Завершение диалога
Шрифт:
Здесь есть еще одна скрытая и опасная проблема, причем совершенно незамеченная современными учеными, политиками и религиозными деятелями. Как только искажается система приоритетов и человеческое затмевает можно его определить еще в детство? Терроризм рассматривается как абсолютное зло, изначально не имеющее права на существование. А значит, t-го надо убивать в зародыше.
А зародыш — это человеческие чувства и сознание. Значит, дли успешной борьбы с терроризмом нужно научиться управлять сознанием и желаниями человека и заранее выявлять малолетних преступников. А в идеале — определять их по генетическим параметрам и уничтожать еще в утробе
Любое государство тяготеет к аморальным действиям и безнравственности, потому что для него первична власть, а душа вторична. Очертить границы, за которые государство не должно переходить, должна наука, заботящаяся о сохранности души и сознания. Религия может выступить только против смертельно опасной экспансии государства. Но запретить перепись населения, введение налоговых номеров, новые паспорта религия не может. Остановить технический прогресс невозможно. А вот управлять этим прогрессом и ограничивать его необходимо. Это станет возможным тогда, когда религия соединится с наукой. Все более усовершенствующиеся методы контроля и управления каждым человеком со стороны государства могут компенсироваться гораздо большей заботой о защите сознания и души человека, развитием религиозного мировоззрения, четко расставленной системой приоритетов.
Одного религиозного подхода мировых традиционных религий для защиты и спасения души становится недостаточно. Интенсивность помощи душе в ее развитии и спасении должна быть намного выше. И в этом процессе наука должна начать помогать религии. Пока общепринятый в мире взгляд на преступность таков: преступность — это абсолютное зло и подлежит уничтожению. О том, что само государство порождает агрессию, преступность неправильной системой ценностей, собственной внутренней деградацией, люди не задумываются. Вспомним, что в истории человечества уже были попытки отбора совершенных людей и борьбы с несовершенными.
Сейчас эта борьба начинает разворачиваться в мировом масштабе. Лет тридцать пять назад у меня появилось ощущение, что скоро наступит время, когда один человек — любой из живущих на Земле — сможет уничтожить всю цивилизацию. Тогда никакими запретами, карами и наказаниями нельзя будет спасти человечество от гибели. И только правильное воспитание с детства, сутью которого являете наполнение души любовью, может спасти мир от гибели Полное единство с другим человеком, ощущение его кар себя, а значит, невозможность убить его, достигается, если душа наполнена любовью. Если же любви мало, то ее хватает только на себя, и тогда смерть другого оставляет нас равнодушными. Однако я не ожидал, что это время наступит так быстро.
Ну а пока непогрешимое американское государство выявляет корни преступности и терроризма. Пару лет назад одна женщина, проживающая в Америке, рассказала мне о странном случае. В классе, где учился ее ребенок, учитель дал детям такое задание:
— Вообразите, что вы садисты, террористы или убийцы, и напишите сочинение, что бы вы сделали, кого убили как и что взорвали.
Возмущенная женщина пошла в дирекцию школы. Taм ей сказали, что это была личная инициатива учителя, да и то случайная, в виде эксперимента. Скорее всего, это бьи эксперимент по выявлению патологических наклонностей в детском характере.
Фашисты мечтали об идеальном человеке. Современные борцы с терроризмом мечтают об идеальном сознании.
Масштаб опасных последствий преступности и терроризма в мире будет расти с каждым днем, вплоть до мировой катастрофы.
Бороться нужно не столько с преступностью, сколько с ее причинами. А причина внутренней агрессивности, которая потом превращается в преступность, — это резкий приоритет человеческой логики над Божественной, государства — над отдельным человеком, над его душой. И значит, чем яростнее государство будет отстаивать логику человеческой справедливости, тем больше потенциальных убийц и террористов оно будет производить на свет.
Здесь есть еще одна скрытая и опасная проблема, причем совершенно незамеченная современными учеными, политиками и религиозными деятелями. Как только искажается система приоритетов и человеческое затмевает Божественное, в душе человека появляется подсознательная агрессия и формируются зачатки будущего преступного поведения. Но человек, как часть Вселенной, выживает и существует по законам единства. Когда глубинная агрессия проявляется в теле человека, мы наблюдаем физические заболевания, несчастья и неудачи. Если попытаться лечить тело, то агрессия, как в сообщающихся сосудах, может перейти в разрушение духа, то есть сознания. Могут снижаться способности, слабеть зрение, память, могут появиться психические болезни. Если разрушение сознания будет недостаточным или душа окажется слабее, главный импульс разрушения может пойти в душу. Вот тогда и появляется тот, кого мы называем преступником. Причем его агрессивные действия могут быть направлены против других, а могут — и против самого себя.
Скотоложец, гомосексуалист и мазохист, сатанист, сектант, желающий подчинить себе своих «учеников», патологический тип, убивающий только потому, что испытывает от этого наслаждение, и блестяще образованный, высокоинтеллектуальный человек, желающий убить все человечество, потому что оно его не устраивает, — все это преступники против своей души. И чем надежнее. государство будет защищать от преступлений против тела человека, не борясь с причинами преступности, тем большая волна саморазрушения будет приходиться на душу. И эта незаметная преступность будет передаваться по наследству, увеча и коверкая души детей и внуков.
Я опять вспоминаю фразу из фильма «Апокалипсис» — я помню ее приблизительно: «У этого человека ясное сознание, у него душа сошла с ума». Я думаю, Откровение Иоанна Богослова описывает внешние признаки того процесса, который сейчас начинается. С внешними признаками можно и нужно бороться, но в этой борьбе мы всегда проиграем, ибо внешность, форма являются следствием внутренних процессов.
Убежать от этих процессов, скрыться от них в глухой деревне невозможно. С ними нужно бороться. Но реально изменить ситуацию мы можем, только глубинно меняя себя. И от каждого из нас сейчас зависит многое.
Часть 2
— Я распространяю религиозную литературу, рассказываю людям о Боге, стараюсь вести благочестивый образ жизни и всегда считал, что не имеет значения, какой я, главное — нести слово Божье! Но прочитал ваши книги и понял, что мое внутреннее состояние далеко от совершенства. Как вы считаете, может ли мне помочь то, что я несу людям знания о Боге? Имеет ли значение для кармы, занимается человек богоугодным делом или ведет обычный образ жизни?