Хроника

Саксон Анналист

^bКак только Борживой, некогда князь Чехии, услышал, что его младший брат Владислав овладел княжеским престолом, то ушел из Польши к графу Випрехту, своему свояку по сестре. Полагаясь на его совет и помощь и надеясь на обещания некоторых чехов, он в канун Рождества Господнего, рано утром, не встретив никакого сопротивления, вошел в город Прагу; многие чехи вышли ему навстречу. Он радушно их принял и, связав клятвой, поручил графу Грабиссе, а сам вместе с другими отправился в город Вышеград, стены которого были более надежны.^b

A.1110

1110 г. ^a Рождество Господне король Генрих отпраздновал в Бамберге. ^a

^b В тот же день Борживой в первом часу вернулся в Прагу и был встречен большой процессией духовенства. А князь Владислав должен был по приглашению короля Генриха присутствовать в отдание Рождества ¹ на королевском сейме в Регенсбурге; однако, услышав, что произошло в городе Праге, он пренебрег королевским приказом. Вернувшись домой, он вступил в бой с сыном ²

графа Випрехта, который пришел на помощь Борживою. Затем он вернулся в свой лагерь, расположенный уже под городом Вышеградом, а сын Випрехта прибыл в Прагу. Между тем князь Владислав послал к королю Генриху, который тогда праздновал в Бамберге Рождество Господне, и обещал [ему много] денег, если король соизволит сам или через своих послов вернуть ему княжество, отобранное у него братом Борживоем по наущению графа Випрехта. А король Генрих, который и так в то время гневался на Випрехта, воспылал еще большим гневом, тут же собрал войско и 1 января вторгся в Чехию. Отправив вперед маркграфа Дипольда и графа Беренгара, он велел Борживою, Владиславу, епископу Герману, сыну графа Випрехта и прочим вельможам Чехии выйти ему навстречу. Когда те пришли, Борживой и сын графа Випрехта были схвачены без всякого разбирательства, а дело епископа было признано правым. Все сторонники Борживоя по приказу князя Владислава были лишены: одни - зрения, другие - имущества. Уцелевшие бежали к Собеславу в Полыну. ^b

1110 г.
– ----

1110 г.

^a-a Эккехард, 1110.

^b-b Козьма Пражский, III, 30-35.

^c-c Хильдесх. анналы, 1110.

^d-d Корб. анналы, 1110.

– ---

^aКороль Генрих, проведя в Регенсбурге на Богоявление³ совещание с князьями, открыл им, что намерен отправиться в заальпийские земли, чтобы получить от верховного понтифика посвящение в императоры, включить итальянские провинции в состав Германского королевства посредством мира, справедливости и старинных законов и показать себя готовым ко всему, что ни потребует по приказанию папы защита церкви. Когда души всех склонились к осуществлению столь благочестивого намерения уже несомненного патриота, было решено не считать более мужчиной того, кто попытается уклониться от участия в столь мужественном предприятии. Итак, приняв от присутствовавших добровольную присягу в [исполнении] этого, король не прекращал энергично и упорно обсуждать это по отдельным городам Германии.^a

^c7 марта в Латеранской церкви под началом господина папы Пасхалия^c и в присутствии многочисленных аббатов и епископов ^cсостоялся славный собор,^c на котором при всеобщем согласии были приняты следующие главы: «Канонами апостолов установлено, чтобы епископ имел попечение обо всех церковных делах и вел их, словно перед ликом Божьим. На Антиохийском соборе также установлено, чтобы все то, что принадлежит церкви, сохранялось со всевозможной заботой, добросовестностью и верой, что есть в Боге; то же, что следует израсходовать, пусть будет израсходовано решением и властью владыки, которому вверен народ и души, собранные в рамках церкви. Стефан мученик писал также: ‘Несмотря на благочестие многих мирян, нигде не сможем мы прочитать, чтобы кому-то из них когда-либо была дана возможность распоряжаться церковными средствами; мы также это не разрешаем, но строжайшим запретом воспрещаем. Так вот, если кто-нибудь из князей или прочих мирян присвоит себе право распоряжаться, дарить или владеть церковным [добром], да будет он осужден как святотатец! Клирики же или монахи, которые примут его посредством их власти, подлежат отлучению. Те, кто нанесет ущерб имуществу убогих, да будет исключен из церкви, как разбойник и братоубийца!”». Было также повторено и утверждено то, что утверждалось уже относительно инвеституры на соборе в Труа и выглядело так: «Следуя установлениям отцов» и прочее.

^cНазванные послы, придя в Льеж к королю, донесли до него ответ папы. Там же король принял [свою] невесту, дочь короля Англии, и на Пасху⁴ согласно королевскому обычаю наделил ее землями в Утрехте. В Утрехте же всеми князьями Запада был одобрен поход в Италию.

