Трагедии
Шрифт:
Орест
Чего ж ты испугался?
Или — не он?..
Эгисф
Кто вы? О я, несчастный!
В какую же ловушку я попал!
Орест
Не чувствовал, что говоришь с живыми,
1520Как с мертвыми?
Эгисф
Увы,
Ты… ты — Орест!
Орест… не кто иной…
Орест
Такой пророк — так долго ошибался?
Эгисф
Погиб я, злополучный… Но дозволь
Еще сказать…
Электра
Богов всех ради, брат,
Не допускай, чтобы в пустых речах
Он время расточал! На что отсрочка
Преступнику? — смерть все равно близка!
Рази его скорей! А труп отдай
Могильщикам, которых он достоин.
1530Пусть унесут подальше… с глаз долой…
По мне, лишь так былое зло искупим.
Орест
(Эгисфу)
Входи скорее! Спор у нас идет
Не о словах, а о твоей душе.
Эгисф
Зачем же в дом? Коль ты добро задумал,
Что ж ищешь тени?.. Бей!
Орест
Забудь приказы.
Ступай туда, где был убит тобою
Отец мой…
Так же ты умрешь и там же!
Эгисф
Иль этот дом навеки обречен
Несчастья видеть рода Пелопидов?
Орест
1540Нет, лишь твое, — я прорицатель верный.
Эгисф
Ты в этом деле вышел не в отца.
Орест
Вновь говоришь — и медлим мы… Ступай!
Эгисф
Иди вперед.
Орест
Ты — первым проходи!
Эгисф
Боишься — убегу?
Орест
Не так умрешь,
Как хочешь сам. Конец тебе готовлю
Горчайший. Всех карать подобной карой
Нам надлежит, кто преступил закон, —
Всех умерщвлять.
Злодейства будет меньше.
Хор
О Атреев, познавший все бедствия, род!
Наконец ты желанной свободы достиг, —
Осчастливленный нынешним делом!
Приложение
Границы основных частей греческой трагедии определяются выступлениями хора — пародоми стасимами, то есть песнью хора при входе его на орхестру — круглую площадку, служившую местом действия хора и актеров, — и песнями, которые хор поет, стоя на орхестре. Между песенными выступлениями хора заключены разговорные, диалогические части — эписодии, в которых главная роль принадлежит не хору, а отдельным действующим лицам, причем хор выступает в эписодиях на тех же правах, как и отдельные актеры. Поэтому в эписодиях обычно выступает от лица хора или его предводитель — корифей, или отдельные хоревты.
Кроме упомянутых частей трагедии — парода и стасимов, в основное ее деление входят еще начальная часть — пролог, то есть, по определению Аристотеля, особая часть трагедии перед выступлением хора (пародом), и эксод, или "исход", то есть заключительная часть трагедии, после которой, как говорит Аристотель, не бывает песни хора.
Песни хора обычно разделяются на соответствующие друг другу строфыи антистрофы, которые заключаются конечной песней — эподом. Песни, исполняемые отдельными актерами (песни "соло"), называются монодии.
1. Пролог.1-150.
Действие происходит перед дворцом Эдипа в Фивах. В первой сцене — беседа Эдипа с жрецом Зевса; вторая сцена — появление Креонта и диалог с ним Эдипа.
2. Парод.151-218.
3. Эписодий первый.219-438.
Сцена первая: обращение Эдипа к Хору и диалог с Хоревтами — 219-302. Сцена вторая: разговор с Тиресием, которого приводит мальчик-поводырь, — 303-438.
4. Стасим первый.439-484.
5. Эписодий второй.485-839.
Сцена первая: разговор Креонта с корифеем Хора — 485-504. Сцена вторая: выход Эдипа — 505-621. В сцене третьей (выход Иокасты) имеется лирическая часть — коммос(«плач»), исполняемый Хором, Эдипом и Иокастой, — 622-674. В четвертой сцене содержится рассказ Эдипа о том, как он убил неизвестного ему старика (то есть Лая); Эдип решает послать за пастухом, который сопровождал убитого, — 675-839.
6. Стасим второй.840-885.
7. Эписодий третий.886-1058.
Первые три сцены этого эписодия определяются выходами 1) Иокасты, 2) вестника из Коринфа, 3) Эдипа. Заключительная сцена — короткий разговор корифея Хора с Эдипом.
8. Стасим третий.1059-1084.
Этот стасим написан в виде плясовой песни (гипорхемы), выражающей чувства не теряющего надежды Хора. Этим подчеркивается трагическое значение дальнейшего развития действия.