Осмысление процессов

Тевосян Михаил

Их качества и способности – искажены. Их органы и системы организма не функционируют в биосфере планеты, а их природное естество передает лишь форму, заполненную дурным содержанием. Следовательно, если животное изначально неспособно использовать качества и способности, которые должны соответствовать его дикой сущности и быть частью гармонично сотворенного мира, то такое животное живет несвойственной ему жизнью! Сия жизнь может называться как угодно, только не истинной.

Но не только мир дикой природы обладает качествами и способностями. Качествами и способностями обладает и человек! Наличие у человека развитого мозга кардинально отличает его от мира дикого животного, ибо наделяет

его способностью генерировать энергию разума, что и наделяет человека мыслительными способностями. Период половой зрелости у человеческого ребенка существенно превышает аналогичный период полового созревания любого другого животного, ибо связан с формированием локальных участков коры полушарий человеческого мозга, природного, разумного и умственного происхождения. Он преследует множество целей, одна из которых направлена на формирование его, как личности умственной, способной к абстрактному и конкретному мышлению, к интеллектуальному и прочим накоплениям знаний и умений, воспитания навыков для использования их в своей жизни и передачи их следующим поколениям.

Резервы растущего организма имеют побудительную инициативу и направлены на формирование множества природных, разумных и умственных качеств и способностей. Заметим, как подвижен человеческий ребенок, как неусидчив на месте мальчик и девочка, которые едва научились передвигаться на четвереньках, а впоследствии приобретают навык ходьбы и бега. Они любопытны, желание потрогать, пощупать, попробовать на зуб и вкус, окружающие их предметы перехлестывает через край. Они бесконечно говорят, спрашивают и играют.

Они учатся понимать речь, слова, взгляд, мимику окружающих их близких! Они податливы на ласку и любовь, они реагируют на слова, мимику и жесты окружающих! И им не нужен повод, чтобы улыбаться. Внутри заложено все, чтобы быть частью гармонии. Казалось бы, изнутри человеческого ребенка вырывается наружу колоссальная сила, которая особенно удивляет влюбленных в свое чадо родителей, которые с каждым днем открывают в своем ребенке что-что новое, удивительное и необыкновенное.

Все, что происходит с ребенком – есть действие того удивительного дара, который невидимый на первый взгляд ежедневно, ежечасно, ежеминутно формирует основы человеческой сущности. Человеческая сущность формируются также эффективно, как и сущность любого другого живого существа. Резервы растущего организма человеческого дитя, направлены на скорейшее и эффективное формирование его как умственной и мыслительной личности с большим диапазоном качеств и способностей.

Природное естество и разумная сущность перехлестывают через край, заставляя маленького человечка бегать, брать руки все, что он видит, разговаривать с взрослыми и детьми и даже окружающими его животными, и предметами, развивая в ребенке коммуникативные качества. Этот дар сформирован за миллионы лет эволюции. Он не есть изобретение человечества – это данность, которая делегирована человеку из глубин вселенной!

Замечено, что уже к 5 годам дети приобретают идеальную технику бега, а интеллектуальные способности позволяют использовать ум ребенка, как резервуар, в который можно складывать любую информацию. Ум ребенка настолько гибок и пластичен, что позволяет ему довольно легко выучить любой иностранный язык, если он, волею обстоятельств, оказывается на чужбине.

Взрослые люди удивительным образом теряют гибкость ума и не способны выучить новый для них язык, даже если они потратят на его изучение десятки лет. К сожалению, у многих современных взрослых, потеря качеств и способностей проходит по широкому фронту, начиная с физических качеств и заканчивая интеллектуальными способностями. Скорее всего, то что дано ребенку

свыше, начинает деградировать под натиском человеческой культуры, которая является неотъемлемой частью современных общественных отношений.

Влияние современной человеческой культуры особенно ярко проявляется в физическом состоянии взрослого человека. Внешне человек не отличается от здорового, но он уже не так подвижен, как ранее в детстве, а если и пытается пробежать пару десятков метров, то в ту же секунду хватается за сердце. Его гибкость, пластичность и координация нарушены, а о выносливости и говорить не приходиться. Если человек и пытается заниматься физической культурой, то узкая специализация приводит его к еще большему физическому искажению. Те же, кто качают мышцы и пресс, пытаются придать форме тот вид, который наиболее полно обслуживает человеческие пороки.

Наряду с физическим искажением человеческой личности повсеместно деградируют умственные способности человека. Интеллектуальные способности сужаются, психическое состояние усугубляется, на место качествам добрым, приходят качества дурные и порочные. Нет былой любознательности, нет стремления к познанию, нет радости жизни! Если бы в мире дикой природы детеныши животных, становясь взрослыми, теряли свои качества и способности, становились бы слабее и дурнее, то вряд ли бы они выжили. Но в том мире, который построил человек, на место созиданию, приходит разрушение. Лень и апатия, блуд и разврат, жадность и жажда наживы, хитрость и алчность – вот немногие из длинного списка негативных качеств и способностей, которые развиваются там, где не плодоносит гармония.

С взрослым человеком происходит приблизительно то, что происходит с домашними животными. Но мы же выявили, что жизнь домашних животных не может являться частью гармоничного мира, ибо их функции не служат их предназначению. Их жизнь мы можем назвать параллельной, жизнью вне их истинной сущности, ибо они наделены качествами негативными и искаженными.

Развитию негативных качеств человека, как ни странно, способствует человеческая сущность. Наличие разумного поля человека представляет собой связующий мост между личностью и обществом. Атрибуты и артефакты бытия, действующая в социуме шкала культурных ценностей, явно и косвенно формируют основы человеческой личности. А если человеческий мир сотворен вопреки гармонии и существует из посыла к разрушению, то человек вооружается пороками ровно настолько, насколько искажен пороками сам человеческий социум.

При этом, активность мозга никуда не исчезла, но она трансформировалась из стремления созидать добро – в стремление служить злу! Вместо создания материальных и духовных ценностей, не противоречащих миру гармонии – создание материальных и духовных ценностей, разрушающих баланс и равновесие! Естество и сущность человеческого ребенка удивительным образом перенимают характер социального пространства, передавая его в качествах и способностях личности. Но происходит это не как у животного, а как у индивидуума, способного к творению.

И в его силах творить добро, которое не противоречит гармонично сотворенному миру и зло, которое способно разрушить мир окружающей человека гармонии. К сожалению, современная человеческая культура не дает точных определений понятиям добра и зла. Видимо поэтому отношение к домашним питомцам, качества и способности которых противоречат гармонично сотворенному миру, определяются современной человеческой культурой, как добро. Между тем, само понятие «домашний питомец» противоречит, как самому живому существу и миру гармонии, так и естеству и сущности человека, ибо ввергает животное в мир параллельной реальности, а человека в мир иллюзий и фантазий.