Сибирь
Шрифт:
Когда – то и она в состав входила,
Всем нам известной Золотой Орды.
Правление считали его светлым,
Но и печальным, можно так сказать,
Одна полоска жизни была белой,
Другая – её лучше не видать.
ТохтАмыш часто ездил заграницу,
Её культуру дома насаждал,
Но, потерпев от ВИтовта вдруг поражение,
Он от позора с КултукОм сбежал.
Он скрылся, где – то в Западной Сибири,
Где точно обитал,никто
Одни твердили: « … в тюрьмах поселился»,
Другие: «…что в Искере проживал».
Другой правитель – ТохтамЫш бедовый,
Своей харизмой опирался на войска,
Он взял ИскЕре полностью, но всё же,
Частицу дал потомкам ТамбугрА.
В районе Томска, есть ещё курганы,
Собою навевают старину,
По ним «ходил» ТохтАмыш беспрестанно,
И наводил он страх на всю, Сибирь-страну.
III
ТохтАмыша убил вдруг царь ШадИбек,
Его смерть торопил и ЕдигЕй,
Ногайского он основателем был, ханства,
Марионеткою ШадИбек был при ней.
Другой марионеткою ЕдИги
Был ЧОкре, родом той же Кок – Орды,
Но правил тот совсем, скажу, немного,
ЕдИга черпал кадры для борьбы.
Вот вскоре ЧОкре убыл заграницу,
В Европу поспешил скорей уйти,
Меха да украшения, и злато,
Взял столько, сколько смог он унести.
Но вскоре ЕдигЕра погибает,
Его же сын сажает на престол,
На Ногайскую Орду и часть Сибири,
Царя ХаджИ МухАммеда на этот трон.
Хаджи столицу тут же выбирает,
Нет, ни Сибирь (Искере), – Кызыл – ТурУ,
Но очень быстро, странно погибает,
И на престол садится Абул – ХайрУ.
Абул – Хайру великим был здесь ханом,*
Он поднял государство в высоту,
Всех «кочевых узбеков» вмиг собрал он,
И посадил на ниву и борьбу.
Восстали враз сыночки Мухаммеда,
Два брата за отца решили отомстить,
Прогнали вон Абул – ХайрУ из трона,
Вдвоём здесь стали править и "рулить".
Но это только может быть легендой,
Ведь перед ХАйром трепетал весь регион,
Навряд – ли дал себя бы быстро сбросить,
Скорее, сыновьям удел мог дать бы он.
А внук, ИбАк, убитого МухАммеда,
Весомую в политике играл игру,
Он вскоре сядет на престол Сибири,
Чтоб славно повести вперёд страну.
Ещё вторая здесь была столица,
ЧингИ ТурЕ по прозвищу была,
Здесь правил МАра, родственник ТайбУги,
Не упускал он власти от себя.
К ИбАку МАра относился властно,
Вассалом он себя, здесь всё считал,
Женился было на сестре
ИбАк тот МАре родственником стал.
Терпел ИбАк, ведь сил ещё немного,
Собрал пока он против той борьбы,
Чтоб отомстить за все те унижения,
(Отнимет мужа после у сестры).
ИбАк идёт походом в ЧИнги ТУру,
В бою он убивает МАра, там,
Уселся тут же он на два престола,
И показал, на что он был мастак.
В итоге стал правителем великим!
Поставил точку в Золотой Орде,
Убив правителя, сего он государства,
Того, который грезил о Москве.
И пробил час Сибирского тут ханства,
ИбАк победу над Большой Ордой вознес!
Объединив ресурсы всего юрта,
Он почивал на лаврах. Всюду был он вхож.
Он деятелем был международным,
Его ценили и боялись на Земле,
Но эта сила же, его и погубила,
Сместив его, ногайцы предали земле.
Тут на престол уселся АлинЕка,
Марионеточный и жалкий персонаж,
Но вскоре, тут же с троном распрощался,
Неинтересный был для всех типаж.
IV
Убийца МухаммЕд из рода ТайбУги,
Уселся на престол Сибирью управлять,
Но вскоре покидает Чинги Туру, *2
Он с чистого листа вновь жизнь хотел начать.
Столицу перенес он в град ИскЕре,
Та, от Тобольска недалече, что сейчас,
На Иртыше красивейшего брега,
Стоял, задумавшись, и ни один так раз.
Столицу называл теперь Сибирью,
А все просторы ханством называл,
Не шел ни на какие уговоры,
Боялся, чтоб никто не наказал.
Тут брат ИбАка, МАмык, встрепенулся,
Стал действовать и трон решил забрать,
Вначале захватив Казань, став ханом,
Решил Сибирь с Казанью повенчать.
Но планы все нарушили казанцы,
При первом же походе МамыкА,
Когда пошёл он в княжество АрскОе,
Ворота заперли, он не вошёл сюда.
За Мухаммедом следовали братья:
АнгИш и КАсим сели на сей трон,
Потом наследовал ЕдИгер (Гази),
Он с братом на себя поставил кон.
Вначале много княжеств возникало:
Тюменское, ЯмУторское, ИскерЕ,
Впервые ЕдигЕру удалось здесь,
Объединить всё царство в кулаке.
Второе княжество возникло в Ямуторске,
А третье, пролегло в ИскЕре, вдоль всех рвов,
Там вдоль реки все возводились поселения,
Из земледельцев, хлебопашцев, мастеров.
Из Туркестана шли и проповедники,
Язычникам вселяли здесь Ислам.
Мулы везли в Сибирь и грамоту, и книгу,