ПСС том 24

Ленин Владимир Ильич

⁸⁷ «Шляхи»(«Пути») — орган Украинского студенческого союза, националистического направления;

выходил во Львове с апреля 1913 по март 1914 года. — 208.

⁸⁸ «Русское Богатство»— ежемесячный журнал, выходивший с 1876 по 1918 год в Петербурге. С начала

90-х годов перешел в руки либеральных народников во главе с Н. К. Михайловским. Вокруг «Русского Богатства» группировались публицисты, впоследствии ставшие видными

членами партий эсеров, «народных социалистов» и трудовиков в Государственных думах. В 1906 году журнал становится органом полукадетской Трудовой народно-социалистической партии (энесов). — 210.

⁸⁹ «Vorw"arts»(«Вперед») — ежедневная газета, центральный орган Германской социал-демократической

партии; выходила в Берлине с 1891 года по постановлению Галльского съезда партии как продолже

ние издававшейся с 1884 года газеты «Berliner Volksblatt» («Берлинская Народная Газета») под назва

нием «Vorw"arts. Berliner Volksblatt». На страницах газеты Ф. Энгельс вел борьбу против всяческих

проявлений оппортунизма. Со второй половины 90-х годов, после смерти Энгельса, редакция

«Vorw"arts» оказалась в руках правого крыла партии и систематически печатала статьи оппортунистов.

Тенденциозно освещая борьбу против оппортунизма и ревизионизма в РСДРП, «Vorw"arts» поддержи

вал «экономистов», а затем, после раскола партии, — меньшевиков. В годы реакции «Vorw"arts» печа

тал клеветнические статьи Троцкого, не давая Ленину, большевикам выступать с опровержениями и

объективной оценкой положения дел в партии. В период первой мировой войны «Vorw"arts» стоял на

позициях социал-шовинизма; после Великой Октябрьской

454 ПРИМЕЧАНИЯ

социалистической революции вел антисоветскую пропаганду. Выходил в Берлине до 1933 года. —

212.

⁹⁰Статья «Стачки в России»была написана Лениным для календаря «Спутник Рабочего на 1914 год»,

выпущенного партийным издательством «Прибой» 14 (27) декабря 1913 года. В календаре были по

мещены необходимые сведения о рабочем законодательстве в России, о русском и международном

рабочем движении, о политических партиях, обществах и союзах, о печати и т. п., даны биографии

Маркса, Бебеля, Лассаля, Чернышевского (с портретами) и др. На «Спутник Рабочего» был наложен

арест, но издание разошлось в один день, прежде чем полиция успела его конфисковать. Ленин, полу

чив экземпляр «Спутника Рабочего», сообщает в письме Инессе Арманд, что уже разошлось 5000 эк

земпляров.

В феврале 1914 года вышло второе переработанное издание календаря, в котором были

произведены некоторые сокращения и изменения применительно к цензурным условиям, а также до

бавлен новый материал — указатель книг для самообразования. Всего было распространено 20 000 эк

земпляров «Спутника Рабочего». — 214.

⁹¹Имеется в виду выступление в печати реакционного публициста Каткова по поводу суда над участни-

ками морозовской стачки 1885 года, на котором выяснилась потрясающая картина притеснений и эксплуатации рабочих. На 101 вопрос, предложенный присяжным о виновности подсудимых, последние дали 101 отрицательный ответ. 29 мая 1886 года в № 146 «Московских Ведомостей» Катков писал: «Вчера в старом богоспасаемом граде Владимире раздался сто один салютационный выстрел в честь показавшегося на Руси рабочего вопроса». — 215.

⁹²Ленин имеет в виду заявление депутата-большевика . . Самойлова на заседании Государственной

думы 26 ноября (9 декабря) 1913 года в связи с обсуждением законопроекта о прибавке жалованья за

коноучителям низших сельскохозяйственных школ. Есть основание предполагать, что проект заявле

ния был написан или, во всяком случае, проредактирован В. И. Лениным.

От имени Российской с.-д. рабочей фракции Самойлов заявил:

«Принимая во внимание:

1) что социал-демократия всегда отстаивала принцип отделения церкви от государства и школы от церкви, что, в частности, воплощалось в требовании полного удаления преподавания закона божьего в школах и недопущения со стороны государства каких бы то ни было ассигновок на содержание духовенства;

ПРИМЕЧАНИЯ 455

что в условиях русской действительности именно священники и законоучители низших школ

являлись и продолжают являться одним из наиболее надежных оплотов реакционной политики прави

тельства и святейшего Синода, стремящихся путем использования наивного религиозного чувства де

тей и населения оправдать в глазах последних при помощи религиозного авторитета ту же реакцион

ную политику;

что, борясь всегда за увеличение нищенского содержания учителям народных школ, социал-

демократия не может, однако, не рассматривать предложенную поправку к существующему закону

как попытку еще теснее привязать законоучителей низших школ к существующей системе церковной

и бюрократической иерархии все в тех же целях систематического одурманивания детей и во имя той

же реакционной политики, надежными проводниками которой они являются.