Мифы и легенды Китая
Шрифт:
В «Новой истории Пяти династий» упоминаются и другие страны, расположенные севернее киданей. К северу от современного горного хребта Большой Хинган существовала страна Гоу. Ее название дословно переводится как «Собачье царство». Ее населяли люди с собачьими головами и человеческими телами. Они не носили одежды, потому что их тела были покрыты мехом, и храбро ловили свирепых зверей голыми руками.
Удивительно, но женщины и девочки в Собачьем царстве выглядели как обычные люди, а вот мальчики рождались с собачьими головами. Жители Собачьего царства не строили домов, предпочитая использовать в качестве жилищ пещеры. Они питались сырым мясом и часто употребляли в пищу людей из соседних стран.
В «Новой истории Пяти
С незапамятных времен золото было самым ценным сокровищем. Этот загадочный минерал, который излучает яркое сияние и никогда не гниет, завоевал всеобщую любовь. С древних времен к нему относились как к надежному активу, способному сохранять свою ценность даже при крахе денежных систем.
С тех пор как золото приобрело статус чрезвычайно ценного ресурса, искатели приключений и исследователи путешествовали по миру в поисках таинственных мест, где его было бы в избытке. Испанские конкистадоры XVI в. так верили в существование мифического города Эльдорадо в Новом Свете, что отправлялись на его поиски в непроходимые джунгли Амазонки, рискуя своими жизнями.
В Древнем Китае тоже были популярны легенды о том, что где-то в отдаленных уголках мира существует место, похожее на Эльдорадо. В «Обширных записях годов Тай-пин» есть забавная история о горе из золота.
На западе Китая находился район, известный как Дворец Солнца. Неподалеку от него возвышалась гора протяженностью около 10 ли (ок. 4 км), шириной около 2–3 ли (800–1200 м) и высотой около 100 чжанов (ок. 300 м). Гора, состоящая полностью из золота, сверкала ярко и великолепно. В отличие от обычных гор, на ней не было ни камней, ни почвы, поэтому там не росли ни деревья, ни травы. Несмотря на то что ее называли горой, правильнее было бы представить ее как гигантскую золотую глыбу.
Золотая пряжка с изображением дракона.
The Metropolitan Museum of Art
На вершине золотой горы стоял человек, чье тело полностью состояло из золота. Его рост достигал 5 чжанов (15 м), а имя его было Цзиньси, что означает «золотой водяной буйвол». Видимо, его так назвали из-за сходства с водяным буйволом. Но мы можем сделать более смелое предположение: а не был ли он похож на греческое мифическое чудовище, Минотавра, с человеческим телом и головой быка? В «Обширных записях годов Тай-пин» не упоминается, почему Цзиньси стоял на этой золотой горе. Однако если дать волю фантазии, можно представить, что золотой Цзиньси должен был есть золото, чтобы выжить.
Тем не менее похоже, что золотая гора состояла не только из золота. В «Обширных записях годов Тай-пин» отмечается, что если выкопать под горой яму глубиной 1 чжан (3 м), то можно было увидеть серебро, а если копнуть вглубь еще на чжан, то можно было найти олово. На этом чудеса не заканчивались. Если продолжить копать под оловом еще на глубину в чжан, то появлялся свинец, еще на один —
Подобные описания, вероятно, связаны с техникой изготовления пилюль бессмертия, популярной в Древнем Китае. Создание этих пилюль напоминает алхимические практики, знакомые нам из западных фантастических историй. Древние китайцы верили, что употребление ртути может даровать вечную жизнь, а такие металлы, как серебро и свинец, можно превратить в золото. Особенно распространена была идея о том, что ртуть может сделать человека бессмертным, и, согласно преданиям, такие знаменитые императоры, как Цинь Ши-хуанди и танский Тай-цзун (прав. 627–649 гг. н. э.), с удовольствием употребляли ее.
В книге «Пустословие Сонва», написанной ученым середины эпохи Чосон (1392–1897) Ли Хи, можно встретить описание места, похожего на гору из золота. На территории современного города Кванъян в провинции Чолла-Намдо было место, которое с древних времен называли Железной могилой. Железа в ней не было, но лежал камень с надписью:
«Примерно в 15 ли от Железной могилы есть Золотая могила. Тот, кто найдет ее, получит несметные богатства. Но сын будет презирать отца, слуга — хозяина, младший — старшего, а монах осмелится надеть шляпу. Монахи будут выполнять работу простолюдинов, а простолюдины — обязанности монахов, ученые мужи выкинут кисти и тушечницы, ткачихи отбросят ткацкие станки и спицы, а крестьяне — плуги и лопаты».
Под Золотой могилой подразумевается могила, в которой закопано золото. Там зарыты несметные сокровища, поэтому вышеприведенные слова означают, что тем, кто найдет золото, следует опасаться роскоши, лени и высокомерия.
До VII в. Японию называли страной Ва (Карликов). До начала Нового времени Япония была бедным островным государством на краю Северо-Восточной Азии. Китайцы воспринимали Японский архипелаг и прилегающие к нему районы как далекое и загадочное место. В главе «Описание северо-восточных варваров» из китайского исторического трактата «История южных династий» («Нань ши») упоминается, что в Древней Японии и соседних регионах располагались удивительные страны.
К югу от страны Ва находилась страна Чжужу. Рост местных жителей составлял всего 4 чи (120 см). Одним словом, это был народ карликов. Страна Чжужу располагалась на расстоянии 4000 ли от страны Ва, и дорога до нее на лодке через море могла занять целый год.
В 10 000 ли к юго-западу от Чжужу жили люди, которых прозвали народом хайжэнь (заморским народом). У них были черные тела и белые глаза, они не носили одежды, а лица их были уродливы. Достоверно неизвестно, к какой расе относились люди хайжэнь и существовали ли они вообще, но мы можем предположить, что они были родом из меланезийского региона — например, из Папуа — Новой Гвинеи.
В 7000 ли к северо-востоку от страны Ва находилась страна Вэньшэнь (Татуированных). Она была населена людьми с татуировками на теле. Чем больше была татуировка, тем выше был статус человека, и наоборот. Они строили дома, но у них не было ни замков, ни крепостей. Резиденция царя страны Вэньшэнь была украшена золотом и серебром, ее окружали круглые ямы шириной в 1 чжан (3 м), заполненные ртутью. Тех, кто совершал мелкие грехи, били кнутами или палками, а тех, чья провинность была велика, оставляли на съедение свирепым зверям. Если же звери не трогали преступника и не двигались с места, его признавали невиновным и на следующий день отпускали. Судя по расположению, страна Вэньшэнь, скорее всего, относится к территории эмиси — коренного народа северо-восточных регионов Древней Японии.