6 мая произошло лунное затмение.

Около 2 июня ночью [на небе] появилась очень яркая звезда, испускавшая из себя весьма длинные лучи по направлению к югу.

Славяне ворвались в область по Эльбе, многих убили и взяли в плен, а затем вернулись домой^c. Там был убит Готфрид, граф Гамбурга. ^cГерцог Лиутгер или Лотарь, возмущенный этим, как враг вторгся в землю славян и обошел, разоряя, их землю; он взял 9 укрепленных городов и, приняв от них заложников, победителем вернулся домой.^c

^aПосле почти 6-месячного перерыва король Генрих с королевской щедростью раздал всем огромные суммы в виде жалованья и около августа приказал войскам выступать, хоть появление кометы, приносящей несчастье звезды, и устрашило души некоторых людей. Одна часть войска вместе с королем перешла Альпы через гору Юпитера, другая - через Тридентскую долину. Зная, что государственные дела издавна решаются, как правило, не столько оружием, сколько мудростью, король позаботился обеспечить себя не только вооруженными людьми, но и образованными мужами, готовыми дать ответ на все требования [папы]. Итак, одолев чрезвычайно крутые и неприступные горы, король вместе со своими людьми, радостный и невредимый, прибыл в Иврею; а второе войско, взяв предварительно несколько крепостей и захватив штурмом Новару, с радостью ожидало его в районе Вирункалии⁵, как и было условлено. Пробыв там несколько дней, король благополучно перешел через По и разбил лагерь у Пьяченцы. Приняв от горожан богатые дары и клятву в верности, он находился в тех краях в течение трех недель. Придя в Парму, он одарил своей милостью и собственным правосудием графиню Матильду, подчинившуюся ему через посредников. После этого, утомленный чрезвычайно суровой зимой, он перешел через гору Бардо с большим ущербом для войска и достойными сожаления потерями в имуществе и лошадях; при этом, согласно условиям тамошнего климата, не переставая, шли дожди. Страдая от них в течение 7 недель, [немцы], крайне утомленные, добрались наконец до Флоренции незадолго до праздника Рождества Господнего.^a

^bПоляки между тем на праздник св. Венцеслава⁶ вместе с Собеславом, братом Борживоя, совершили вторжение в Чехию; опустошая ее грабежами и поджогами, нагруженные огромной добычей, они разбили лагерь у моста Круец⁷. Князь Владислав вступил с ними в бой, но после страшного кровопролития с обеих сторон чехи обратились в бегство. Собеслав, но отнюдь не граждане, одержал победу 8 октября.^b

^dB этом году умер Гебхард, епископ Констанца.^d

В этом году умерла маркграфиня Ода⁸, падчерица герцога Отто, жена Удо Старшего, маркграфа фон Штаде, и мать маркграфов Генриха, Удо Младшего и Рудольфа. Ее дочь Адельгейду взял в жены Фридрих, граф фон Путелендорф; после его смерти на ней женился Людвиг Старший Тюрингенский⁹.

Приорство в Хиллерслебене было преобразовано в аббатство; первым тамошним аббатом был рукоположен Альверик.

