Книга Рун. Том 1

Шапошников Олег Михайлович

Глава 39

Главы 39–41, 43–45, 51–81 написаны учениками. Повторение ранее сказанного в их интерпретации. Особенно характерна глава 61. Начиная с нее, идет резкий диссонанс со сказанным ранее. По всей видимости, это уже было написано для некого компромисса. Но при этом, очень часто это не понимается и идет ориентация на последние главы.

Глава 42

Здесь тоже видно «перо» ученика. Но хочу остановиться на последней части. Там ученик ссылается на речь Лао-Цзы об исключениях (данная речь никогда и нигде не публиковалась). Речь Лао-Цзы об исключениях имеет два смысла.

Смысл первый. Есть четко построенная саморегулируемая система, основанная на естественных циклах. Если в системе нет исключений (иногда даже противоречащих системе и даже

опасных для нее), то значит, что система превратилась в замкнутую самодостаточную систему, где прекратилось всякое развитие. Наличие исключений показывает, что система «живая». Большинство исключений блокируются, часть из них уничтожается, а некие гениальные исключения (которые могут стать прародителями новой системы или основой для нового этапа развития данной системы), несмотря даже на противоречия с системой выделяются в отдельную подсистему данной системы (для дальнейшей работы в этом направлении).

Смысл второй. Речь может идти о Великом Воине, который сам по себе является Исключением.

Глава 46

Путь, правящий миром, источник гармоничного развития мира. Мир, управляемый естественными циклами лишен кризисов, разрешающихся военным путем. Познание этого, познание того, что можно реально, гармонично и эффективно управлять миром, и даже тем, что казалось бы неуправляемо, приносит истинную и необыкновенную радость.

Глава 47

Путь найдешь внутри себя. Остальное — суета. Премудрый знает.

Глава 48

В ученье прирастает ежедневно знание, Но Путь потерей каждодневной обретаем. Теряем то, теряем это до тех пор, Пока к желанному покою не придем. Все свершается само собой, без усилия. Не держись за мир, отпусти — и он будет твоим. А пытаясь и домогаясь, добьешься лишь, Что всецело тобой овладеет мир.

Одни из самых замечательных слов Лао Цзы. Путник шаг за шагом избавляется от суеты, ложных устремлений, эгоцентризма и тому подобного. И только тогда, когда Путник очистился, он сможет познать мир, войти в мир и управлять им, соответственно своему Пути. Нельзя всаднику управлять мчащейся лошадью, не вскочив на нее, не видя ее, и даже не зная, что она из себя представляет, принимая во внимание лишь собственные и навязанные кем-то представления, желания и интересы. Но это же очевидно! В отношении всадника и лошади — да. В отношении много другого — зачастую так и происходит. Обрети Путь, и уйдет все, что мешает, мучит, беспокоит. Придет Покой. Покой — это не безделье, а следование Пути, иногда в виде самой активной деятельности. Но деятельность эта происходит естественно, приносит радость и удовлетворение. И тогда все получается, ибо истинные действия примутся миром, и он будет твоим.

Глава 49

Есть Истина, формируемая Путем. Премудрый служит ей и претворяет ее в жизнь, следуя Пути. Но Истина — это не нечто оторванное от мира. Истина пронизывает мир, она везде. Поэтому важно все и премудрый внимателен и чуток. Все остальное — страсти, суета, вожделение, слабости и тому подобное. Если работать со всем этим, пытаясь изменить людей и приблизить их к Истине путем системы уменьшения компромиссов (сначала используем компромисс между Истиной и некой позицией, потом компромисс между компромиссом и Истиной, и так далее, пытаясь приблизить позицию к Истине; при этом есть опасность того, что Истина станет обычным компромиссом), то Истина исчезает, и останутся только компромиссы, которые Истиной не являются. Истины уже нет. А потом идет уход с Пути и крах в виде стремления к Добру путем следования наименьшему из Зол.

Глава 50

Поведать вам хочу о расставанье с жизнью И

входе в мир иной: Живое тело Слагается из нескольких частей — тринадцать их всего. И столько же у мертвеца. Тринадцать пор, Через которые способна смерть проникнуть И выйти жизнь. Строение такое, спросим, К чему у человека? Дело в том, Что жизнь его невежественна слишком. Но слышал я, что человек Премудрый, Которому кратчайший путь к покою ведом, Сквозь чащу пробираясь, твари хищной Не встретит ни одной. В пылу сраженья Для вражьего клинка неуязвимым будет. Схватить его не могут когти тигра, Я носорог проткнуть его не в силах, сабля или дротик — и подавно. Воистину в нем не осталось места смерти.

Как же это? Премудрый не человек? А на самом деле Премудрого нет. Есть Путь Премудрого, а Путь неуязвим, бесконечен и вечен.

3.6. Путь Силы

Глава 1

Дороги, которые мы НЕ выбираем

Ранее было рассмотрено, что есть человек, его суть, предназначение, что есть его жизнь и как она строится, формируется, осуществляются и реализуются различные цели и задачи. Дана полная и стройная теория, с примерами ее реализации на практике, с рекомендациями и методами применения, методиками диагностики и коррекции. Есть все, но… Но зная, понимая все, стремясь к реальным и оптимальным целям, будучи в состоянии идти вперед и обладая для этого всеми необходимыми качествами и возможностями, человек снова «зарывается» в «песок» проблем и подобно песку все снова уходит сквозь пальцы… И человек возвращается к тому, с чего он начал. И сколько бы он не начинал, результат будет тот же. Почему?

Все дело в том, что человеку необходима Сила. Только обладая Силой, человек может все осуществить, все реализовать и всего добиться. Что же такое Сила и почему только у немногих она есть?

Есть мощный, развитый, благополучный человек, с хорошим интеллектом, неплохой интуицией, знаниями и опытом, без вредных привычек и явных проблем. Такой любимчик Судьбы. И все у него получается и все удается. А потом раз и… И вдруг все, как по действию волшебной палочки исчезает. Что-то не так сделал? Не так все спланировал? Допустил серьезную ошибку? Обстоятельства? Судьба? Происки завистников и конкурентов? Магическое воздействие? Хорошо. Мы сделаем диагностику, проведем все коррекции, уберем кармические проблемы и магические воздействия, поставим защиту, сформируем оптимальные и правильные цели и задачи, разберемся с завистниками и конкурентами… т. е. вернем все в исходную точку (скажем так). Или у человека изначально были сплошные проблемы, и мы его избавили от этих проблем. Казалось бы, можно забыть о возникшей проблеме, спокойно, уверено двигаться вперед.

Так и будет, если человек «в потоке». Представим себе, что некий человек находится в точке А и ему надо попасть в точку Б. От точки А в точку Б течет полнокровная река с сильным и быстрым течением. И что происходит: если у человека была лодка и у него случилась поломка, или авария, то мы лодку починили, аварию устранили, и он снова поплыл по своему маршруту; если у него лодки не было, то мы ему ее дали. И человек, в результате, оказывается в нужной ему точке Б. В принципе, никаких чудес не произошло. Да, непосвященному это покажется чудом, но на самом деле фактически никакого чуда нет.