Окрыленные верой
Шрифт:
Ученики отошли от Учителя, и дрожь от страха охватила их сердца. Они стали свидетелями еще одного чуда, и говорили друг другу: « кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?». Действительно, они еще не верили до конца в то, что Иисус есть Сын Божий. Вскоре они приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи, где их ждали люди, одержимые болезнями и так нуждавшиеся в Иисусе и Его исцеляющей силе.
Дорогие мои, этот небольшой эпизод, случившийся с учениками на озере, говорит о многом: о вере и милости Божьей к нам. Когда в нас «засыпает» Иисус, вера в Него и Бога, с нами случаются страшные,
Мне очень хочется, чтобы вы оценили возможности Бога и Его блага для всех нас, когда Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую – в источники вод. Нужно только всегда видеть это и радоваться, и благодарить Бога за милость Его к нам.
Рассказ 45
Слушать и слышать
Этот рассказ посвящен теме благодати. Благодать – это не только что-то материальное, приятное нам для жизни, полученное даром по милости Бога, но также и духовное, познание которого делает нашу жизнь счастливой и целеустремленной. Дело все в том, как мы слушаем, приобретаем ли мы то, что хотели бы иметь, или легко теряем, не оценив, получив даром по благодати.
Есть в Священном Писании один рассказ (притча) о сеятеле и земле, почве, в которую падают семена сеятеля.
Однажды в одном из селений во время проповеди, на которую собралось очень много людей, пришедших из разных городов, Иисус затронул очень важную тему о сеятеле, почве и плодах. Многие из вас, дорогие мои, наверняка, сами сажали или помогали кому-нибудь что-то сажать в землю? А потом с нетерпением ждали прорастут ли семена, будет ли цвести посаженная рассада, ростки, принесут ли они ожидаемые плоды. Нам это очень важно, чтобы труд наш не пропал даром, чтобы ожидаемая надежда исполнилась и принесла нам радость. Однако, не всегда мы имеем успех, и желаемое исполняется. Иисус объяснял людям, почему это происходит. Вот, что Он говорил:
«... вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упа ло при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принес ло плод сторичный (в 100 раз больше посеянного)» .
Это понятно, однако смысл духовной проповеди Иисуса в ином, и оно связано непосредственно с нами, нашими душами.
Так семя – это Слово Божие, которое мы слышим или читаем. Однако, есть люди, которые слушают, но не слышат, не по-
нимают, или не хотят даже понимать. Слово не прорастает в них, и приходит дьявол (в любом виде мирских соблазнов) и уносит Слово, чтобы люди не могли спастись, спасти свои души, ведь это его борьба с Богом, это его задача, в этом суть его существования.
Другие люди слушают с радостью Слово Божие, каются, порой, даже принимают Крещение, заключая завет с Богом, обещая Ему чистую совесть и верное сердце, но Слово тоже в них не прорастает, остается без корня и при первом же соблазне, эти люди отпадают, становятся вялыми и засыхают, как растения без корня, их вера умирает в них.
Другие, принимают Слово, но не отказываются от своей грешной жизни, продолжая жить, как они жили, вместе с тем считают себя спасенными,
Однако, все-таки, есть люди с добрым и чутким сердцем, которые услышав Слово, принимают его всем сердцем (добрая почва) однажды и навсегда, растворяют в своем сознании, меняются к лучшему, отказываются от житейских соблазнов. О таких людях Иисус говорит так: « те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении». Такие люди являются светом, познав святые истины, они зажигают сердца других людей и высоко несут этот свет огня, чтобы слушающие видели этот свет, будучи спасены сами, они спасают души очень многих людей.
Я очень хотела бы, чтобы посеянное Слово, проросло и принесло плоды, чтобы мы приобретали, а не теряли, что получили, и, чтобы, получив по благодати, приумножили бы!
Сеятель на закате солнца. Худ.Ван Гог, 1888 г.
Шел сеятель с зернами в поле и сеял;
И ветер повсюду те зерна развеял.
Одни при дороге упали; порой
Их топчет прохожий небрежной ногой,
И птиц, из окрестных степей пролетая,
На них нападает голодная стая.
Другие на камень бесплодный легли
И вскоре без влаги и корня взошли, –
И в пламенный полдень дневное светили
Былинку палящим лучом иссушило.
Средь терния пало иное зерно,
И в тернии диком заглохло оно...
Напрасно шел дождь и с прохладной зарёю
Поля освежались небесной росою;
Одни за другими проходят года –
От зерен тех нет и не будет плода.
Но в добрую землю упавшее семя,
Как жатвы настанет урочное время,
Готовя стократно умноженный плод,
Высоко, и быстро, и сильно растет,
И блещет красою, и жизнию дышит...
Имеющий уши, чтоб слышать, – да слышит!
А.М. Жемчужников, 1821-1908
Рассказ 46
Что мы выбираем...
( Лук.10)
Как часто, занятые работой или трудом по дому, в семье, учебой, встречами с друзьями, порой, просто развлечениями, мы суетимся и упускаем важное и самое главное для нас в жизни. На все вопросы человека, связанные с его жизнью, есть ответ в Библии.
Вот, например, на вопрос выбора, чем нам заниматься, что для нас важнее и от чего нельзя отказываться, в Евангелии от Луки вспоминается эпизод встречи Иисуса с семьей Лазаря, жившего в Вифании, недалеко от Иерусалима. По-видимому, Иисус шел в Иерусалим и решил остановиться в семье друга Лазаря, у которого было две сестры Мария и Марфа. Марфа, наверняка, была хозяйкой этого дома. И ответственность за прием гостя, особенно такого, как Иисус, вызвало у Марфы желание подготовить не обычный ужин, но особенный праздничный стол. Как и сейчас, так и в те времена, это требовало и времени, и труда для приготовления блюд.