Хроника

Саксон Анналист

^eВ это время пираты сильно разорили пределы северной провинции Унна; многие были убиты и взяты в плен, все было предано огню, и лишь немногие, [почти совершенно] голые, уцелели.^{e d}B то же самое время, из-за разлившегося Дуная и вышедшего из берегов Рейна, погибло огромное множество народа и скота, а также строений и лесов, вырванных с корнем этой стихией; жители этих краев утверждали, что такого никогда не случалось на памяти ни их, ни их предков.^{d e}По отдельным местам прокатились землетрясения и страшные бури с громом и молниями.^e

^dКороль из Мерзебурга на корабле приплыл в Арнебург; обсудив с собравшимися там славянами многие дела, он вернулся и отпраздновал в Хелмштедте праздник всех святых²⁵; затем он отбыл в западные земли.^{d e}После

праздника св. Мартина он провел в Кобленце собор²⁶ ради осуждения Дитриха, епископа Меца, и прочих, восставших против него [вельмож], если они не надумают исправиться. Последние, немало опасаясь подобного решения короля, отправили к нему послов [с просьбой] о мире.^{e f}Bce прибывшие на это собрание епископы запретили епископу Дитриху служить мессу до тех пор, пока он не очистится.^{f e}Король, раздраженный недавней обидой, отказался давать мир тем, кто о нем просил; все же он разрешил им увидеться с ним в Майнце. Одни из них отказались прийти, а другие, послушные королевскому приказу, пришли и благополучно вернулись назад.

Король изгнал евреев из Майнца; там же было осуждено безумие некоторых еретиков.^e

^dКогда Лиутгарда, жена маркграфа Вернера, умерла и была погребена в Вальбеке, ее муж неутешно ее оплакивал. Ибо она была ревностной защитницей его жизни, души и дел. В служении Богу трудясь более за него, чем за себя, она вплоть до указанного времени защищала его от козней врагов постами в мороз и постоянной молитвой.^d

^g Годехард, оставив аббатство в Херсфельде, перешел в Альтайх. ^g

A.1013

1013 г. ^a Рождество Господне король радостно и торжественно провел в Пёльде. ^a

^b Два пылающих светоча, оставив мир, вернулись обратно на небо - Лиавицо, архиепископ Бременский, и Вонлеф, священник и отшельник. ^{b a} Ибо угнетенный тяжким недугом архиепископ, видя в предстоящей смерти награду Божью за свои труды, позаботился и о благе своих людей, ибо был мужем великой любви. Среди прочих клириков был некий Отто, которого он особо сильно любил. Объявив, что он достоин епископства, он первым избрал его на этот пост; затем духовенство и народ единодушным восклицанием одобрили этот выбор, и он, веселый, почил во Христе 4 ноября. Он был из числа тех, кто, как удивлялся пророк, летят, как облака и как голуби к голубятням своим ¹ . Ибо он еще при жизни из-за усердия в бдениях и постах тем, кто его не знал, казался мертвецом. Он никогда не приходил к алтарю Господнему без приношений; он усердно наставлял народ и, всем улыбаясь, радостно одаривал их. Своими молитвами он заслужил у Бога, что престол его остался невредим среди постоянных набегов свирепых пиратов.

1013 г.
– ----

1013 г.

^a-a Титмар, VI, 87-93.

^b-b Кведл. анналы, 1013.

^c-c Адам Бременский, схол. 36.

^d-d Хильдесх. анналы, 1013.

^e-e Титмар, VII, 72-74.

^f-f Титмар, VI, 96-99.

^g-g Титмар, VII, 71.

– ---

Король между тем, уйдя из Алыптедта, где праздновал Богоявление², и выслушав послов Болеслава, которые просили о мире и обещали, что сын последнего Мешко его утвердит, [прибыл в Мерзебург]; там он узнал о смерти Лиавицо и старательно почтил его память. После этого он праздновал очищение св. Марии³ в Магдебурге; в этот день в сопровождении клириков и мирян смиренно прибыл названный Отто и через верных послов просил королевскую милость утвердить избрание. Но король не стал их слушать, а передал архиепископство своему капеллану Унвану⁴ с одобрения, пусть и неискреннего, прибывших; взяв Отто за руку, он успокоил его, обещав свое расположение. Тогда же по приказу короля и в его присутствии архиепископ Геро при содействии епископов Экхарда⁵ и Торгута⁶ помазал Унвана.^{a c}Этот архиепископ во время празднования Пасхи, как правило, имел при себе семерых епископов, а также герцога и некоторых графов

