Хроника

Саксон Анналист

A.996

996 г. ^a Ясный светоч святой Аугсбургской церкви епископ Лиудольф, уйдя 25 июля из этого мира, был причислен к небесной фамилии. ^a

^b Хильдевард, епископ Хальберштадтский, истинный израилит ¹ , блестящим образом управлял церковью и вверенной ему паствой в течение 28 лет; лежа на смертном одре, он увидел славу Божью и, призвав к себе своего капеллана Вульфера, сказал: «Видишь ты что-нибудь, брат?». Тот, ответив, что ничего не видит, услышал от него следующее: «Комната эта, в которой я сейчас лежу и в которой скончались оба моих предшественника, полна величия Господня». И, сказав это, он, ^b

незапятнанная жертва Христова, ^b был взят 25 ноября из бренности этого мира ^b к Богу, которого так жаждала его душа, чтобы многократно Его видеть и воскреснуть во плоти в [день всеобщего] воскресения праведников. ^b Тело же свое ^b , побужденный смирением духа, ^b он велел предать земле не в монастыре, но в склепе ^b вместе со своими братьями, ибо склеп был его собственностью. ^b А когда братия не смогла собраться для избрания [преемника], 13 декабря [епископом] был поставлен Арнульф ² , приор из королевской капеллы. Тот святой муж, его предшественник, пока был жив, предсказывал это всем присутствовавшим следующим образом: «Этого, - говорит, - гостя почитайте и, насколько возможно, служите ему; ведь он должен заботиться о вас после меня». ^{b a} Был он знатен родом, но еще более знатен нравами и славен искренней щедростью. ^a Город Хальберштадт, найденный им пришедшим по причине древности в упадок, он, взявшись за восстановление, сделал не сравнимым с прочими городами; в пятницу перед Рождеством Господним он, облаченный в праздничные одежды, со многими [людьми] обошел его, окропил и освятил в честь всемогущего Бога и св. первомученика Стефана и, обеспечив своим авторитетом мир городу, укрепил его вечным иммунитетом. Все города в его владении, найденные им в разрушенном состоянии, он также восстановил. Он намного увеличил жалованье для своей братии, прибавив им по 5 солидов на одежду. Он приобрел также св. Стефану - не грабежом, но милостью Божьей - 1200 мансов, не считая крепостных обоего пола. А сколько приобрел он в мельницах, полях, лугах, лесах и солеварнях, мы не можем и перечислить. Богатство св. Стефана в паллиях, священном облачении и всем, что относилось к его сану, он увеличил неисчислимо. Поверхность же верхнего алтаря он украсил чистым золотом и драгоценными камнями. Золотую кадильницу, золотой ларец для ладана и большую золотую чашу с блюдцем и различного рода украшениями преподнес он св. Стефану.

996 г.
– ----

996 г.

^a-a Кведл. Анналы, 996.

^b-b Титмар, IV, 26-28.

^c-c Хильдесх. анналы, 996.

– ---

^aВесной этого года король Оттон, заключив мир между саксами и славянами, отправился в Италию, где его долго уже ждали, и отпраздновал Пасху³ в Павии.^a

^cМежду тем умер папа Иоанн⁴. Поэтому король, уже находившийся в Италии и взволнованный [полученной] вестью, отправил перед собой некоторых князей и с общего согласия и выбора велел рукоположить папой своего племянника Бруно⁵, сына Отто, державшего Веронскую марку под именем Григория.^c

Затем, придя в Рим, ^bна Вознесение Христово, которое тогда пришлось на 21 мая, на 15-м году своей жизни, в 13-й год правления, 8-го индикта он принял от [папы] императорское помазание и стал фогтом церкви св. Петра; после этого он правил империей по обычаю своих предков, побеждая [недостатки] своего возраста характером и трудолюбием.^b

^cПроведя с римлянами совещание, он постановил отправить в изгнание некоего Кресценция⁶, ибо тот причинял прежнему папе частые обиды; но по просьбе нового папы все ему простил. Однако чуть позже, когда император ушел из Города, этот Кресценций, обобрав господина папу до нитки, изгнал его из Города.^c

^aИмператор, приведя в порядок Итальянское королевство, зиму провел во Франконии.^a

^cПосле того как знаменосец Христов, епископ Адальберт, залучил в сети веры Паннонию и Польшу, после того как он посеял слово Божье в Пруссии^{c b}он был пронзен копьем 23 апреля и обезглавлен, единственный из своих обретя без всякого стона всегда желаемое им мученичество, как и увидел это в ту же ночь во сне и предсказал своим братьям: «Мне показалось, - говорит, - будто я один служил мессу и причащался». Но нечестивые вершители злодеяния, увидев, что он уже испустил дух, для усугубления своего злодейства и кары Божьей бросили святое тело в море, а голову

воткнули ради поношения на кол и, ликуя, вернулись домой. Болеслав, князь Польши, узнав об этом, дал деньги и выкупил останки славного мученика вместе с головой. А император в Риме, также узнав об этом деле, смиренно вознес Богу надлежащую хвалебную оду за то, что Он в его время взял к себе в ореоле мученичества такого служителя.

