Омар Хайям
Шрифт:
Медресе — богословская школа, где изучались и светские науки.
Минбар — возвышенная кафедра в мечети для имама и проповедника.
Михраб — ниша в мечети (квадратная, полукруглая или многогранная), ориентированная в сторону Мекки.
Мутазилиты — представители рационалистического течения в исламе, появившиеся в начале IX века.
Мустамли — помощник
Муфтий — толкователь вопросов мусульманского права на основе шариата.
Мухаддис — собиратель и толкователь хадисов.
Мухтасиб — базарный надзиратель; в широком смысле — блюститель нравов.
Мюрид — дословно: «желающий» — человек, вступивший под начало духовного суфийского наставника-шейха, вручивший ему свою волю; последователь.
Намаз — ритуальная молитва мусульман, совершаемая пять раз в день.
Омейяды — династия в истории халифата (661—750 гг.).
Онтология — учение о бытии как таковом, независимо от субъекта и его деятельности.
Пантеизм — философское учение, объединяющее бога и мир или отождествляющее их.
Пир — духовный наставник в суфизме.
Предикат — один из двух терминов суждения в логике, а именно тот, что «сказывается» (говорится) о другом, о так называемом предмете речи (субъекте).
Рабад — ремесленно-торговое предместье в городах Средней Азии и Персии в VII—VIII веках. Примыкал к шахриста-ну. В IX—X веках рабад становится центром экономической и политической жизни восточного мусульманского города.
Раис — городской голова, городской начальник.
Рамазан — название девятого месяца арабского лунного года, в течение которого правоверные мусульмане обязаны соблюдать пост от восхода до захода солнца.
Рафизит — в широком смысле слова «еретик»; термин, применявшийся ортодоксальными мусульманами в отношении исмаилитов.
Реджеб — седьмой месяц мусульманского лунного календаря.
Релятивизм — теоретическая концепция, согласно которой все в мире только относительно.
Саманиды — раннефеодальное государство IX—X веков, расположенное в основном на территории Хорасана.
Сельджуки — объединение огузо-туркменских племен, ведущих род от легендарного вождя — Сельджука.
Силлогизм — форма дедуктивного умозаключения, в которой из двух высказываний определенной
Субстанция — неизменная основа вещи; объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства, безотносительно ко всем тем бесконечным многообразным видоизменениям, в которых и через которые она в действительности существует.
Сунна — дословно «предание». Мусульманская сунна основана на множестве хадисов.
Суннизм — основная, ортодоксальная форма ислама, которой придерживается большинство мусульман.
Суп — топчан на дворе.
Сура — глава Корана.
Суфизм — социальное и интеллектуально-пантеистическое течение в исламе, ориентированное на достижение той или иной формы единства с божеством.
Тандыр — печь для выпечки хлеба.
Тарикат — суфийский путь просветления; последовательный путь суфия к достижению единения с божеством.
Факих — мусульманский ученый-правовед; ортодоксальный знаток шариата.
Фана — достижение и ощущение полного единства с божеством; конечная цель тариката у большинства суфийских школ.
Фарраш — в широком смысле: слуга.
Фарсах — мера длины; около 6—7 километров.
Фатимиды — династия арабских халифов (909—1171), официальной идеологией которых был исмаилизм. Фатимиды претендовали на происхождение непосредственно от пророка: Фатима была дочерью Мухаммада.
Фикх — богословское законоведение.
Хадж — паломничество мусульманина в Мекку. Совершается в двенадцатом месяце мусульманского лунного года.
Хаджс — предание о речах и поступках пророка Мухаммада или его сподвижников.
Xакан — один из титулов караханидских правителей.
Хакикат — последняя стадия суфийского познания. Дословно «подлинное бытие».
Халиф — духовный вождь мусульман; руководитель халифата — мусульманской общины в широком смысле слова. С X века за халифами сохранялась лишь религиозная власть главы мусульманской общины.
Xаль — кратковременное состояние, настроение у суфиев, проходящих путь самосовершенствования. Ощущение единства с богом-миром, форма экстаза.