Книга Достигатора
Шрифт:
Он будет идти по людям, по обстоятельствам, по чьей-то радости, потому что это его путь. Он его выбрал. А все остальное — препятствия. Но зато он принципиален, он себе верен! Он «честен перед собой». Нельзя отказываться от себя! Пройти этот путь — его предначертание. И пусть у него радикулит и остеохондроз вместе с мозолями. Раз взялся — доведи до конца.
Его единственный способ ходить — это прокладывать рельсы строго по прямой. Он не учится ходить по-другому. Он ломает все, что у него на пути. А если сломать не получается — застревает и обижается.
Бой быков отдыхает, когда два попоморщера упираются лбами друг в друга. Они создают
Иваси1 пели все о том же:
Таскать кирпич под мышкой, век мучаться в долгах,
Чтоб свить гнездо детишкам у черта на рогах.
' То есть замечательные Иващенко и Васильев.
Если чего решил — то добьюсь
обязательно. Назло таксисту пойду
пешком!
ПО П О М О Р Щ ЕР Ы
27/ Короткая дорога — знакомая дорога
Попоморщеру безопасно и спокойно на знакомых хоженых тропах.
Попоморщер, воспользовавшись несколько раз титаническими усилиями и достигнув хотя бы какого-нибудь результата, таки расслабляется и начинает считать, что сыр есть. А мышеловка хоть и захлопывается, но отрубает не все...
Это открытие — его ноу-хау. Он начинает с ним носиться, холить и лелеять. И своих детей ему учить. И всех вокруг убеждать в своей правоте. В ту мышеловку уже давно сыр не кладут, а он все туда лазает. Потому что ему так спокойней. Иллюзия, что ничего не меняется. У него есть желание найти что-то неизменное, что обеспечит его навсегда.
Удивительно, но факт: попоморщеры верят, что бывает «навсегда».
У кого-то осознание, что и повороты бывают, срабатывает раньше. У других срабатывает позже. А у некоторых — не срабатывает никогда.
Любой достигатор может в чем-то упереться и запопоморщить. Главное — заметить это и вспомнить, что повороты бывают.
То, что раньше веселые, бодрые и активные достигаторы нашли случайно или играя, в поисках изменений, у попоморщера становится догмой. И за попытки найти что-то другое начинают бить, обвинять и карать.
Любой достигатор может в чем-то
упереться и запопоморщить.
ПО П О М
Те, кто начинал, как правило, идут дальше. И, как правило, у них что-то меняется. А выучившие их открытия, как догму, карают ушедших дальше, как изменников. Еще бы: сейчас вот выяснится, что догма «не настоящая» — и прощай статус человека, знающего истину. Ну а заодно и всякие титулы и звания. А также влияние и преданная аудитория. Попоморщер любит догму небескорыстно. Он ее любит как дубину, которой можно заставить остальных уважать себя и слушаться.
Даже если достигатор делится с попоморщером фишкой, тот ее учит наизусть, канонизируют и поднимает на знамя. Ходит и скандирует: «Здесь щель! Щель — здесь! Хочешь в щель, спроси меня как!»
А на хоженых тропах грибы уже собраны. Ими же. И начинаются объяснения, что именно это «малое количество грибов» и есть на самом деле то мифическое «много». Что так и должно быть. Что грибная тропа — это метафора, и когда говорят «много грибов», то имеют в виду ровно столько, сколько здесь есть. А главное — самопостижение и совершенствование, возможное лишь в лишениях и страданиях.
Вот кафедры справа и слева, а между ними — историческая грибная тропа. Сдаются экзамены на знание грибной тропы. Экзаменаторы спрашивают: как следует правильно толковать роль того героического достигатора, который открыл эту тропу? Какие особенности (недостатки и достоинства) были в 1956 году открыты у грибов этой тропы? Как правильно, точно по следам героического достигатора, нужно проходить по тропе? И так далее.
На расстоянии и посмертно, когда уже точно ничего не изменится, попоморщеры склонны превозносить достигатора. Но они предадут анафеме всякого, кто попытается здесь и сейчас задуматься о возможности существования и других грибных троп. Задача попоморщера — защитить догму от здравого смысла.
А на хоженых тропах грибы уже
собраны.
ПО П О М О Р Щ ЕР Ы
28/ Безопасные тропы там, где людно
Попоморщер считает: раз уже десять человек этой тропой прошли и вроде не померли и даже выходят с какими-то грибами, значит — ура! — нашли тропу. Раз и навсегда. Можно больше ничего не искать, можно остановиться. И обнести забором.
Так появляется еще одна догма, незыблемый принцип.
Достигатор очень легко произносит слово «не знаю». Для него это возможность узнать. Но для попоморщера — это страшный жупел. Как это может быть!
Незнание — естественное состояние для достигаторов. Для догматиков-попоморщеров — это красная тряпка.
И ведь попоморщеры не стремятся к реальным знаниям «как сделать». Они стремятся сколотить коллективчик, который будет поддерживать их незыблемую картину мира. Так появляются «ученые» организации, которые на дух не переносят любые новые гипотезы.