Бернвард, епископ Вюрцбургской церкви, отправленный императором в Грецию, умер в Ахайе вместе с большим количеством своих спутников; многие утверждают, что Бог сотворил через него множество чудес. ^b

A.997

997 г. ^a Папа Григорий, собрав в Павии на совет очень многих епископов, поразил названного Кресценция анафемой. Между тем Иоанн, епископ Пьяченцы, вернувшись из Константинополя, был впущен в Рим и по настоянию Кресценция занял апостольский престол; за это он был отлучен от церкви всеми епископами Италии, Германии и Галлии. ^{a b} Этот Иоанн, родом из Калабрии, был некогда любимым графом императрицы Феофано. Подобной дерзостью Кресценций посягнул на права императора, забыв о клятве, данной им императору Оттону, и о великой милости, оказанной ему последним. Этот узурпатор схватил также и отдал под стражу послов императора. ^b

997 г.
– ----

997 г.

^a-a Хильдесх. анналы, 997.

^b-b Титмар, IV, 30.

^c-c Кведл. анналы, 997.

^d-d Титмар, IV, 29.

^e-e Козьма Пражский, I, 31.

^f-f Титмар, IV, 61-62.

^g-g Титмар, IV, 74.

– ---

^cРождество Господне император отпраздновал в Кёльне. Славяне, охваченные врожденным нечестием, нарушили заключенный мир и разорили в ходе разбойничьих набегов пределы Саксонии. Император, в гневе на них, с большим войском вступил в Стодоранию¹, наиболее значительную из славянских земель, которую народ называет Гевельден, одержал победу и разорил ее, после чего победителем со славой вступил в Магдебург, наиболее значимый город Саксонии.

Между тем, пока император обходил, разоряя, Гевельден,^c в Барденгау² в один день произошли две битвы со славянами. ^cИбо велеты³, собравшись, внезапно напали на провинцию Барденгау, опустошили ее и предали огню. Вестфалы, которых император, отправляясь в поход, оставил для защиты провинции, увидев это, быстро приняли к себе лютичей, храбрых [воинов], и, хоть и были в малом числе, устроили язычникам большую резню.^{c d}B этой битве участвовал Рамвард⁴, епископ Минденский; идя впереди знаменосцев с крестом в руках, он воодушевлял войска к битве. В этот день пал граф Гардульф вместе с немногими людьми, а врагов пало великое множество; остальные бежали, бросив добычу.^d

^cВ этом году по приказу аббатисы, госпожи Матильды, со всяческим старанием завершилось восстановление соборной церкви в Кведлинбурге. Увидев, что построенная ее дедом и бабушкой, то есть королем Генрихом и королевой Матильдой, церковь слишком мала как из-за массы стекавшегося туда народа, так и в отношении ее высокого статуса, она с присущей ей доброжелательностью велела пристроить к ней - с целью ее расширения - более широкое и просторное здание в честь св. Сервация; и с согласия духовенства и всего народа велела его освятить 10 мая Арнульфу, епископу Хальберштадта, и прочим епископам. Кроме того, 7 мая того же года, в день памяти ее отца, августа Оттона, она велела епископу Арнульфу вместе с большой толпой духовенства и народа с честью освятить также церковь в Вальбеке.^c

^eЧасто упоминаемый Болеслав, князь Чехии, видя, что Пражская церковь лишена пастыря, отправил к императору послов с просьбой дать чешской церкви достойного епископа, дабы не вернулась недавно обращенная в христианство паства к прежним ложным и неправедным обычаям. И сознался, что во всей Чехии в данное время нет клирика, достойного епископского сана. При королевском дворе тогда как раз находился капеллан по имени Титдаг⁵, человек большой добродетели и мудрости, родом сакс, в совершенстве знавший славянский язык. Все придворные и сам цезарь с большой радостью избрали его епископом Пражской церкви и, отправив его к архиепископу Майнцскому, поручили тому посвятить его в епископы.^e

^cВместо Бернварда, епископа Вюрцбургского, епископом был поставлен Генрих⁶, брат славнейшего канцлера Хериберта, и сам славный [муж].^c

^fСледует также вспомнить о краткой жизни Франко⁷, епископа Вормсского. Цезарь-август очень любил этого отличавшегося своей честностью юношу. Когда же при более близком общении с ним он увидел, что тот отлично разбирается в делах божественных, то по смерти Хильдебальда, епископа названного города, сделал его преемником последнего. Занимая эту должность всего один год, он умер в Италии и там же погребен.