Шрифт:
ОТ АВТОРА
Народную сказку издревле называли целительской, так. как она направляет на очищение души и тела от боли по старинным секретам словянской культуры.
Осознавая сказку, раскрашивай рисунки согласно своим чувствам, ощущениям, своему видению жизни и смерти, возникших при чтении сказки.
Когда сказку читают и раскрашивают дети да взрослые, они окунаются в удивительный мир своего Начала. Они идут за своими знаниями построения своей Жизни, за силой и мудростью в глубинные слои
Раскрашивая рисунки, взрослые и дети выражают в них свою боль: в цвете, в форменности действия сказки, в выражении эмоций героев… Этим родной дух человека изгоняет из души и тела глубинную и поверхностную боль, да вселяет в них жизненную силу.
Раскрасив сказку, необходимо ее сжечь на живом огне. Огонь является мостиком между Земным и Небесным миром Света и Тьмы.
При этом разрушительное уходит из человека безвозвратно. А то, что в раскраске каждый выразил свое Жизненное, возвращается к нему наполненным Небесной силой.
Словянские народные сказки – это наша с Вами история, которую мы с Вами и сложили, живя свою Жизнь в радости и в горе. Как взрослый, так и ребенок, прикладывая сказку к своей Жизни, для себя может увидеть выход из сложившейся в жизни трудной ситуации. То, что мы долгие годы не можем найти. Сказка-раскраска позволяет это сделать, ведь это один из древнейших способов в словянской народной культуре пробуждения в себе своей Жизненной силы для взрослых и детей.
О ГОРШКЕ
Жили-были в одном селе старик со старухой. Детей у них не было. И приходилось им хозяйство самим вести. Старуха глину месит да горшки лепит. А дед горшки в печь сажает да на ярмарке ими торгует.
Вот однажды он ни одного горшка не продал. Едет, горюет.
И не замечает дед за горем своим горемычным, как неосторожно с телеги горшок ногой-то и сталкивает.
Горшок на дорогу падает, а дорога – кругла да покладиста.
Закатывается горшок далеко в глубинку леса. Травушка-муравушка его обогревает, обнимает, ласкает.
И горшок делается уютным гнёздышком.
Мимо пробегает зайка, трусишка серенький. Видит: гнёздышко уютное. И вопрошает:
– Есть ли кто хозяева уютного гнёздышка?
А в ответ тишина. Он и шмыг в гнёздышко. И стал в этом гнёздышке жить-поживать да добра наживать.
Живёт трусишка серенький
– Есть ли кто, хозяева уютна гнёздышка?
– Есть! – ответствует ему трусишка.
– А можно с тобой вместе жить? Я – злюка, охранять гнёздышко стану, чтоб никто чужой не пришёл.
Соглашается трусишка. Хоть и страху много.
Тут пробегает мимо лисица-сестрица – хитра, пушиста. Подходит к гнёздышку да молвит:
– Есть ли кто хозяева уютна гнёздышка?
– Есть! – ответствуют ей трусишка и злюка. – А ты кто?
– Я – хитринка, лисичка-сестричка! Впустите меня к себе!
– А что ты будешь делать?
– Хитрить! Кто чужой придёт – внимание его отвлекать да обманывать. А злюка – нежданно-негаданно его покусает. Да съедать его будем вместе.
По нраву оказывается им сказ хитринки, и они соглашаются.
В другой раз проползает мимо змея – гадина ползучая, видит: гнёздышко уютное. И вопрошает, силу свою показывает:
– Есть ли кто хозяева уютного гнёздышка? Я – гадина ползучая, змея подколодная! Впустите меня к себе!
– А что ты будешь делать?
– Гадить! Кто чужой придет – я его обгажу, яду подолью, туману напущу!
Нравится им сказ гадины, видят они себе помощь заветную, как сотворить зло, и соглашаются. Впускают её к себе.
Мимо проходят паразиты скопом и вопрошают:
– Есть ли кто хозяева уютна гнёздышка?
– Есть! – ответствуют трусишка, злюка, хитринка и гадина. – А вы кто?
– Мы паразиты разные: вши и блохи, земляные, водные да животные! Впустите нас к себе! Мы паразитить станем! Чужому угождать да исподтишка его кусать, зрение отбирать. Так мы с ним большим миром и справимся, а потом съедим!
По нраву оказывается им сказ паразитов. И соглашаются они впустить паразитов к себе.
Друг от друга отделяются, и вместе живут, не тужат, песни поют, пируют да недругов созывают. Кто там был – мед-пиво пил, по усам текло да в рот не попало.
Вот и весь сказ: дуракам – наказ, умным – яма, мудрым – жизнь!