Окрыленные верой
Шрифт:
Когда Он с учениками выходили из храма, ученики обратили внимание Иисуса на великолепие здания самого храма и окружающих его богатых домов, тогда Иисус предсказал, что здесь не останется камня на камне, все будет разрушено*). А на вопрос
учеников, когда ожидать это, ответил, что об этом времени знает Один Бог, но во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие. Много признаков будет последнего времени. От верующих людей требуется лишь одно – быть бдительными, чтобы души горели любовью и верой, а добрые дела подтверждали это, чтобы не впасть в искушение дьявола... На страницах Библии (Марк, 13) говорится о множестве признаков последнего времени: в те дни, после дней скорби, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он
А пока жизнь продолжалась. Каждый день к вечеру Иисус возвращался в Вифанию с учениками. В этот вечер Он остановился в доме Лазаря, которого он воскресил, и у которого были две сестры Марфа и Мария. Когда они возлежали, и Лазарь вместе с ними, отдыхая и беседуя, пришла Мария с алавастровым сосудом мира из чистого и драгоценного нарда и, возлила Иисусу на ноги, оттирая их волосами своими. Комната мгновенно наполнилась ароматом миро. Это нардовое масло стоило очень дорого и один из учеников Иисуса, Иуда был возмущен этим расточительством. Однако, Иисус остановил его, и сказал, « Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребе нию. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Еванге лие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала».
Вот тогда Иуда Искариот, один из двенадцати учеников Иисуса, пошел к первосвященникам, чтобы предать Иисуса им. Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему 30 серебренников. С этого же момента он искал удобный случай, чтобы
выдать им Иисуса.
Теперь, на нескольких приведенных в рассказе примерах Вы видите, что значит внести свою лепту в дело спасения себя и ближних наших от порока греха. Это прежде всего исполнение заповедей Божьих, это материальная и физическая помощь нуждающимся, это не только десятина от полученного вознаграждения для созидания и жизни самой церкви (где церковь это не храм, не здание, это собрание душ живых, верующих в Бога), это и духовные молитвы, наставления, проповеди, это желания вникнуть, проникнуться потребностями тех, кто нуждается в спасении и сделать для этого все, что мы только можем.
*) Краткая историческая справка:
Предсказания о разрушении храма в Иерусалиме сбылись. Около 70 г. н.э. римская армия во главе с императором Титом захватили Иерусалим в период антиримского восстания (Иудейской войны (63-73 гг)). Храм был подожжен и запылал. Удерживавшие Храм повстанцы сражались до конца, и, когда пламя охватило здание, многие из них бросились в огонь. Храм горел в течение 10 дней, а к сентябрю весь Иерусалим был превращен в руины. Храмовая гора была распахана. Римлянами были пленены почти 100 000 жителей. Общее же количество погибших от меча, голода и плененных за время войны, по свидетельству современника тех событий историка Иосифа Флавия, было около 1 миллиона 100 тысяч человек.
Таким образом, спустя всего шесть лет после окончания строительства нового, роскошного Иерусалимского храма царем Иродом, в 70 году н. э. он был разрушен. Это произошло в тот же самый день, 9-го августа по еврейскому календарю, в который вавилоняне сожгли Храм Соломона.
Рассказ 53
Пасхальный ужин
( Иоан. 13)
Этот рассказ, дорогие мои, о Пасхе Иисуса Христа, о Господней вечере, об оставленных всем нам заповедях любви и смирения, кротости и милосердия, символах вечной памяти, о происходивших в ту ночь событиях.
Шел пятый день после вхождения Иисуса с учениками в Иерусалим. Это был четверг. Обыкновенно в течение трех лет совместной жизни и служения ученики и Иисус отмечали начало пасхального праздника совместным ужином, а в пятницу весь Израиль в память о спасении и выводе евреев из рабства закалывали пасхального ягненка на ужин. Этот ритуал соблюдался согласно заповедям Моисея. Пасхой был сам ягненок. Это была пасхальная жертва Господу. Пасха праздновалась со времен выхода из Египта. Иисус, зная, что в пятницу Ему уже не отмечать Пасхи с учениками, что Он будет предан в эту же ночь, как агнец на распятие, решил пасхальный ужин сделать в четверг. Ему очень хотелось в последний раз провести
зовете. Итак, если Я, Господь и Учитель ваш, умыл ноги вам, то и вы должны поступать так же. Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам».
Малая трапеза (Тайная вечеря)
Дорогие мои, чем выше положение человека в обществе, тем более он обязан в благодарность Богу служить и любить своих ближних, не считая для себя унизительным любой труд для человека даже низшего сословия. Это был необычный первый для учеников урок в этот последний ужин с Иисусом.
Затем Иисус Христос взял хлеб, благословил его, переломил на части и, подавая ученикам, сказал: « Примите, ешьте; сие есть Тело Мое, за вас ломимое во оставление грехов», (т.е. за вас предается на страдание и смерть, для прощения грехов). Потом взял чашу с виноградным вином, благословил, возблагодарив Бога Отца за все Его милости к роду человеческому, и, подавая ученикам, сказал: « пейте из нее все, это Моя Кровь Нового Завета, за вас Проливаемая во оставление грехов». Это был второй урок – заповедь, нечто совершенно необычное. Оно будоражило сознание и вселяло тревогу: как же так, ни в чем неповинный Иисус должен умереть за каждого из нас, как закланная пасхальная овца, за наши грехи, чтобы мы были очищены от них. Ведь всем известно, что плата за грех – смерть (так постановил Господь Бог с самого начала). А у Бога ни одно обещание (наказание или награда) не остается не исполненным. От этих слов непроизвольные слезы застилали глаза учеников, а сердце сжималось тоской и болью. Раздав вино и хлеб, Иисус сказал: « сие творите в Мое воспоминание!». Таинство Святого причащения к этим событиям совершается у нас и теперь спустя две тысячи лет и будет совершаться до конца жизни на земле и самой земли.
Потом вдруг Иисус с горечью говорит: « истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня». Возле Иисуса сидел его любимый ученик, он даже обнял Иисуса, положив голову на его грудь. Ученики, переглядываясь, стали искать глазами предателя, кто это может сделать и просили любимого ученика, чтобы Иисус сказал ему, кто это будет. Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него са тана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее. Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему. А так как у Иуды был ящик с общими деньгами, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празд-
нику, или чтобы дал что-нибудь нищим. Он, приняв кусок, тот час вышел; а была ночь. Когда он вышел, Иисус сказал ученикам: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.
И вот самая важная, самая нужная новая заповедь, которую произнес Иисус в этот прощальный вечер: «да любите друг дру га; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь лю бовь между собою».