Афоризмы
Шрифт:
Общественное мнение – (…) дурной истолкователь. [1727]
Лучше (…) помогать и злым ради добрых, чем лишать помощи добрых ради злых. [1728]
Луций Сулла уврачевал отечество средствами более тяжкими, чем были самые опасности. [1729]
Пусть каждый спросит себя: не жалуются ли все на чью-нибудь неблагодарность? Но не может быть того, чтобы все жаловались, если не надо жаловаться на всех. Следовательно, все неблагодарны. [1730]
1727
«О благодеяниях», IV, 21
1728
«О
1729
«О благодеяниях», V, 16
1730
«О благодеяниях», V, 17
«На этой стороне явное большинство». – Значит, именно эта сторона хуже. Не настолько хорошо обстоят дела с человечеством, чтобы большинство голосовало за лучшее: большая толпа приверженцев всегда верный признак худшего. [1731]
Когда я вспоминаю все свои речи, я завидую немым. [1732]
Всякая жестокость происходит от немощи. [1733]
1731
«О блаженной жизни» «О счастливой жизни», 2, 1
1732
«О блаженной жизни», 2, 3
1733
«О блаженной жизни», 3, 4
Что я хочу извлечь из добродетели? Ее саму. (…) Она сама себе награда. [1734]
Не наука добродетели, а наука нищеты была главным делом его жизни. (О кинике Деметрии, который доходил до крайностей аскетизма). [1735]
Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности. [1736]
Карман у него [мудреца] будет открытый, но не дырявый: из него много будет выниматься, но ничего не будет высыпаться. [1737]
1734
«О блаженной жизни», 9, 4
1735
«О блаженной жизни», 18, 3
1736
«О блаженной жизни», 23, 1
1737
«О блаженной жизни», 23, 5
Некоторые из мудрых мужей называли гнев кратковременным помешательством. [1738]
Что-что, а вредить все люди умеют неплохо. [1739]
Никакое лечение не может считаться жестоким, если его результат – выздоровление. [1740]
Любое чувство – столь же плохой исполнитель, сколь и распорядитель. [1741]
1738
«О гневе», 1, 1
1739
«О гневе», 1, 3
1740
«О гневе», I, 6
1741
«О гневе», I, 9
Всякое почти вожделение (…) мешает осуществлению того, к чему стремится. [1742]
Гнев делает мужественнее лишь того, кто без гнева вообще не знал, что такое мужество. [1743]
Насколько человечнее (…) не преследовать их [грешников], но попытаться вернуть назад! Ведь если человек, не зная дороги, заблудится среди вспаханного поля, лучше вывести его на правильный путь, чем выгонять с поля палкой. [1744]
1742
«О гневе», I, 12
1743
«О гневе», I, 13
1744
«О гневе», I, 14
Согрешающего нужно исправлять: увещанием и силой, мягко
Гнев – самый женственный и ребяческий из пороков. – «Однако он встречается и у мужей». – «Конечно, потому что и у мужей бывает женский или детский характер». [1746]
Честолюбие [тиранов] (…) хочет (…) заполнить одним-единственным именем весь календарь, назвать в честь одного имени все поселения на земном шаре. [1747]
1745
«О гневе», I, 15
1746
«О гневе», I, 20
1747
«О гневе», I, 21
Мы начинаем смеяться со смеющимся, печалимся, попав в толпу горюющих, и приходим в возбуждение, глядя, как другие состязаются. [1748]
Самый мужественный муж, берясь за оружие, бледнеет; у самого неустрашимого и яростного солдата при сигнале к бою немного дрожат коленки; (…) и у самого красноречивого оратора, когда он готовится произнести речь, холодеют руки и ноги. [1749]
Есть люди, отличающиеся постоянной свирепостью и радующиеся человеческой крови. (…) Это не гнев, это зверство. Такой человек вредит другим не потому, что его обидели; наоборот, он готов принять обиду, лишь бы получить возможность вредить. [1750]
1748
«О гневе», II, 2
1749
«О гневе», II, 3
1750
«О гневе», II, 5
Всякий гнев превращается в печаль либо из-за раскаяния, либо от неутоленности. [1751]
[Люди толпы] живут, точно в гладиаторской школе: с кем сегодня пили, с тем завтра дерутся. [1752]
Мудрец никогда не перестанет гневаться, если начнет. (…) Если, по-твоему, мудрец должен чувствовать гнев, какого требует возмутительность каждого преступления, то ему придется не гневаться, а сойти с ума. [1753]
1751
«О гневе», II, 6
1752
«О гневе», II, 8
1753
«О гневе», II, 9
Среди прочих недостатков нашей смертной природы есть и этот – (…) не столько неизбежность заблуждения, сколько любовь к своим заблуждениям. [1754]
Если (…) сердиться на молодых и старых за то, что они грешат, (…) придется сердиться и на новорожденных – за то, что они непременно будут грешить. [1755]
Нужно либо смеяться надо всем, либо плакать. [1756]
1754
«О гневе», II, 10
1755
«О гневе», II, 10
1756
«О гневе», II, 10
Отдельных солдат полководец может наказывать по всей строгости, но если провинилось все войско, ему придется оказать снисхождение. Что удерживает мудреца от гнева? Обилие грешников. [1757]
Вокруг (…) столько скверно живущих, а точнее сказать, скверно гибнущих людей. [1758]
Постоянному и плодовитому злу должен противостоять медленный и упорный труд: не для того, чтобы уничтожить его, но для того, чтобы оно нас не одолело. [1759]
1757
«О гневе», II, 10
1758
«О гневе», II, 10
1759
«О гневе», II, 10