с Творцом. Тогда для него это будет возврат к Всеобщему Закону через обратную дорогу. Цель же для всех- прийти к Богу. Поэтому даже в таком случае, съеденные живатмы сохраняют полученный опыт и просто корректируются в правильности направления.