От мальчика до мудреца
Шрифт:
В подростковом возрасrе, как никогда ранее, проявляется жела ние выделиться, быть лучше. Да, дети тоже хвастаются своими ро
дителями, маnmнками, старшими братьями, компьютерами, но это
не так важно. Вдоволь нахваставшись, они спокойно играют вместе. Подростки - другое дело . Во-первых, подростку, в отличие от ребенка, которого больше интересует удовольствие от игры,
нужно утвердиться в этом мире.
В силу возраста
жанием - интеллектом, решительностью , порядочностью и так далее. Подростку'проще ориентироваться на внешнее.
Например, на мобильные телефоны. Думаем, многим роди телям знакома ситуация, когда любимое чадо слезно выпраши вает модель телефона, которая по навороченности и стоимости иревосходит родительские аппараты, вместе взятые. Зачем ему
это? Чтобы доказать сверстникам: я не лох.
Чуть позже в качестве мерила крутости выступают девушки,
их внимание.
Во-вторых, подросткам свойственно кучковаться по группам.
И если одна группа считает себя круче. то она никогда не бу
дет общаться с другой по-дружески. В отличие от тех же детских компаний.
И вот в этой атмосфере одни подростки получают внимание
девушек, а другие нет.
Отношение одних к другим предсказуемо. Старатели испыты вают к Золотым Мальчикам зависть, переходящую в ненависть.
А Золотые Мальчики презирают и брезrуют Старателями.
Так они и живут.
В ОИ Н 1 МАЧ О
Как мы уже писали выше, преодолев рубеж двадцати одного
года, юноша сталкивается с необходимостью пройти Родитель
скую инициацию.
86 От МаJ\Ьчнка до мудреиа. Мужские тайны
Напоминаем, что суть Родительской инициации - это при пятне в своеобразный •клуб родителей •, оформление статуса
•такой же взрослый• . Ну а суть ее заключена в умении увязывать свои интересы с интересами других.
В тех случаях, когда юноша принимает неосознанное ре
шение не увязывать свои интересы с интересами других людей,
в первую очередь своей семьи, а просто подавляет их ( •Будет как
я сказал , и точка•) . он начинает развиваться как Воин (именно
воин ведет себя так) .
Другой вариант выхода на позицию Воина: испугаться того,
что не хватит ресурса для обеспечения своей семьи. Отсюда сам
собой напрашивается вывод: лучше
Юноша может пойти и другим путем (обычно им следуют Золотые Мальчики) .
Если юноша никак не хочет отделяться от родительской се мьи , если ему и в голову не приходит, что увязывать свои и чу жие интересы - это нормально и по-взрослому, то перед нами -
Мачо (подробнее о нем будет сказано в соответствующей главе) .
Также к этой фигуре приводит нежелание создавать семью, продиктованное страхом •потери свободы• . Мол, до этого я жил в свое удовольствие (помните , как, описывая Золотого Мальчи ка, мы упоминали стрекозу из басни Крылова?) , а тут - на тебе: какая-то семья, какая-то ответственность. Нет, нет и еще раз нет. Вот - тоже Мачо.
Ну и наконец, когда юноша неосознанно решает, что увязы вать свои интересы с интересами другого человека - это глупо и не стоит усилий, он тоже попадает в плен к фигуре Мачо.
Здесь надо отметить, что между подавлением интересов
другого, которое практикует Воин, и игнорированием, которым
занимается Мачо, есть пекоторая разница . Мачо, в отличие от Воина, не объясняет свою позицию, свои интересы. Он просто делает то, что хочет, не считая необходимым ставить другого в известность.
Надоела ему девушка - можно просто исчезнуть, совершен но не нужно объяснять ей, что и почему произошло. Что тут ска
жешь - Мачо.
Современная реальность: как взрослеют мужчины в боАьшинстве случаев 87
вои н
Фигура Воина обычно развивается из Старателя, угрюмого
работяги . И это накладывает существенный отпечаток на его раз витие.
Внешне Воин выглядит сурово, даже угрюмо. Именно Воины
придумали фразу о том, что 4Мужики не танцуют• . Потому что танец - это веселье и сексуальность. Ни того ни другого Воин себе позволить не может.
Начнем с веселья. Поскольку становление Воина прошло в
постоянной борьбе за внимание девушек и работе над добывани ем ресурса, ему крайне сложно представить, что мир может быть
дружелюбным и Доставлять радость.
Мир Воина - это враждебные джунгли, в которых за каж
дым листом кроется опасность.
Воину привычнее всего - выживать. Ему комфортнее всего
там, где идет ВОЙJ!а. Причем не важно, настоящая ли это война,