Слушай, тюрьма !

Крахмальникова Зоя

В этом пророчестве о судьбах человечества сокрыта главная причина согласия на рабское послушание "зверю".

Религиозный террор двадцатого века приоткрывает тайну паралича человеческой воли, тайну безволия личности.

Она связана не просто с утратой веры в Бога и с обретенной верой в "нового бога".

Все значительно проще. Христос был распят на кресте и воскрес, тем самым предложив человечеству свободу верить или не верить в возможность воскресения. "Новые христы" применяют безопасные для них лично средства для того, чтобы вызвать паралич воли. На начальной стадии это "вожделенные доллары". Затем то, что называется "зомбированием" при помощи психотропных средств и определенных доз специальных, парализующих волю газов, способных расслаблять и коррегировать психику "послушников". О таком "религиозном" воздействии недавно рассказал по радио "Свобода" один из российских музыкантов, приглашен-ных в нанятый Асахарой оркестр для поездки в Японию. С трудом вырвавшись из объятий лидера "АУМ синрикё", испытав на себе влияние тех приемов, которые призваны отключать волю, оркестранты, попав в автобус, сразу же открыли окна. Как явствует из рассказа музыкан-та, они опасались,

что вместе с ними в автобус мог быть пущен газ как самое надежное средство для вербовки "буддистов", с помощью которого можно совершать "пробные апокалипсисы" в разных странах мира.

Для чего Гитлер травил газом в душегубках миллионы людей? Зачем Сталин превратил храмы и монастыри в тюрьмы, а концлагеря и психушки в ад для тех, кто мог бы стать его ревностным "послушником"?

Такова террористическая религия XX века, возникающая из дьявольской жажды власти, на которую вначале надо потратить доллары, а затем приготовить отраву. Перед ней и оказались бессильны армия "послушников" Асахары и крупные чиновники из "эшелонов власти". Противостоять ей смогут только те, кто осознает антихристианскую и античеловеческую суть этой "религиозной паранойи". Но для этого надо возвращаться.

К Истине и к себе. Потому что человек никогда не бывает один. С ним его совесть, а это открытое окно к Богу, любви.

Этот путь не принесет долларов и окажется куда длиннее, чем дорога к "новым богам". Но он не может не принести благих плодов, которые со временем непременно изменят нас и лик нашей отчизны.

Май, 1995