Марко Поло
Шрифт:
Как же осуществлялось издание новой книги? Она была известна в разных переводах и под разными названиями, среди которых есть и «Описание мира», и «Книга чудес», и просто «Книга Марко Поло». Это уже свидетельствует о разном ее восприятии и о разной оценке. Долгое время она не считалась чем-то особенным и входила скорее в состав библиотеки приключений и научных знаний. У Жана де Берри, например, увлекавшегося всем, что относилось к далеким землям, необычным и чудесным явлениям, было три экземпляра книги Марко Поло, рассказы о паломничестве Вильгельма де Болдена и Рикольда де Монтекроса, а также книги о далеких путешествиях Одорика де Порденоне и Жана Мандевилля.
Филипп Добрый, а затем Карл Смелый неоднократно направляли послов в Персию, на мусульманский Восток, чтобы поближе познакомиться
Рене Анжуйский и Сицилийский хранил у себя три экземпляра «Зеркала» Винсента де Бюве и «Книгу чудес мира», которая досталась ему от Людовика I. Сам он приобрел также «Историю Александра» — обширную компиляцию из древних и рыцарских текстов и книгу под названием «Описание стран Востока». Не он ли составил под именем Антуана де ла Салль книгу «Смесь» («Salade»), которая была не только воспитательным трактатом для молодого монарха, но также содержала подробное описание земель, морей, крупнейших стран мира и их географических границ?
Действительно, многочисленные авторы писали о Дальнем Востоке и сказочном королевстве Катай, о котором знали только по слухам или, скорее, потому что прочитали одни и те же книги. Большая часть этих писателей — более или менее добросовестные компиляторы и никогда в жизни не путешествовали, тем паче так далеко. Именно в этом качестве и в этом направлении утверждается необыкновенный успех книжного дела, в частности, успех знаменитой «Книги чудес» Жана Мандевилля. Сэр Джон Мандевилль, англичанин, родившийся в Сент-Альбане, придворный, написал в 1371 году книгу, где он хотел представить достоверный рассказ о бесконечном путешествии по таинственным странам Азии. Это было, по правде говоря, не что иное, как мистификация, так как очевидно, что автор не был знаком с тем, о чем писал. Впрочем, ловко составленная из разных отрывков, книга прекрасно соответствовала вкусам того времени. Написанное сначала на латыни, затем на английском и французском языках, это произведение, переделанное затем в 1371 и в 1390 годах, имело успех, который намного затмевает успех «Описания мира». До нас дошло более 250 подлинных рукописей «Книги чудес», а также печатный вариант, который вышел в свет на французском языке в Лионе в 1480 году. На протяжении нескольких последующих лет появилось еще 35 различных изданий.
На протяжении ста лет многие писатели работали в жанре более или менее фантастических сказок о далеких странах, о чудесах Индии. Так, сама Кристина Пизанская, придворная дама, которую уж никак не ожидали встретить в компании псевдоавантюристов, автор, известный в наши дни, в основном, своей «Книгой деяний Карла V», ведет нас в своей книге «Долгий путь учения» (1402) через ужасные пустыни Азии, населенные животными-монстрами, до сказочного царства Великого хана, до «богатого острова Катай». «Затем, продолжая идти все время на Восток, я увидела виноград, на котором рос перец», — вымысел абсолютно фантастический. Кульминации она достигает в тот момент, когда рассказывает о земле священника Иоанна: «Одним словом, там столько необыкновенного, что я не смогла бы рассказать об этом и за сто лет, если, конечно, я столько проживу».
Этим писателям никогда не надоедало повторять одни и те же сказки. Книга Марко Поло прекрасно вписывается в ряд фантастической литературы из-за выбора Рустичелло: это произведение, кардинально не отличающееся от других, даже теряющееся в этой массе написанного, не слишком выделяется и даже оценено меньше, чем другие. Оно опирается на традицию, которую передает, в свою очередь, дальше, как эстафету, несмотря на основательный опыт венецианца, обогатив ее новыми элементами весьма незначительно.
Согласно привычкам эпохи, книга была стандартно обработана, сокращена, включена в крупные сборники или компиляции, в которых являлась лишь элементом, иногда довольно скромным. Это произошло и с известной рукописью, хранящейся в Национальной библиотеке Парижа — великолепной книгой, украшенной миниатюрами таких известных художников как мэтр де Бусиколь и мэтр Бедфорд. Картинки из нее (всего 265 прекрасных миниатюр), которые часто переиздавались, великолепно соответствуют нашим фантазиям. Эта книга, изготовленная в 1410 году
Эта скромная известность превращается в яркую главу гораздо позднее, когда Рамузио в 1553 году делает из Марко Поло своего рода героя Венеции, и более того — Италии. Он опубликовывает новую версию произведения, написав собственноручно длинное предисловие, красочное, щедро приправленное фантазией, необходимой для того, чтобы вдохнуть жизнь в персонаж, которому этого явно недоставало. Именно там мы находим знаменитые сцены возвращения в отчий дом, чудесные описания костюмов и украшений, привезенных путешественниками. Таким образом, родилась легенда — на основе многочисленных отрывков и по инициативе Рамузио. Эта легенда дошла до наших дней…
Рамузио даже установил статую Марко Поло в Падуе! Но из «любви к искусству», из желания прославить великий час венецианца, он делает из своего героя единственного автора книги, откровенно и бесцеремонно устраняя другого участника — Рустичелло, который исчезает и уходит в небытие. Из глубокого забвения его могли бы извлечь лишь любопытствующие специалисты или скептики, на все имеющие особое мнение.
Известность сделала из «Описания мира» (нам, правда, больше нравятся названия «Книга Чудес» или «Милионе») — настоящий рассказ о путешествиях героя. Это ошибочное мнение, заблуждение, в которое нас вводит Рамузио, злоупотребляющий доверием читателя, слишком «приспосабливая» произведение к злободневным потребностям своего времени и искажая, таким образом, истинное «лицо» произведения Марко Поло.
Вероятно, именно в это время, к 1150 году, и закрепляется легенда о «Марко-миллионере». Это прозвище дало еще одно имя книге, которая ста-ла иметь удивительный успех. Рамузио утверждает, что это было прозвище Марко. Вот пример небывалой популярности: во время знаменитых венецианских карнавалов некоторые маски играли роль «Марко Милионе», рассказывая публике вымышленные истории о невероятных чудесах. Это как нельзя лучше подходит к тому персонажу, которого сделал Рамузио из Марко Поло. И это до некоторой степени вполне справедливо, ибо реальный Марко Поло, этот неутомимый путешественник, накопивший, без сомнения, багаж подлинных знаний о мире, как никто другой был награжден непревзойденным даром рассказчика и фантазера одновременно.
ДАТЫ, УПОМИНАЕМЫЕ В ПРОИЗВЕДЕНИИ
1054 Великий раскол, разделение Римской и Константинопольской церквей.
1082 Торговые и таможенные привилегии венецианцам в Византийской империи.
1099 Взятие Иерусалима крестоносцами.
1182 Истребление венецианцев в Константинополе.
1187 Взятие Иерусалима саладинами.