Сат Чит Ананда

Раджниш Бхагаван Шри

Вне вашего бытия есть лишь две категории: известное и неизвестное. То, что известно сегодня, было неизвестно вчера. То, что неизвестно сегодня, завтра может стать известным, поэтому эти две категории, на самом деле, не слишком-то отличаются друг от друга. Это вопрос только времени, исследований и всего того, что объективно может стать известным всего лишь за один день.

Но внутренний мир, мир сердца, о котором мы говорим, относится к третьей категории неизведанного. Именно поэтому наука не признает ничего внутреннего. Наука вообще не признает вас, потому что признать вас -это значит признать тайну, которую невозможно

постичь. Научный ум выходит из себя, если нельзя что-то познать. Такова его природа.

Научный ум хочет, чтобы все стало известным. Как сказал Бекон - а он был одним из самых известных светил науки: «Знание - это сила!» Ум стремится к власти. А путь к власти - это познание все большего и большего. И, в конце концов, он стремится познать все. Неизведанное выше власти ума.

Вы не можете властвовать над неизведанным. Как вы можете управлять этим? Вы не знаете. Вся эта территория погружена во тьму. Вы сначала должны осветить эту территорию, взять ее под контроль.

Ум - это политик, и вся наука - это следствие ума. И вы можете увидеть связь. В конце концов, то, что создает ум, попадает в руки политиков.

То, что создал Альберт Эйнштейн, попало в руки политиков, президента Трумена. Когда он написал письмо американскому президенту Рузвельту, он написал: «Я тружусь над тем, чтобы расщепить атом». Его немедленно пригласили в Америку и дали ему все возможности. Но потом Трумен стал президентом. Когда Альберт Эйнштейн услышал о том, что Трумен собирается сбросить атомные бомбы на Японию... а атомные бомбы появились в результате исследований Альберта Эйнштейна, а создавал он их как меру самозащиты, чтобы в случае победы фашистских стран защитить демократию в мире, чтобы использовать бомбы как последнее средство для защиты демократии.

Без Альберта Эйнштейна Германия не смогла справиться со своими атомными разработками. Из-за того, что Альберт Эйнштейн был евреем... Германия убивала евреев миллионами, но его самого Адольф Гитлер не собирался уничтожать, потому что он был слишком важной фигурой. Но ему удалось сбежать из Германии, он написал письмо Рузвельту. Это очень известное письмо. Его мгновенно пригласили: «Мы приглашаем вас, и мы создадим для вас все условия для того, чтобы продолжить работу над атомной бомбой».

Трумен решил сбросить атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки, несмотря на то, что причин для этого не было. Не было такой острой необходимости. Германия уже пала, а Япония должна была проиграть войну через одну - две недели. Япония никак не могла выстоять в этой войне без Г ер-мании. Японские войска уже потеряли свою моральную устойчивость, и они прекрасно понимали, что недалек тот день, когда они также сдадутся. Все генералы Трумена говорили ему: «Это совершенно нелепо: сбрасывать бомбу, потому что через две недели Япония сама признает свое поражение в войне!»

Это так отвратительно: просто уничтожить два огромных города. Они не имели никакого отношения к войне. Маленькие дети, родители, жены - они не имели никакого отношения к этому. Они были просто гражданами, которые живут в городах.

Альберт Эйнштейн написал письмо в надежде, что так же, как и его первое письмо, второе также будет рассмотрено, и к нему прислушаются. Но он был полностью разочарован. Я мог бы сказать ему, что бесполезно писать второе письмо, что никто даже не удосужится ответить на него.

Ему не ответили,

потому что в письме он писал: «Это совершенно неправильно, аморально, Япония распадается и так. Я проводил свои исследования не для этого. Если бы Япония побеждала, я был бы первым, кто бы предложил сбросить на нее атомную бомбу, но Германия проиграла войну, и Япония практически тоже проиграла. Бесчеловечно сбрасывать атомную бомбу на врага, который теряет силы с каждым днем и находится на грани полной капитуляции. Я протестую против этого. Пожалуйста, не делайте этого».

Но никто не удосужился ему даже отвечать. Альберт Эйнштейн умер в большой печали и депрессии. Когда его спросили: «Если бы вам дали еще один шанс родиться, стали бы вы снова физиком - поскольку многое, чем вы занимались, осталось недоделанным? И, конечно, вам бы, наверное, хотелось завершить все это?» Он ответил: «Нет. Если бы мне дали другой шанс, я, скорее бы, предпочел быть сантехником, нежели физиком, потому что всю свою жизнь я служил политике. Меня просто обманули».

Но вся наука находится в таком же положении. Это не поверхностное явление. Причина лежит глубже; возможно, ученые этого даже не осознают. Ум - это политика, и вся наука - это не что иное, как поиск власти. Вот что такое политика - это поиск власти в другом направлении, и однажды они, определенно, встретятся.

Однажды ученому понадобится поддержка политика, потому что учебные лаборатории, инструменты становятся такими дорогими и сложными. Ни один ученый не сможет себе позволить этого, как было в старые времена. Галилей мог работать в собственном доме, в маленькой лаборатории. Теперь это невозможно. Ядерные заводы должны поддерживаться всей нацией, нужны огромные средства, ученым нужно платить зарплату.

В одиночку ученый не может теперь трудиться. Теперь все стало таким сложным, что весь научный поиск теперь подчиняется политике. И после того как однажды вы попадаете к ним в руки, вы становитесь простыми слугами. И они пользуются плодами ваших исследований. Вы можете не хотеть разрушений, но это никого не волнует. Вы работаете под управлением политиков, они вам платят, у них сосредоточена власть, вы ничего не решаете, не решаете, что будет сделано с вашими открытиями, с результатами ваших исследований.

У политиков есть свои собственные цели, но я могу увидеть очень глубокую связь. В науке действует тот же тип ума: в поисках власти вы пытаетесь сократить неизведанное и сделать его познанным, и в результате ум становится могущественным. Политики находятся в том же поиске: в поиске власти, силы. И если наука может обеспечить это, политики готовы вложить все свои деньги, все людские ресурсы и разум в науку. Но результат этой деятельности, будет использован на достижение большей власти, на завоевание мира, в разрушительных целях.

Но сердце, Ниведана, не имеет никакого отношения к неизведанному или известному. Сердце озабочено только неизведанным. Вы можете сами испытать это, всю тайну этого таинства, но вы не должны просить снять покров этой тайны, вы не должны стремиться разрешить эту тайну логически и рационально, чтобы мы могли властвовать над этой тайной.

Это ловушка эго. Знание - это ловушка эго. Сердце - это мир любви, а не логики, и сердце вообще не волнуется из-за эго и всех его ловушек. Оно не знает ничего об эго. Сердце очень смиренно, оно очень простое, детское.