Ярославль Тутаев

Гнедовский Борис Васильевич

Близки по виртуозному характеру исполнения деревянные резные царское и патриаршее «моленные» места второй половины XVII в. — своеобразные троны, стоявшие раньше в церкви Николы Мокрого. Здесь в кружево травной резьбы вплетены двуглавые орлы, шестикрылые серафимы, птицы-сирины, вазы с цветами, розетки (илл. 43). В свое время интерьер церкви украшали еще более интересные сооружения подобного же рода, если судить по сохранившимся в Ярославском музее подножиям в виде лежащих львов.

Зимний придел Покрова богородицы Ильинской церкви сохраняет внутри в целом облик памятника XVII в., хотя и испорчен

многочисленными переделками. Фрески 1697 г. неоднократно переписывались. Среди икон местного ряда иконостаса наиболее интересны «Московские митрополиты» и храмовая икона «Покров». Дверные полотна из толстых плах с древней обивкой и металлическими ручками с тонкой орнаментальной чеканкой также относятся к XVII в.

Ансамбль в Коровницкой слободе

Выразительный силуэт одного из самых интересных и впечатляющих ансамблей Ярославля хорошо виден с высокого мыса Стрелки. Это памятники бывшей Коровницкой слободы, расположенной на правом берегу Волги, ниже устья Которосли, жители которой занимались разведением скота, производством гончарных изделий, кирпича, изразцов. В летнее время для подъезда к ансамблю Коровницкой слободы лучше всего воспользоваться рейсовым речным трамваем.

Стройный «хор» огромных церковных глав и высокий шатер колокольни, виднеющиеся вдали в виде компактной живописной группы, по мере приближения разворачиваются в строго фронтальном положении. Важное значение, которое всегда имела Волга в жизни древнего города, определило ведущую роль обращенного к ней восточного фасада этой группы памятников. Именно с реки раскрывается с наибольшей полнотой композиционный замысел всего ансамбля (илл. 47).

46. Ансамбль в Коровниках. План:

1 — церковь Иоанна Златоуста; 2 — церковь Владимирская; 3 — колокольня; 4 — Святые ворота

Подлинной жемчужиной ярославского зодчества является наиболее древнее сооружение этого комплекса — церковь Иоанна Златоуста. Она построена в 1649–1654 гг. на средства посадских людей Ивана и Федора Неждановских, похороненных в ее южной галерее.

Композиция четырехстолпного пятиглавого храма, окруженного галереями и приделами, ставшая к этому времени уже традиционной в ярославском посадском зодчестве, обогащается в церкви Иоанна Златоуста значительными новшествами. Колокольня и зимний (теплый) придел (церковь Владимирской богоматери) выделены здесь в отдельно стоящие сооружения; это позволило подчинить план памятника и его объемное построение строгим законам симметрии.

47. Ансамбль в Коровниках. Вид со стороны Волги

Большой храм кубической формы, лишенный подклета, опоясан приземистой одноэтажной галереей.

Ее первоначально открытая аркада на широких массивных кувшинообразных столбах словно сдавлена «под тяжестью» возвышающегося над ней четверика; зрительно она воспринимается как его пьедестал. Завершает композицию группа огромных пучинистых глав, увенчанных ажурными крестами. Они покоятся на массивных барабанах, высота которых вместе с главами (до подкрестного шара) больше высоты самого храма. На восточных углах поднимаются, как воины-стражи, глухие шатры двух приделов с миниатюрными главками, подчеркивающие общее пирамидальное построение памятника.

Замечательная пропорциональность отдельных частей здания создает впечатление его максимальной уравновешенности и завершенности. Эта основная черта архитектуры церкви Иоанна Златоуста была впоследствии перенесена на весь ансамбль.

Одной из важнейших особенностей памятника стал его незабываемый силуэт, изысканные линии которого особенно четко рисуются со стороны реки на фоне вечернего заката. Утром силуэт храма царит над слободой, возникая при восходе солнца как чудесное творение безвестных мастеров, создавших здесь один из самых совершенных ярославских памятников.

Декоративное убранство восточного фасада церкви Иоанна Златоуста рассчитано на дальнее восприятие с реки. Скромные кирпичные детали подчеркивают его основные членения. На апсидах это цоколь, карниз, граненые полуколонки между алтарными полукружиями и плоские, словно нарисованные, наличники боковых окон. Выше — горизонтальный кирпичный поясок, короткие лопатки-основания для архивольтов первоначального закомарного покрытия. В отличие от церкви Рождества с ее явно декоративным характером завершения здесь этот кирпичный поясок сравнительно прост и как бы выявляет на фасадах внутреннюю конструкцию здания.

С тем же расчетом на дальнее восприятие выполнен и великолепный изразцовый наличник центрального окна, появившийся здесь примерно через 40 лет после постройки храма. Ярким пятном выделяется он на фоне алтарной стены. Красивая, плавная, заостренная кверху кривая оконтуривает многоцветные изразцы с крупным сочным орнаментом. Только подойдя к памятнику вплотную, можно ощутить громадные размеры наличника. Высота его 8 м, ширина около 5 м. Давно уже признанный шедевром изразчатого искусства Ярославля, он стал его своеобразным символом.

Очень просто и изящно оформлены шатровые приделы. Группа небольших кокошников смягчает переход от четырехгранного основания к восьмерику и далее к шатру, напоминая декор Ризположенского придела церкви Ильи Пророка. Очарователен своеобразный рисунок кирпичных наличников верхних окон.

Необычайно пластичные формы кувшинообразных столбов галерей храма, перехваченных кирпичными поясами, с декоративными архивольтами опирающихся на них арок созданы под несомненным влиянием великолепного убранства фасадов церкви Рождества. В крайних восточных постаментах этих столбов сохранились красные неполивные изразцы. Очевидно, такие же изразцы украшали вначале и столбы галереи и лишь позже были заменены многоцветными. Они изготовлялись неподалеку от строившейся церкви Иоанна Златоуста, в керамической мастерской на территории Коровницкой слободы.