Израиль
Шрифт:
МОСТ БНОТ ЯАКОВ И ОКРЕСТНОСТИ. Продолжаем путь до развилки контрольно-пропускного пункта демилитаризованной зоны. Слева, на сирийской стороне, город Кунейтра, направо дорога спускается к Иордану, которую пересекаем по мосту "Бнот Яаков" (дочери Яакова). Мост находится в 15 километрах севернее Кинерета.
Во все исторические периоды это место считалось важным перевалочным пунктом на пути из Египта в Сирию и страны Междуречья. Недалеко от ныне существующего моста видны остатки моста римского периода.
Вблизи от моста - развалины замка Хастелит, построенного для защиты моста крестоносцами в 1178 году и разрушенного в следующем году войсками Саладина.
В 1799 году у моста стояли войска Наполеона. Во
Через мост "Бнот Яаков" во время второй мировой войны английские войска прорвались в контролируемую фашистами Сирию.
В окрестностях моста, на Рамат а'Голан, находится несколько примечательных водопадов. К востоку от моста, у истоков речки Гильбон (Вади Двора), - водопад Гильбон, высотой в 42 м. Его мощность удваивается в период дождей.
В километре от него находится водопад Двора (водопад пчелы), высота которого 15 м.
В устье речки Далиот, примерно в 6 км на северо-восток от мошава Маалей Гамла, находится водопад Гамла (Верблюжья колючка). Высота его 53 м. Вода падает в бассейн размером 15 на 20 м. Ниже по течению реки есть еще один водопад высотой в 20 м.
Переправившись по мосту "Бнот Яаков" на другой берег Иордана, минуем поселение Мишмар а'Ярден и прибываем в Рош Пина, исходный пункт нашего путешествия по Верхней Галилее и плато Голан.
От Рош Пина наш путь лежит к озеру Кинерет и Тверии, до которой от Рош Пина 26 км.
ГОРА ТАБОР
В окрестностях Назарета, в районе, где каждый камень напоминает об историческом и религиозном прошлом, высится громада Табор, арабское имя "Дебель Тор" (бычья гора), в память о древнем финикийском культе. Название Табор неоднократно повторяется и в самой Библии: гора находилась на древней границе между территориями, принадлежащими племенам заубулон, иссакар и нефтали; на этой горе пророчица Дебора приказала Бараку собрать десять тысяч воинов, чтобы пойти против войска Ябина, ханаанского царя, притеснявшего вот уже двадцать лет детей Израиля; об этой горе говорил пророк Осия, когда бранил израильских владык за их идолопоклонничество. И, наконец, по христианской традиции, на этой горе произошло чудо преображения Христа, в память о котором в 1923 году была построена Базилика Преображения, последняя из серии религиозных зданий, разрушаемых в предыдущие века почти каждый раз в ходе военных действий.
ТИБЕРИАДА
Озеро Тибериада, на берегах которого раскинулся одноименный город, является небольшим внутренним морем, родившимся на исходе третичного периода в результате катаклизма, поглотившего долину реки Иордан. Красота этого озера, мягкий климат, наличие теплых минеральных источников с общепризнанными лечебными свойствами, сделали из этого водного зеркала, начиная с самых незапамятных времен, место лечения и курорт. Воды озера, необычайно богатые рыбой, достигают глубины 49 метров и являются для этого района ценным водным бассейном. Как правило, в теплый период года, на озере дует легкий бриз, внезапно переходящий к вечеру в бурю. Берега озера, зачастую, являлись местом проповедей Христа. В Евангелии можно найти множество эпизодов, происходящих на этом озере, начиная со встречи с Яковом, Иоанном и Симоном, чудодейственного излечения и проповедей толпе.
В 18 году нашей эры Ирод Антипа основал город Тибериаду, которому суждено было стать одним из блистательных центров распространения еврейской культуры после второго разрушения Храма. Здесь, в IV веке, была написана большая часть иеросолимитанского Талмуда. Город, неоднократно разрушаемый ужасными землетрясениями, был восстановлен в более северной точке, в районе, где в настоящее время находится так называемый старый город, в то время как остатки римской Тибериады можно видеть неподалеку от Хаммата, курортной зоны, расположенной,
КИРИАФ
Город, в котором Христос поселился, покинув Назарет, раскинулся к северу от озера Тибериада, в непосредственной близости от больших караванных путей, ведущих в Сирию. Во многих местах Евангелия говорится об этом месте, где долго Иисус читал проповеди и совершал чудеса, не дождавшись покаяния жителей этого города, на которое он так надеялся. От древнего города осталось в настоящее время прекрасное свидетельство тех дней: синагога, которую, однако, не следует путать ни с той, в которой Иисус давал свои первые наставления ученикам, ни с той, которая была воздвигнута центурионом, чей слуга был обласкан чудом. Синагога Кириафа восходит в IV веку, к эпохе императора Юлиана и входит в группу синагог Высокой Галилеи, построенных, вероятно, на деньги императорского правительства, у которого еврейские общины должны были просить разрешение на строительство своих культовых мест. Предположение о финансировании правительства подтверждается еще и тем фактом, что до сих пор сохранились орнаментальные мотивы необычные из-за запрета, который накладывался на изображения в местах еврейского культа.
ТАБГА
Название этой местности представляет собой ошибочное произношение греческого слова "Гептапегон", что означает "семь источников". Именно в этой зоне протекают сернистые источники, известные, в свое время, как средство для лечения болезней кожи. Один из источников, чьи воды слишком радиоактивны, чтобы ими можно было лечить, упоминается в сказаниях как место, где Иов был излечен от всех своих болезней.
Но наибольшей своей известностью Табга обязана одному преданию, связанному с историей христианства: согласно одной версии, существующей и принятой, начиная с первых веков нашей эры, это и является тем местом, где произошло чудо приумножения хлеба и рыбы, в память о котором здесь, около IV века, была воздвигнута базилика, от которой до наших дней сохранились остатки великолепного мозаичного пола, находящегося теперь в уже новой церкви Табги. На этой мозаике, с невероятным подбором цветов и изяществом, изображены животные и растения, типичные для фауны и флоры этих мест. В Табге Орден францисканцев основал монастырь, к которому примыкает францисканская церковь Св. Петра, возвышающаяся на озере, где, говорят, Христос появился в третий раз перед своими учениками после воскрешения.
САФЕД
Слава Сафеда связана, прежде всего, с его прошлым как центра, где появилась и разошлась по всему миру еврейская религиозная культура. В дальнейшем, после изгнания евреев из Испании, Сафед в 1492 году, находившийся в то время под весьма лойяльным владычеством мусульман, принял многих беглецов, среди которых фигурировали многие знаменитые интеллектуалы того времени: Иссак Лурия, Хаим Витал, Моше Кордоверо, Израэль Найяра, Иосиф Каро, посвятившие себя изучению святых писаний.
В настоящее время город четко поделен на кварталы, куда входят цитадель (Мецуда), квартал древних синагог, квартал художников и ханаанский квартал.
КИББУЦ АЙЕЛЕТ ХАШАХАР
В районе археологической зоны Тель Хазор простирается киббуц Айелет Хашахар, основанный в 1918 году и знаменитый своими туристическими сооружениями. Здесь есть интересный музей, где собраны экспонаты из Тель Хазора, ханаанского города, развалины которого были обнаружены в 1928 году. В результате раскопок были найдены нижний город и акрополь, соединенные между собой туннелем глубиной 38 метров, многочисленные княжеские могилы, дворец, храм с множеством предметов культа и могила царя Хазора.