Окрыленные верой
Шрифт:
даст видеть Тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око».
Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле
для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шел молча по этому храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.
И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал
но там не его окликали, а Бога
пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.
Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,
он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою
как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.
Иосиф Бродский, 1972
Рассказ 31
Бегство в Египет
( Матф.2)
Наверно, каждому человеку хочется знать, для чего он рожден, какова цель его жизни. У Иисуса была очень важная Миссия – спасти мир от греха, для вечной и счастливой жизни. Как это произошло, вы узнаете немного позже.
Иисус Христос родился в Иудее, в г. Вифлееме. В то время во главе Иудеи стоял царь Ирод 1, его еще называли поклонники Иродом Великим, т.к. при нем велось большое строительство и восстановление 2-го Храма, и строительство новых городов, и больших торговых путей, строительство дорог. Он ревностно относился к своей власти и очень дорожил своим престолом царя. О его жестокости знали многие. Он не останавливался ни перед чем, даже из истории известно, как он расправился со своими родными, заподозрив их в покушении на свою власть. Это наводило страх и ужас на его подданных.
Царствовал Ирод с 37 г. до 4 г. до н.э. Когда из Парфии, включавшей тогда территорию Ирана и Двуречья, (между Иудеей и Парфией Иродом была проложена дорога, связывающая два государства), в Иерусалим пришли волхвы, ожидавшие Мессию, также, как иудеи, они известили царя Ирода о рождении нового царя Иудеи – Спасителя мира. Это известие привело Ирода в ужас. Отослав волхвов в Вифлеем, Ирод ожидал их возвращения, чтобы точно знать место рождения Младенца. Но волхвы не вернулись в Иерусалим, предупрежденные Ангелом Хранителем Иисуса Христа, они ушли другой дорогой. Это вызвало у Ирода страшное негодование.
Тем временем, Ангел, во сне явившийся также Иосифу, предупреждает о необходимости незамедлительно бежать в Египет. Иосиф в сомнениях, мало ли что нам порой снится, должны ли мы исполнять наяву приснившееся ночью. Иосиф делит-
Бегство
ся с Марией своим сном. У Марии нет сомнений, она доверяет Ангелу, она знает, что это Ангел Хранитель Иисуса. Быстро собрав необходимое, семья, не дожидаясь рассвета, срочно уходит за пределы Иудеи. В Египте, неподвластной царю Ироду, находилась (почти рядом с Вифлеемом), большая иудейская колония. Там можно было снять дом, и получить работу, ведь Иосиф был плотником. В книге пророка Осии говорится от этом так: «Из Египта воззвал Я Сына Моего». Слава Богу, что Мария и Иосиф унесли из Вифлеема Младенца Иисуса.
Когда Ирод, ожидавший волхвов, убедился, что они не вернутся к нему в Иерусалим, он посылает в Вифлеем своих солдат, чтобы уничтожить всех младенцев мужского пола, которым два года и меньше, по времени появления звезды на небе, о которой ему рассказывали волхвы. «Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет». Рама – это место погребения Рахили, жены патриарха Иакова и место сбора уводимых в плен
в Вавилон сынов Израилевых. Говоря о Рахиле, евангелист Матфей использовал вот такой яркий образ. Воины врывались в дома, в которых были маленькие дети, выхватывали из рук матерей или колыбелей малышей и избивали их до смерти. Горю и рыданиям не было конца. Страшная резня произошла в Вифлееме.
Посмотрите, как отвратителен в своей зависти и противлению воли Божьей человек, как не останавливается он ни перед чем, проливая невинную кровь. С тех пор самое имя «Ирод» стало обозначением изверга, злодея. Что же до выражения «избиение младенцев», то оно стало употребляться в переносном значении. Мы говорим так, когда какой-либо власть имеющий человек круто расправляется со своими слабыми и беспомощными, невинными, как дети, подданными.
В 4 г. до н.э. царь Ирод 1 умирает. После смерти царя Ирода Ангел Господний снова является Иосифу и повелевает ему с Младенцем и Марией вернуться на землю Иудеи, родину. Боясь нового царя Архелая сына Ирода, они переселяются не в Вифлеем, а уходят на земли Галилейские, в город Назарет.
С Иосифом Господь беседовал в ночи, Когда святая мать с Младенцем почивала: «Иосиф! Близок день, когда мечи перекуют народы на орала, Как нищая вдова, что плачет в час ночной о муже и ребенке, как пророки, Мой древний дом оплакали со мной, так проливает мир кровавых слез потоки, Иосиф, Я расторг с жестокими завет. Исполни в радости Господнее веленье: Встань, возвратись в Мой тихий Назарет – и всей земле яви мое благоволенье».