1111 г. ^a

Король Генрих, уладив дела в Ломбардии и Тоскане, с великой радостью и ликованием среди своих людей, а также с удивительной и никогда прежде не виданной гражданами этой страны роскошью и достоинством отпраздновал во Флоренции Рождество Господне. Оттуда он направил войско в Ареццо. Когда он пришел туда, духовенство встретило его с радостью, а горожане - с плохо скрываемым раздражением, ибо он в полной мере смирил их высокомерие, до основания разрушив их город вместе с башнями, которые они приготовили для защиты от короля, и по просьбе духовенства возвратив всем церквям их земли, которые горожане насильственно [у них] отобрали. Оттуда [король] отправился к Аквапенденте ¹ , где застал своих послов, ранее отправленных им из Ареццо и доставивших ему добрые вести от папы. Отправив [к папе] других [гонцов] вместе с римскими послами, которые там смиренно вышли ему навстречу, он не спеша дошел до Сутри. Туда вместе с королевскими гонцами явились папские послы, сообщив, что папа готов к посвящению и всему, что касается чести и желаний короля, если тот вместе с ним согласен со свободой церкви и запретом светской инвеституры; в свою очередь, папа готов согласиться на то, чтобы церкви вернули королю герцогства, марки, графства, фогства, монету, поместья и прочие королевские регалии, которыми владеют. Король ответил согласием, но с тем условием, чтобы эта перемена по совету и с согласия всех церковных и светских князей империи была подтверждена крепким и однозначным договором, что, конечно, только с большим трудом или вообще никогда не могло произойти. Заключив это соглашение и обменявшись послами и заложниками, король с радостью поспешил к городу; а господин папа со всем духовенством, вернее всем Римом, приготовился торжественно его встретить. Долго говорить, с какими чрезмерными почестями король был встречен и, согласно древним установлениям римлян, проведен через Серебряные ворота к центральной площади. Однако, когда там при всех были зачитаны условия соглашения, среди прелатов поднялось сильное возмущение изза ограбления церквей и лишения их [положенных] ленов. Весь этот день был заполнен страшными угрозами и различными дебатами по этому поводу. ^{a b} Пока это происходило, происками неких людей на ступенях церкви началась схватка; очень многие были ранены, а некоторые и убиты. Когда об этом стало известно, совещание было прервано королем, а папа вместе с кардиналами взят под стражу. Римляне бежали на другой берег Тибра. ^{b a} Между тем епископы и другие верные короля держали папу под стражей вплоть до оговоренного ими церковного посвящения [короля] в императоры по примеру патриарха Иакова, говорившего ангелу: «Не отпущу тебя, пока не благословишь меня» ² . Все это происходило в воскресенье 40-дневного поста; ^{a b} в ту ночь вся Латеранская часть города сотрясалась от шума военных. Когда же настало утро, латеранцы, подняв знамена, внезапно и единодушно бросились на короля. Кубикулярии короля схватились за оружие и мужественно сопротивлялись толпе. Король и его войско, прежде малочисленное, а ныне умножившееся, смело бросились на пришедших, многих из тех, кто вышел им навстречу, убили, а остальных обратили в бегство; одержав полную победу, [король] увел с собой папу вместе с кардиналами и направился к Альбе. Разбив лагерь на прилегающих к городу полях, он находился здесь в течение всего 40-дневного поста. Пока все это происходило подобным образом, некоторые вельможи короля, сочувствуя его планам, приходили к папе, который до сих пор содержался королем под стражей, просили его и умоляли быть более милосердным в деле короля, забыть обиды, если он имеет таковые по отношению к королю, и заключить с королем договор. Они представили ему верность и послушание короля и всячески убеждали соизволить обсудить с князьями королевства все, что должно служить миру и согласию. Сам король, смиренно пав к ногам [папы], просил его о прощении, обещал послушание, только бы он разрешил ему в его королевстве пользоваться правами его предшественников, католических королей. И так часто взывал он к господину папе, что постепенно смягчил непреклонность его духа. Наконец, папа сдался и уступил, получив таким образом разрешение с честью вернуться в Рим. И вот, он советуется с кардиналами и прочими достойными [участвовать] в таком деле лицами о посвящении короля; ^{b a} Пасху ³ король Генрих отпраздновал недалеко от Города в своем лагере, а после 8-го дня Пасхи, ^a то есть ^b 13 апреля, он был посвящен в императоры в церкви блаженного Петра. Когда папа служил торжественную мессу и дело дошло до причастия, он в наступившей тишине обратился к императору с такими словами: «Пусть это тело Господа нашего Иисуса Христа, рожденного девой Марией и пострадавшего ради спасения рода людского, послужит укреплению истинного мира и согласия между мной и тобой». И, причастившись, они поцеловали друг друга. ^{b a} Вслед за тем император получил из рук папы привилегию церковной инвеституры согласно тому, что было решено обоими его предшественниками и должно было сохраниться. Таким образом, в этот день было наконец восстановлено почитание Бога в церквях и мир для людей доброй воли на земле, ибо был ликвидирован столь застарелый и неисправимый раскол в царстве Христовом. ^{a b} После этого император одарил папу королевскими дарами, и тот отпустил его, попрощавшись с ним, как отец с сыном. Отпраздновав Троицу ⁴ в Вероне, ^{b a} [император] через Ломбардию вернулся к Альпам, а оттуда - в германские земли. После его возвращения как им, так и сопровождавшими его епископами все, что, казалось, следовало исправить, было исправлено согласно уступкам и требованиям верховного понтифика, а недостатки - полностью устранены. И вот, Христос, глядя на землю со своего святого неба, [мог увидеть], как повсюду стало возрастать смирение и христианское благочестие, во всех делах [наблюдался] успех, в урожае - изобилие, а [среди людей царила] необычная радость.

1111 г.
– ----

1111 г.

^a-a Эккехард, 1111.

^b-b Хильдесх. анналы, 1111.

^c-c Эккехард, 1112.

^d-d Козьма Пражский, III, 37.

– ---

В августе месяце император Генрих призвал в Шпейер очень многих епископов и аббатов, а также некоторых светских князей, чтобы с их согласия и при их содействии торжественно отметить годовщину своего отца. Ибо существовавшее в течение 5 лет запрещение его хоронить и отпевать было снято апостольской властью благодаря свидетельству ряда священников, торжественно заявивших в Риме перед самим папой о его раскаянии; его похоронили в церкви возле его родителей, и никому из августейших императоров не устраивались более пышные похороны.^a