Не-ум - цветы вечности
Шрифт:
Аудитория Будды стала озером сознании,
соединяющихся друг с другом речных русел,
сливающихся в океане.
Вечер был прекрасным сам по себе,
но ваше углубившееся сознание,
сливаясь в одно целое вокруг вас, сделало его
одним из самых величественных вечеров на свете.
Это миг великолепия, волшебства, потому что вы стоите у самых дверей
всех чудес,
всего,
всего, что есть таинственного.
И все эти сочетания — это не что иное,
как разные аспекты божественности,
простирающейся через все существование.
Соберите столько молчания, сколько сможете,
столько благоухания, сколько сможете.
И убедите будду сопровождать вас,
чтобы он не скрывался в центре,
а вышел на вашу периферию в вашу деятельность.
в ваше повседневное действие,
в ваши жесты, в ваши слова, в ваше молчание.
Когда будда заполняет вас целиком,
вы приходите к цветению.
Ваш потенциал становится реальностью.
Ниведано...
Возвращайтесь.
Но возвращайтесь не той же личностью,
которая входила.
Возвращайтесь как будда
с великим молчанием и спокойствием,
с великой красотой и грацией,
с сердцем, танцующим от радости,
знающими, что у самого центра вашего существа
— так близко -
есть дверь к божественному.
Несколько минут посидите,
вспоминая и напоминая себе о золотом пути,
по которому вы ходили встречать своего будду,
и по тому же золотому пути вы возвратились.
Разница между вашей периферией и центром
уменьшается каждый день дюйм за дюймом.
Весна не очень далеко,
когда вдруг
ваша периферия и центр
станут одним.
Это миг просветления,
миг пробуждения,
миг становления буддой.
– 0'кей, Маниша?'
– Да, Будда.
У ИСТИНЫ НЕТ ИСТОРИИ
Любимый Будда,
Монах пришел повидать Учителя Дайзуи и сказал ему:
«Гора Готаи и гора Дайзуи, чему они подобны? Какова
гора
Дайзуи сказал: «Говори громче - я плохо слышу».
Монах повторил вопрос громким голосом.
Он сказал: «Она подобна тысяче гор, десятку
По другому поводу монах сказал: «Один из древних стоял в снегу и отсек
свою руку. Что за истину он разыскивал?»
Дайзуи ответил: «Он не отсекал себе руку». Монах запротестовал: «Он отсек
ее! Почему ты говоришь _что нет?»
Дайзуи заметил: «Он наслаждался, стоя в снегу».
В другой раз монах кланялся статуе Манджушри в присутствии Дайзуи.
Учитель поднял свою мухобойку и сказал:
Манджушри и Самантабхадра, оба содержатся в этом». Монах нарисовал круг,
бросил рисунок за спину, а потом вытянул руки.
Дайзуи попросил слугу дать монаху чашку чая.
Друзья мои, прежде чем обсуждать сутры, обсудим заботу моего сердца, более настоятельную. Индийский премьер-министр Раджив Ганди изо всех сил старается завести дружбу с Китаем, и, похоже, они налаживают дело. Я не виню Раджива Ганди. Две такие большие, как Индия и Китай, не могут оставаться навсегда — кто бы ни был слабее, он рано или поздно все-таки второе поражение Индии. Первое поражение было когда Китай захватил индийскую территорию в Гималаях тысячи миль. Индия не была достаточно сильной, особенно она не была готова воевать в вечных снегах Гимала-
Дед Раджива Ганди - Джавахарлал Неру, первый премьер-министр Индии - все же воевал, зная совершенно прекрасно, что победить не было возможности. И он потерпел поражение . Индийские войска не смогли отстоять снега Гималаев. Они никогда не думали об этом; поэтому они и не подготовились. Китаем завоеван Тибет. Одна из самых значительных стран в мире - небольшая и бедная, у высочайших гор, названных « крышей мира», - она столетиями посвящала себя только медитации. Единственная страна на всем свете -веками, непрерывно, она имела только одно желание: познать себя. У нее не было войск, она никогда никого не захватывала; она не имела подобных желаний, нецивилизованных, варварских. Она была примитивной, но я все же скажу, что Тибет был самой цивилизованной страной, самой культурной. Китаем захвачен Тибет — Тибет не имел ни вооружений, ни войск. Китай подавил несчастных тибетцев пулеметами, попрал их монастыри. У Далай-ламы, главы политического и религиозного Тибета, не было другого пути, как укрыться в индийской части Гималаев, в Дхарамсала. С тех пор он живет там с тысячами тибетцев, которые прибыли с ним.