Каббала власти

Шамир Исраэль

Можно сказать, что коммунизм — христианство, к которому применили «бритву Оккама». Святой Павел раскулачил евреев и отдал их духовное сокровище большинству — всему человечеству. Маркс раскулачил капиталистов и отдал их материальное богатство большинству.

Зацикленность на меньшинствах, стало быть, — признак антикоммунизма. «Троцы», на самом деле, поддерживают империалистов слева. Вудс презрительно отзывается о полумиллионной российской компартии, но сомневаюсь, что в его собственной организации наберётся и полтысячи.

Короче, советы Вудса годятся коммунистам не больше, чем советы New York Times. Они ведут к изоляции, сектантству и политическому

самоубийству. Селия Харт поступит правильно, если отвергнет их. Друзья Кубы — реальные коммунисты, готовые действовать в реальных условиях, иметь дело с реальными союзниками, пусть и не безупречными, и бороться с реальным врагом. Вудс и прочие западные «троцы» всегда найдут правильную моральную причину быть против Кубы в критический момент — если не ради прав человека, так хотя бы из-за открытой мужественности её руководителя или из-за производства отличных, но вредных для здоровья сигар.

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Куба, Сталин и Троцкий.

Исраэль Шамир отвечает Селии Харт, чьё эссе ««Социализм в одной стране» и кубинская революция» появилось в Tricontinental Magazinewalterlippmann. com/celia-hart. html с подзаголовком «Статья с Кубы» 10 мая 2004 г.

Дорогая Селия!

Я в восторге от вашей прекрасной статьи и разделяю вашу веру в жизнеспособность кубинской революции. Однако ваш антисталинский пыл кажется мне неуместным пережитком хрущёвской десталинизации. «Сталинист» на троцкистском сленге означает «коммунист», и с помощью этого словечка троцкисты заискивают перед антикоммунистами. Даже если вам нравится Лев Троцкий, нет необходимости быть против Иосифа Сталина. Прошли годы и десятилетия, и мы должны быть в состоянии принимать во внимание непримиримых врагов минувших лет, например Маркса и Прудона или Сталина и Троцкого.

Многое из того, что вы говорите, основано на недоразумениях. Вы пишете об интернационализме, но все ваши примеры взяты с «межлатинской» сцены. Между кубинцами, жителями Доминиканской Республики, аргентинцами, даже ангольцами и испанцами действительно принята взаимопомощь, но все они принадлежат к одной иберийской цивилизации. Это тоже в некотором роде интернационализм, но я сомневаюсь, чтобы традиции упомянутых наций так уж сильно отличались друг от друга. Все эти страны являются католическими, иберийскими по языку (кастильский, галисийский, другие испанские и португальские диалекты) и связаны единой кровью и историей.

Иосиф Сталин правил страной, которая сама является целой цивилизацией, огромным континентом со многими нациями и языками, и взаимоотношения этой цивилизации с Западной Европой всегда были в лучшем случае неспокойными. Сталин тоже был интернационалистом, и русские при его правлении оказывали поддержку республиканской Испании и Красной армии Мао. Но он был русским интернационалистом, и он ощущал долг прежде всего перед народом СССР. Лев Троцкий не понимал, что история Россия непрерывна. Он был причастен к ужасному преследованию Церкви, к разграблению и уничтожению храмов. Он несёт ответственность за массовые казни крестьян и рабочих, офицеров и интеллигенции. Он проиграл войну с Польшей и не сумел заключить мир с Германией. Он вызывал неприязнь российских интеллектуалов и трудящихся. В своём порыве к перманентной революции он не обращал внимания на Россию, а там-то и таилась его гибель.

Иосиф Сталин сделал Советский Союз сильным современным государством, где гарантировались полная занятость, права рабочих, бесплатное образование и здравоохранение.

Он создал индустриальную базу и высокоразвитую науку. Он сражался и выиграл в тяжелейшей из войн, когда-либо выпадавших на долю России. При его правлении социалистическая Россия выдержала бесконечные атаки американского империализма. Он подавлял имевшиеся в стране прозападные и прокапиталистические силы.

Сейчас народы России оглядываются на сталинскую эпоху — нет, не с ностальгией, но с пониманием, что это был героический период в жизни их отцов.

Любые коммунистические силы в России и Европе называют «сталинистскими», если они не принимают Pax Americana. Троцкисты в России являются прозападной и проамериканской силой, даже более антирусской, чем был сам Лев Троцкий. То же самое справедливо в отношении многих (хотя и не всех) троцкистских групп в Европе.

Конечно же, интересуйтесь наследием Троцкого, но не сбрасывайте со счетов настоящий советский коммунизм — тот самый, который помогал Кубе и который вы теперь называете «сталинизмом».

2. Троцкист Роланд Гаррет переслал это письмо в одну испанскую почтовую рассылку левой ориентации со следующим введением собственного сочинения:

От: Rolandgarret@aol. com.

Это письмо от сталиниста, который по-прежнему верит в Сталина. Который не видит или отказывается видеть весь ужас Сталина и сталинизма. Когда он говорит о республиканской Испании, он забывает, что именно недостаток советской помощи Испании позволил империализму чувствовать себя в безопасности и начать Вторую мировую войну или же закончить Первую, которая была остановлена Революцией 1917 г. Большевики никогда не поддерживали капиталистических войн. Сталин же их поддерживал.

3. Мой ответ Гаррету:

Роланд Гаррет, я верую в Иисуса Христа и почитаю Пресвятую Богородицу. Вероятно, это прозвучит для троцкиста ещё хуже, чем «верить в Сталина». Сталин для меня — важная историческая фигура, а не замена Бога, ибо Бог не нуждается ни в каких заменах. Человеку, который уважает вклад, скажем, Черчилля или Хосе Марти в историю человечества, нет необходимости «верить» в них. «Сталинистов» не существует — это всего лишь изготовленный троцкистами ярлык, который приклеивают коммунистам. Точно так же, «ужасы Сталина и сталинизма» — это всего лишь классическое клише антикоммунистов. Что касается Кубы, то люди, которых вы называете «сталинистами», являются горячим сторонниками Кубы, тогда как те, кто говорит об «ужасах Сталина», — как правило, враги Кубы.

Что касается исторического вопроса о том, была ли помощь России испанской республике достаточной: у России не хватало средств доставки, и она не могла сделать намного больше того, что уже делала. Не забывайте, что Красной армии задали хорошую трёпку Польша в 1920 г. и Финляндия в 1940 г. Также возможно, что вполне реальный и оправданный страх перед западным крестовым походом против Советской России тоже определённым образом ограничивал советскую помощь. Русские не считали, что их страна — всего лишь «спичка для разжигания пожара мировой революции» и не хотели (и не могли) экспортировать революцию за пределы своей цивилизации. Русские коммунисты не были каким-то красным эквивалентом неоконсерваторов, стремящихся расширить зону своего идеологического господства: они были готовы помочь, но не желали навязывать людям свою волю. Троцкисты, напротив, были агрессивны, как сегодня неоконсерваторы, и были готовы игнорировать любые последствия своих необдуманных действий.