этой провинции, каждому оказывая великое уважение.^c

^aПо прошествии нескольких дней Мешко, сын Болеслава, придя с великими дарами, стал вассалом короля и подтвердил верность клятвой. Затем он с великим почетом был отпущен и обласкан так, чтобы захотел прийти вторично.^a

^dКафедральный собор Хильдесхаймской церкви по дьявольскому наущению загорелся в ночи, но благодаря содействию Божьей милости пожар был быстро потушен. Но нам все равно следует скорбеть, ибо вместе с драгоценнейшим церковным облачением в этом пожаре 21 января погибло невероятное множество книг.^d

^aМежду тем до королевского слуха дошло, что Вернер, сын Лотаря, вместе с Экхардом, братом маркграфа Германа, отправился без его разрешения к Болеславу, что они говорили там много противного его милости и часто втайне держали у себя его послов. Король, с неудовольствием все это восприняв, приказал им обоим явиться к нему. Когда же они не дерзнули прийти, все их земли, оказавшие сопротивление королевской власти, были захвачены, а сами они объявлены врагами государства. Наконец, Вернер вернул себе милость и жизнь за свое имение и золото. Экхард же вернулся гораздо позже благодаря верному заступничеству.

18 марта почил в Господе Вонлеф, иеремит и истинный израелит⁷.^a

^dУмер Кристиан⁸, епископ Пассау; ему наследовал Беренгар⁹, декан этого места.^d

^bУмер также Эквард, священник и монах-отшельник.^b

^aКороль, придя во время 40-дневного поста¹⁰ в Верлу, долго болел, страдая болями в животе, и многое было открыто ему в видении. Он собирался провести св. Пасху¹¹ в Ахене, но этому помешала внезапная болезнь;^{a b}она внушила ему свыше такой ужас, что он всех, кого лишил должностей и своей милости, восстановил в их прежнем звании.^{b a}Но, выздоровев благодаря слезам и молитвам многих людей, он, поскольку не успевал добраться до намеченного места, отпраздновал праздник Пасхи в Падерборне вместе с епископом Мейнверком, что до сих пор не было в обычае у королей.^a

^bСтрашный мрак при яростной непогоде внезапно напугал людей; за ним последовали гром и молнии, в ряде мест разрушившие церкви и причинившие многие другие убытки в пятницу 15 мая, в новолуние.^b

^aТроицу¹² король отпраздновал в Мерзебурге. В канун [праздника] к нему с богатыми дарами прибыл Болеслав, обеспечив свою безопасность тем, что оставил у себя заложников, и был отлично принят. В святой день он, дав клятву, стал вассалом короля, а после присяги в качестве простого оруженосца сопровождал короля, бывшего в полном королевском облачении, в церковь. В понедельник [Болеслав] снискал себе расположение короля и королевы, принеся им богатые подарки. Получив от королевских щедрот еще большие и лучшие дары, в том числе давно желанный лен, он с честью и радостью отпустил заложников. После этого Болеслав с помощью немцев напал на Русь¹³. Разорив большую часть этой страны, он велел перебить всех печенегов¹⁴, когда между ними и его людьми случилась размолвка, хоть те и были его союзниками.^{a e}В той стране правил Владимир¹⁵. Он взял в жены из Греции Елену¹⁶, просватанную за Оттона III, но коварно отнятую у него. Следуя ее убеждениям, он принял христианскую веру¹⁷, но не украсил ее добрыми делами. Ибо он был великий распутник и злодей, причинив трусливым данайцам великое насилие. У него было три сына, одного¹⁸ из которых он женил на дочери князя Болеслава. С ней из Польши был отправлен Рейнберн, епископ Кольберга. Он родился в округе Гассегау¹⁹, под руководством мудрых наставников освоил свободные искусства и был возведен в сан епископа, вполне достойный его. Ибо он разрушил и сжег святилища идолов, очистил море, обжитое демонами, бросив туда четыре помазанных святым елеем камня и освятив святой водой, взрастил для Господа новую ветвь на бесплодном древе, то есть воспитал крайне бестолковый народ святой проповедью. Истязая свое тело постоянными бдениями, постом и молчанием, он готовил сердце к созерцанию образа Божия. Названный король, услышав, что сын его, подстрекаемый Болеславом, тайно готовится восстать против него, схватил Рейнберна вместе со своим сыном и женой последнего и заключил их под стражу, отдельно друг от друга. В слезах и постоянной молитве принеся там жертву, он от чистого сердца примирился с высшим священником, после чего, освободившись от тесной темницы тела, радуясь, перешел к свободе вечной славы.