Готская Испания

Корсунский Александр Рафаилович

33 F. Dahn.Op. cit., S. 141.

34 К. Vоigt. Staat und Kirche..., S. 94.

35 Conc. Agath., can. 7, 56.

36 Ibid, can. 6, 7, 22, 45, 46, 56; Conc. Tolet. II, can. 4.

37 См. ниже, стр. 232-237.

38 Conc. Tolet. I, can. 11; Conc. Tarracon., can. 4, 10.

39 Isid. Hist. Goth., 41 (о Тевде): ...qui dum esset haereticus, pacem tamen concessit ecclesiae.

40 Commonitorium Alarici regis, p. 466.

41 LRVis., CTh., XVI, 1, 1.

42 CTh., XVI, 2, 17.

43 Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 3.

44 Ibid., cap. 9.

45 LRVis., NMaior., I, 1; LVis., V, 4, 19 Ch.

Некоторые куриалы могли иметь владения в разных провинциях (LRVis., N. Theod., XI, 1).

46 LRVis., CTh., XII, 1, 1; NVal, X.

47 Клирика, лишенного духовного звания, включали в курию, если он был состоятельным человеком, в коллегию, - если беден (см. LRVis., CTh., XVI, 1, 5 I). Законодательство отличает куриалов и от крестьян городской округи (см. LRVis., CTh., II, 30, 1).

48 См. А. Р. Корсунский. Города Испании в период становления феодальных отношений (V-VII вв.). В кн.: "Социально-экономические проблемы истории Испании". М., "Наука", 1965.

49 Это различие возникало двояким образом: королевский дружинник, граф и приближенные короля завладевали обычно 1/3 имений местных магнатов; иногда же они получали от них большую долю. См. выше, стр. 35.

50 LVis., III, 1, 9 R.; IX, 2, 9 Erv.; Conc. Tolet. VI, can. 14.

51 LVis., IV, 5, 5; V, 2, 2; V, 2, 3. О бенефициальных держаниях в готской Испании см. ниже, стр. 183-191, 198-208.

52 LVis., VIII, 1, 2; VIII, 1, 12; X, 1, 5; X, 1, 8. Готская аристократия, очевидно, располагала земельными владениями преимущественно в северной и центральной частях Испании (см. W. Reinhагt. Uber die Territorialitat der Westgotischen Gesetzbucher. ZSSR, Germ. Abth., Bd. 68, 1951, SS. 350-352).

53 LVis.. XII, 1, 2 Reccar.; Cassiod. Variae, V, 39, 2. Юридические и нарративные источники исходят из представления, согласно которому судьи, графы, герцоги, гардинги (королевские дружинники) - это богатые люди. Законодательство считает их способными уплатить штраф в 10 фунтов золота, т. е. более чем 700 солидов (LVis., XII, 1, 2 Reccar.), в то время как низшие должностные лица иногда не в состоянии внести штраф даже в один фунт золота и их обращают из-за этого в рабство (LVis., IX, 2, 9 Erv.). Cp. Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., c. 17: ...quosdam Gothos nobile genere opibusque ditissimos, e quibus etiam nonnuli in quibusdam civitatibus a rege fuerant constituti...; ibid., cap. 19: ...duo denique comites, inclyti licet opibus et nobiles genere...

54 LVis., II, 4, 17; VI, 1, 1.

55 CEur., 323; LVis., III, 4, 17; V, 4, 17; VI, 1, 1.

56 LVis., IX, 1, 12.

57 LVis., X, 1, 11; X, 1, 12; X, 1, 15.

58 LVis,V, 3, 1; V, 3, 4.

59 LVis., V, 5, 8; V, 5, 9; VIII, 5, 1; V, 5, 2.

60 LVis., III, 1, 8; ср. LVis., V, 3, 1.

61 Они отбирают силой свой скот, попавший на чужое поле (LVis., VIII, 3, 14), их призывают к ответственности за поджог или поломку изгороди соседа (LVis., VIII, 3, 6).

Этими honestiores могли также быть состоятельные крестьяне.

62 В законах упоминается о том, что церкви, используя право убежища, сманивают рабов у посессоров (LVis., V, 4, 17).

63 LVis., IX, 1, 5; IX, 1, 12; cp. LVis, IX, 1, 1; 2; IX, 1, 3. Некоторые вотчинники принуждают собственных сервов скрывать свое происхождение и вступать в брак со свободными женщинами. Таким образом, эти владельцы рассчитывают позднее предъявить права на потомство рабов (LVis., III, 2, 7 Ch.).

64 Вестготская правда устанавливает наказание для тех владельцев вилл, которые заставляют своих рабынь заниматься проституцией (LVis., III, 4, 17).

65 О распространенности подобных дарений можно судить по тому, что Вестготская правда содержит особое запрещение сервам фиска дарить земли и рабов церкви (LVis., V, 7, 16).

66 Если клирики и монахи умирали, не оставив законных наследников и не распорядившись своим добром, оно переходило к церкви (LVis., IV, 2, 12).

67 Наследники епископов или клириков, прекратившие служить данной церкви, теряли все, полученное от нее во владение (CEur., 306; LVis.,V, l, 4).

68 LVis., V, 4, 17.

69 CEur., 306; LVis., V, 1, 4; V, 1, 2. Для духовенства арианской церкви готской Испании безбрачие не было обязательным.

70 LVis, VII. 1, 1; VII, 5, 1; cp. LVis., III, 3, 2; IV, 3, 3.

71 В тех случаях, когда местный судья не способен принудить магната выполнить свои распоряжения, ему надлежит, согласно Вестготской правде, обращаться к королю, епископу или судье высшего ранга (LVis., VII, 1, 1).

72 О. Hirsсhfeld. Der Grundbesitz der romischen Kaiser in den ersten drei Jahrhunderten. Beitrage zur alten Geschichte, Bd. II. Leipzig, 1902, S. 308.

73 В Бревиарий Алариха включен также закон, определяющий порядок обращения с семьями рабов при разделе имений, полученных от фиска (LRVis., CTh., II, 25, 1).

74 Подобного рода политику Леовигильда Исидор Севильский, например, характеризовал следующим образом: ...fiscum quoque iste locupletavit primusque aerarium de rapinis civium hostiumque manubiis auxit (Isid. Hist. Goth., 51). Домены королей и фиска были сосредоточены главным образом на юге Пиренейского полуострова, а также в его центральной части.

75 LViv., III, 1, 1.

76 F. Dahn. Die Konige der Germanen, Bd. V, S. 142.

77 По словам епископа Леандра, готы и испано-римляне тогда окончательно объединились в одно государство. См. Homilia S. Leandri. Mansi Sacrorum conciliorum magna et amplissima collectio, t. IX, p. 105: Superest autem, ut nimiter unum omnes regnum effecti, tam pro stabilitate regni terreni, quam felicitate regni coelestis, Deum precibus adeamus. Убеждением в неразрывной связи интересов Испании и готского народа проникнуто и известное введение Исидора Севильского к его "Истории готов". "De lavde Spaniae" (MGH AA, t, XI,vol. II, p. 267).