Ноев ковчег
Шрифт:
Сиим словом моим всем как раз и напоминаю, что вскоре души все очищать начну и по одной ежеминутно на свет тот солнечный выводить. Что от того происходить будет – еще узнаете. И порою от высвеченного не грех и бежать поодаль будет, так как состояние то и душою назвать нельзя, а так - просто сбором единиц разных».
Это уже слова Бога самого, а не мои, ибо он самолично в наш с вами разговор вклинился. Бывает и такое порою, и за мыслью какою я иногда просто самой рукою не поспеваю.
Но
Хотя по сути самой разница та небольшая. Только земными делами и рознится, да еще какими недоразумениями общими людскими, что в той же жизни и происходят.
Не сам я по себе все это пишу и о многом наперед вообще просто не знаю. Берется само по себе из головы, мыслью всходя и писать по сути заставляя, так как деться от напора мысленного того просто некуда.
То Бог таким образом мозг мой возбуждает, сигнал в его кору посылая и направляя в действие какое. Все то наука земная и еще немного прикосмическая, о которой я частично говорил и упоминал кое-где.
Болезнь самой мысли – есть другая история, и она историей самой болезни и зовется. Потому, не стоит причислять именно к этому и пытаться снабдить именем тем, что сумасшествием каким при жизни зовется.
Было бы так, так не писалось бы вовсе, а делалось бы, как во многих творится, кто мысль какую познает, да вот только никак ее жизненно присовокупить не может.
Только тем и тешится, что бахвалится и всяко ту мысль раздает иным, совсем не понимая, что той мыслью по-настоящему не владеет.
Бывает и такое, и часто иное случается. Когда мысль какая в ком всходит и дурью или бедой какой на голову другую ниспадает.
То уже есть беда большая и все от недоразумения разного и особенно дел тех, что в нашем кровном мозгу состоят.
Еще никто не разобрался в том досконально, и только я понемногу обращаюсь к тому, знания какие преподнося и иным в голову вкладывая.
Многие мыслью преизвольной страдают и творят дела те, что спасением якобы общим зовется. От апокалипсиса уберегают и хотят приструнить каждого в делах и веяньях ума состоящего.
То также есть неправда людская и таким же образом от недопонимания насыщенная. Бог мысль посылает и ее же истолковывает, и только неспособность к раскрытию толкования того и дает всходы ума такие, а в последующем дела реальные, самих огрехов жизненных полны.
Скудны запасы ума земного и оттого такое происходит в самой среде. Я же питаюсь несколько иным и по большему своим умом обладаю и воспроизвожу то, что, как и говорил, самим моим мозгом в свое время было записано, словно на «флешку» памяти какую, как теперь говорят.
Это правда и она вскоре будет доказана, и исследования такого рода давно ведутся. Потому, удивительного здесь на самом деле мало и им состоит только то, почему все это происходит и по какой причине восстание ума такое.
Все происходит только по одному.
–
А еще воспроизводится все потому, что ум наш нарастает во времени и кое-кого своим присутствием вознаграждает. Это, как говорится, природное. И его не отнимешь. Что же реально дается, то оно само по себе видно и в тех самых делах общих и состоит.
Начав разговор этот о праведном, как говорится, о нем и закончу.
Так вот. Дела те наши совместные абсолютно праведными не назовешь и во многом числе людском они по-настоящему исковерканы сутью бытия разного.
Что делать тогда будем и как ситуацию всю исправлять?
Такой вопрос уже задавался когда-то и его решение совсем неподалеку от нас сейчас состоит в годах прошлых.
Не хотелось бы снова к тому возвращаться и в годы обозначенных революций ума переходить. Никому толком пользы то не приносит, а только боль одну и толкотню, суету людскую.
Значит, необходимо по-другому. Что значит, по уму, который в свою очередь должен еще состояться.
Потому, будем ждать его череды или времени того, что апокалипсисом общим зовется, ибо по-другому уже сейчас никак тот самый ум не определится.
Так порешили природа Земли и Бог, и тем же ответили мы сами, своими поступками земными, мыслями, в небо всходящими и свет тот солнечный увеличивающими, а также поступками разными, которые никак праведными не назовешь.
Как и говорил, времени осталось совсем немного. Одни-то краешки его и остались. Еще так можно выразиться и, как говорится, на дальше посмотрим.
В этой главе пока все и перейдем в следующую, и, очевидно, все завершающую, так как о ковчеге самом уже сказано, а о том, что готовится природно, для премногих воочию произнесено.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
ЗАПОВЕДИ БОЖЬИ. ЗАПОВЕДИ ЛЮДСКИЕ
Глава сия последней обозначена будет в теме, предметно ранее указанной.
Пора, как говорится, и честь знать, что значит, дело само делать, а иначе само по себе оно никак не сотворится. Таковы условия земные, а про космические сам Бог расскажет, когда время у него на то появится.
Не люблю особенно на Бога я ссылаться, да делать нечего, все же приходится. А иначе, как объяснить заявления такие, что пишу и указать на что миру остальному. Имею в виду людей других, хоть наших, как говорится, хоть не таковых.
Во многом такие сноски мои пользы особой не приносят, и завсегда читатель какой, мыслью уже своею созданный, дело все то и отбрасывает в сторону, думая, что речь строго о религиозном пойдет или о сумасшествии каком всеобще признанном, а еще пуще о культе Бога самого на Земле и где-то там в небесах.